淺析“X人”式網絡流行語的特征

摘 要：以流行語“打工人”為契機，越來越多的“X人”式詞語在網絡以及人們的生活中被廣泛使用。傳統意義上的“X人”式詞語中，“X”經常是處所名詞或專屬名詞，用來限制人的出身、地位、身份等屬性。而網絡流行語中的“X人”式詞語常常隱含著“X”詞匯義之外的含義，甚至被賦予了新的含義，成為更主要的含義被流傳。這些含義是社會發展和社交環境變化催生的，也是人們生活態度的一種反映。

關鍵詞：網絡流行語 “X人” 特征

一、“X人”式詞語的結構特征

李想從李宇明（1999）提出的“詞語模”概念入手，認為“X人”可以作為概念框架，以標記性詞“人”為核心成分，補充其他成分進行詞語新造。其中，“人”是模標，“X”是模槽。［1］

李雪，張鑫（2021）認為，基于美國認知語言學構式語法領軍人物A.E.Goldberg的理論，“X人”在整體語義上存在著不可預測性，符合構式“作為語言的基本單位，是形式與意義、形式與功能的配對體，任何語言形式或意義不能從其組成部分或已有構式中獲得完全推測”的特性，應屬于構式。［2］

上述兩種研究均能夠概括網絡流行詞“X人”式詞語的總體特征——在構詞形式上有明顯的共性，即修飾成分“X”+固定成分“人”；在整體語義上既不局限于“X”詞匯的含義，也在“人”含義的基礎上疊加其他不可預測的含義。

“X”可以是名詞或名詞性成分，如“工具人”“韭菜人”“尾款人”；也可以是動詞或動詞性成分，如“打工人”“干飯人”“熬夜人”；還可以是形容詞，如“潮人”“透明人”。因為“人”的名詞屬性，“X人”整體的屬性是名詞性的。“X人”可以做主語、賓語、定語，如：

無勞動合同無社保，打工人如何維權？（新浪網 2020年7月3日）

……但是很多人養貓只是一時興起，可能根本不了解喵星人。（搜狐網 2022年7月2日）

工具人的本質是人格被物化，失去了自我被當成工具使用。（齊魯晚報 2020年11月9日）

“X”以雙音節詞居多，也有單音節詞及多音節短語。季思媛（2021）檢索雙音節“X人”式詞語，發現其中“X”多為動詞性和名詞性詞組。［3］楊紫微，陳明波（2022）更進一步歸納“X”為動賓式及狀中式短語，并認為“X人”屬于定中式結構。［4］這里我們且將“X人”式詞語看作一個詞，不探究其內部結構，只認為“X”式詞語中，“X”存在對于“人”的修飾作用。

二、“X人”式詞語的語義分析

傳統的“X人”式詞語中“X”的成分多為處所名詞或專有名詞，如“北京人”“清華人”等，多為限制人的出身、地位、身份等；也有以行為代替某種特征而形成廣泛共識的，如“讀書人”“科研人”；也有以某種特點代替某類人而廣泛使用的，如“粗人”“手藝人”。這些詞語的語義多數與“X”的語義關系較近，比較容易從“X”的語義中分析出“X人”的整體語義。雖然在使用中有些詞語也會含有引申含義，如“讀書人”引申出指有知識、有見地的人，但即便不理解引申含義，只要理解“X”的語義，也不會造成太大理解上的困難。

網絡流行語“X人”式詞語的整體語義并未完全脫離“X”的語義，但與傳統“X人”式詞語相比，整體語義與“X”的語義關系多數要遠一些，如“吃土人”，從“X”的語義來看，“吃土”是一個具體的動作，但這里“吃土人”并不真的是“吃土”的人，而是形容沒有錢的人、窮人，用夸張的方式表示“窮得沒錢吃飯，只能吃土”，又引申出形容網購的瘋狂程度的含義，是一種自嘲式的表達方式。如“早上是勤勞勇敢打工人，晚上熬夜爭做尾款人，每多付一筆尾款，就離吃土人更近了一步。”（知乎）

黃婉童（2019）指出“網絡新詞既是社會發展的語言產物，又是人類認知能力和認知操作的語言呈現，其意義構建過程必然受認知方式和社會文化因素的雙重驅動作用。”［5］以“工具人”為例，《現代漢語詞典》中對“工具”一詞的釋義有兩項，分別是①進行生產勞動時所使用的器具，如鋸、刨、犁、鋤；②比喻用以達到目的的事物：語言是人們交流思想的～。在“工具”與“人”整合的過程中，“工具”的特性被保留，而將原本為人所使用的用來修飾人，突出人“被物化”的結果，是“工具人”整合出的新語義。“工具人”不是指工具做的人，也不是指持有工具的人，而是指像工具一樣的人。雖然從詞語構成上來看，“工具”是“人”的修飾成分，但從詞義上來看，“人”的修飾成分不是“工具”一詞，而是“工具”引申出的“像工具一樣”，“工具人”更像是“像工具一樣的人”的縮略語。這既是一種夸張，也是一種自嘲式的諷刺。這是當代社會年輕人“自黑”“自嘲”式的表達方式，不必理解為“工具人”已經失去人該有的尊嚴，遭受著非人的待遇，年輕人用“工具人”時更多的是一種調侃，不但能用在自己身上，也可以用來形容別人。只是開開玩笑，不必當真。因此，“工具人”不能夠用傳統分析詞匯意義的方式來分析其含義，更不必從詞義理解將其看的過于嚴重，否則就會產生很大的誤解。

另一方面，有些“X”本身為網絡信息時代的新詞，有著區別于傳統詞匯的新鮮語義，如“追劇人”——《現代漢語詞典》中關于“追”的義項有5項，分別為①追趕：～殺｜～剿。②追究：～問｜～贓。③追求：～名逐利。④回溯：～念｜～悼。⑤事后補辦：～加｜～認。而“追劇”指的是跟著電視劇、網劇、綜藝節目等更新劇集的最新進度觀看節目，這里“追”的含義勉強理解為義項①的引申含義，而“追劇”更不是“追”的典型用法。“追劇”行為是發生在網絡劇盛行背景下的，是人們用來形容因為喜愛而主動跟隨劇集更新進度的行為而出現的新詞。由此，要理解“追劇人”，必須理解“追劇”這一新詞的含義。再比如“祖安人”依托于游戲《英雄聯盟》而生，指在網絡上很能罵人的人；“打野人”“輔助人”依托于游戲《王者榮耀》而生，指在游戲中特定位置的玩家，有時也延伸到現實生活中，用以指與該類玩家有同樣特性的人。由此可見，網絡流行語“X人”式詞語的含義，更側重于理解“X”在網絡環境下的詞匯含義，脫離其產生的網絡環境，“X”的詞義可能會有很大的不同。

三、“X人”式詞語的語用變遷

“X人”式詞語的語用變遷體現在兩個方面，一是傳統“X人”式詞語隨著時代的變遷，增加或減少了原本的使用語境；二是信息時代帶來的“新語境”與傳統溝通方式的語境大為不同，這也為“X人”式詞語的盛行提供了平臺。

以“讀書人”為例，我們先來看下面兩個例句：

（1）從前說，“宰相要用讀書人”。我們現在深切地感覺到，專署的專員或縣里的縣長應該要用些有文化的讀書人才好。（人民日報 1956）

（2）如果有出了家門抬眼就能看到的社區圖書館，有在地鐵站臺相約時可以兜兜轉轉的人文書店，有班級里的圖書角、學校里的閱覽室，也有像年復一年的上海書展那樣，成為這座城市讀書人的節日，公眾就有機緣體會對閱讀的如饑似渴，體驗思考的尊嚴，享受與智者對話的快樂。（人民日報 2012）

從兩個不同時期的例句中，我們不難看出，例句（1）中的“讀書人”含有推崇之意，隱含著“讀書人高人一等”的觀念，因此，“讀書人”幾乎可以與“有文化的人”“有知識的人”“有見地的人”劃等號。而例句（2）中的“讀書人”顯然已經沒有了例句（1）中的隱含義，只是單純地指“愛讀書的人”。

受儒家文化影響，中國人自古崇敬“讀書人”，作為傳統農業大國，“讀書人”是少數的、稀有的。“讀書”不僅僅是一個行為，更是獲取智識的途徑，因此“讀書人”其實代表有智識的人，“讀書人”可以說是一種尊稱，有很強的褒義色彩。而到了現代社會，由于教育的普及，上學讀書早已不再是奢望，反而越來越成為普遍現象，整個社會甚至已經在學位上嚴重內卷。“讀書人”自然再不是稀有的，不再高人一等。因此，現代社會的“讀書人”便退去了輝煌的標簽，在整體詞義上向“讀書”的含義靠近。

在城市中，市井文化逐漸形成了一股濃重的懷舊風，各種網絡虛擬社區以全新的方式活躍起來，疫情期間鄰居拼團購物的現象屢見不鮮。王亮（2017）引述亞里士多德在著作《政治學》中的話：“人在本性上，是一個社會性的動物。”“凡隔離社會離群索居的人，他如果不是一只野獸，那就是一位神祇。”王亮（2017）還提出，人們既構建出社會現實，也受社會影響而行動。“人們渴望在人與人之間建立關聯，渴望被關心、被理解、渴望歸屬感。”［6］人類對社會的依賴性始終存在。網絡信息時代的飛速發展使“每個人活成一座孤島”的現象橫生。當人們意識到問題所在，人與人之間的聯系便重新變得重要起來，群體性和歸屬感成為人們重新渴望的。在網絡世界里，人們無從判斷陌生的對方的年齡、性別、職業等，“人”成為絕不會出錯的廣泛共性，每個人都可以在各種“X人”群體中找到屬于自己的位置，找到無數個與自己一樣的同伴。“X人”式詞語以“打工人”的迅速蔓延為起點，不斷衍生出“熬夜人”“尾款人”“干飯人”“陰陽人”“搬磚人”“拼單人”等詞語，在不同的領域中為依賴網絡生存的現代人提供一個又一個屬于自己的群體歸屬感。“X人”式詞語構式簡單，加之新興語言超越傳統語法、求新求異的特點，對于“X”無論是性質還是意義層面的限制都不大，不難想象，“X人”式詞語的隊伍還會不斷發展壯大。最近，隨著熱播網劇《夢華錄》的流行，“錄人”又形成了一個新的群體，這說明，新事件、新熱點、新現象等都為“X人”式詞語提供著生機。

冷嗎？冷就對了，溫暖是留給開小轎車的人。早安，共享單車人！（知乎）

敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉，但卻不敢遲到，因為遲到扣錢。早安，打工人 ！ （嗶哩嗶哩）

不參加雙11的“編外人”、吃土人進化版“吃?人”、看清套路堅決不買的“清醒人”、苦苦研究滿減規則的“華羅庚傳人”、四處抄別人購物車的“抄車人”、為湊單創造需求的“湊單人”……今年雙11你屬于哪類人？（微博）?

從上面的例句中，我們可以體味出滿滿的自嘲意味。依賴網絡的人年輕化、知識化的特點，也使得“X人”式詞語背后隱含的自嘲、調侃意味更容易被接受，在壓力越來越大的生活中為自己找到一絲詼諧的釋放出口，也成為年輕人在網絡上吐槽的交流方式。

有些“X人”式詞語為了語言簡潔精煉，是由多字縮減為雙音節詞語的，比如“陰陽人”是指“說話陰陽怪氣的人”，也指做派當面一套背后一套的人；“端水人”是指“一碗水端平的人”，指誰都不得罪、能平衡好人際關系的人；“守餡人”是指“守著天上掉餡餅的人”，指寄希望于中獎、一夜暴富等不切實際的幻想的人。這樣的構詞方式符合現代人快節奏的追求，合理利用了雙音節詞語音韻上讓人覺得舒服的特點，也是雙音節“X人”式詞語使用最多的原因。

有些“X人”式詞語構詞立意點新奇有趣，如“韭菜人”是指愛貪便宜、希望以小投資得到大收益的人，因其總是被坑騙但總是不死心，就像被割的韭菜很快又長出來一樣，所以借用股票交易行業的概念，被成為“韭菜人”；“愛斯基摩人”是指處在苦寒環境中的人，這環境可以是自然中的低溫環境，也可以指低靡、消極的心理或情感環境；“喵星人”“汪星人”分別指貓和狗，意指這些動物也有自己的思維和生活方式，只是與人類不同，或許他們有屬于自己的星球。這些詞有些借鑒于其他領域，有些是已經存在的詞語被賦予了新的含義，總之，因其或推陳出新或新奇有趣的標新立異，滿足了現在年輕人尋找新花樣的心理，為人們忙碌無聊的生活帶來了一絲新趣，因而這類詞語也得以流行。

語言反映著社會的面貌和現狀，表達著人們對于生活的態度，因此，語言勢必是不斷發展變化的。“X人”式詞語既是網絡信息化社會發展的產物，也是人們在這樣的現實環境中對于生活的新理解、新姿態的表現。

參考文獻：

［1］李想.網絡流行語“X人”的多維考察［J］.漢字文化，2021（21）.

［2］李雪，張鑫.“X人”構式的認知機制與傳播動因［J］.鄭州輕工業大學學報（社會科學版），2021（5）.

［3］季思媛.網絡流行語“X人”的發展探析［J］.今古文創，2021（16）.

［4］楊紫微，陳明波.定中式網絡流行語“X人”的“小三角”分析［J］.作家天地，2022（12）.

［5］黃婉童.認知與社會：網絡新詞意義建構的雙重驅動［J］.河南社會科學，2019（2）.

［6］王亮.人是社會性動物之簡論［J］.現代商貿工業，2017（26）.

（作者單位：沈陽師范大學）

作者簡介：王悅（1988-），女，漢族，遼寧盤山人，碩士，沈陽師范大學文學院，21級在讀研究生，漢語國際教育專業，研究方向：漢語國際教育。