猛虎潛深山,長(zhǎng)嘯自生風(fēng)
——淺談紫砂“威震四方壺”的藝術(shù)價(jià)值*

司 磊

(司磊紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

宜興紫砂壺起源于北宋,成熟于明清,盛行于現(xiàn)代,發(fā)展至今已有六百余年,已經(jīng)成為一門(mén)成熟的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品,與此同時(shí),在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,紫砂與傳統(tǒng)文化交相呼應(yīng),成為文化的延續(xù)和表達(dá),賦予紫砂壺不一樣的生命力。

對(duì)于紫砂壺創(chuàng)作而言,一件作品的藝術(shù)價(jià)值也十分重要,這是和其它陶藝作品最本質(zhì)的區(qū)別,紫砂壺在眾多文人墨客的參與下,不斷衍生出新的文化內(nèi)涵,帶給人一種視覺(jué)和心靈上的雙重享受。紫砂壺與其它工藝品不同之處在于它更注重對(duì)眾多藝術(shù)形式的融合,制壺藝人通過(guò)對(duì)其它藝術(shù)形式的概括,通過(guò)具體的呈現(xiàn)成為一種紫砂藝術(shù)的美感,也正是這樣的表現(xiàn)方式才使得紫砂壺在眾多的藝術(shù)形式中脫穎而出,誕生出眾多優(yōu)秀的作品。

紫砂壺作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品,歷經(jīng)歲月的洗禮和時(shí)代的變遷卻依舊能夠經(jīng)久不衰,煥發(fā)出新的生機(jī),主要在于出色的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)就以這把“威震四方壺”(見(jiàn)圖1)為例,展開(kāi)對(duì)其造型特征和藝術(shù)價(jià)值的詳細(xì)論述。

圖1 威震四方壺

1 紫砂“威震四方壺”的造型特征

紫砂壺藝術(shù)千百年來(lái)歷代相傳,紫砂壺的產(chǎn)生體現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合,是智慧與勤勞的結(jié)晶,宜興紫砂壺的創(chuàng)作包容了眾多傳統(tǒng)文化形式,集繪畫(huà)、篆刻、手工于一體的工藝品,紫砂壺之所以受到眾人的喜愛(ài),不僅是因?yàn)樽仙皦卦煨兔烙^(guān),風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,還在于它出眾的文化價(jià)值和藝術(shù)感染力。紫砂壺以其獨(dú)特的造型特征和出色的藝術(shù)風(fēng)格而受人喜愛(ài),成為享譽(yù)世界的藝術(shù)品,在中國(guó)傳統(tǒng)文化的培育下,在世界陶瓷之林中占據(jù)一席之地,紫砂壺作為中華民族手工藝品的杰出代表,展現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)氣質(zhì),同時(shí)也體現(xiàn)出紫砂藝人對(duì)于紫砂文化的傳承和守護(hù),紫砂“威震四方壺”便是這樣一件作品,以其獨(dú)特的材質(zhì)和突出的實(shí)用性展現(xiàn)出出色的藝術(shù)魅力,呈現(xiàn)出作者對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握。

一件優(yōu)秀的紫砂作品需要我們投入極大的耐心,選用上好的泥料,并且融入自己的文化素養(yǎng),才能夠制作出形神兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)壺器,每一件作品都是民族文化的瑰寶,其中蘊(yùn)含著深厚的文化知識(shí),每一件作品都像是在訴說(shuō)歷史的故事。壺藝樂(lè)趣無(wú)窮,作為一種手工形式,它更像是表達(dá)情感的載體,傳遞著人與壺的交流產(chǎn)生的情愫。紫砂壺創(chuàng)作題材豐富,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都能夠成為紫砂壺創(chuàng)作的題材,紫砂壺按照形態(tài)可以分成光器、花器和筋紋器,幾種紫砂造型都豐富精彩,展現(xiàn)出“方匪一式,圓不一相”的造型特點(diǎn),不同特點(diǎn)地刻畫(huà)出紫砂壺的造型之美。這件紫砂“威震四方壺”脫穎而出之處就在于它結(jié)構(gòu)構(gòu)思精巧、創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)、制作精良、手法細(xì)膩,尤其非常注重這件作品的藝術(shù)效果和其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值,將這件作品想要表達(dá)的想法充分地表達(dá)出來(lái),作者在制作這件作品時(shí)全身心投入,就是想要把這件“威震四方壺”最出彩的一面充分地展現(xiàn)出來(lái)。

“威震四方壺”是一件紫砂方器,在紫砂壺的創(chuàng)作中,方器的制作與圓器完全不同,對(duì)于造型結(jié)構(gòu)的處理,對(duì)于整個(gè)作品的氣質(zhì)而言,方器更直接地展示出方中寓圓的造型特點(diǎn),方器的威嚴(yán)、方器的大方、方器的從容都是其它陶瓷藝術(shù)品所不具備的特點(diǎn)。通常我們?cè)谧仙胺綁刂谱鞯倪^(guò)程中,處理好線(xiàn)與線(xiàn)、角與面的關(guān)系將會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力,這就是方壺獨(dú)特的藝術(shù)魅力?？v觀(guān)這件作品,壺身線(xiàn)條流暢、氣質(zhì)高貴,壺體為棕紅色,大氣富貴,壺面寬闊平整,手感細(xì)膩光滑,壺身每?jī)擅骅偳稑?gòu)成直角之勢(shì),造型規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),符合紫砂古典之美,棱與角之間的過(guò)渡十分自然柔和,壺嘴短小精干,筆直硬挺,有直至蒼穹之勢(shì)頭,壺身正面雕刻文字,字跡蒼勁有力,筆觸清晰干脆利落,有虎踞龍盤(pán)之勢(shì),壺身背面則雕刻著一只猛虎匍匐姿態(tài),虎掌寬厚有力,眼神兇神惡煞,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備下山覓食,對(duì)周?chē)氖挛锸冀K保持著高度警惕,百獸之王,有著不怒自威的氣勢(shì),紫砂壺作品“威震四方”描繪就是這只下山猛虎,來(lái)勢(shì)洶洶,氣勢(shì)威震八方,雕刻得模樣栩栩如生,汲取了古松、猛虎的藝術(shù)精華,并且融入當(dāng)代雕塑理念,充分體現(xiàn)了“猛虎下山”的空間美感,與藏家產(chǎn)生心靈上的對(duì)話(huà),讓這件作品更加高雅、靈動(dòng)。

壺鈕上的瑞獸點(diǎn)綴在壺蓋之上,卻預(yù)示著極強(qiáng)的爆發(fā)力,震懾四方,就像是在守護(hù)自己的領(lǐng)地一般,瑞獸是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥物,在銀行、寺廟、陵墓前都能看到它的身影,有鎮(zhèn)宅辟邪展現(xiàn)貴氣之用途,壺身陶刻將猛虎的表情、狀態(tài)都展現(xiàn)得淋漓盡致,極具藝術(shù)表現(xiàn)力,與作品整體的風(fēng)格相統(tǒng)一,整體的陶刻用刀自如,以刀為筆,深入人心,表現(xiàn)得淋漓盡致、揮灑自如。紫砂壺"威震四方"將造型和裝飾運(yùn)用得相得益彰,融入猛虎、瑞獸等吉祥和諧元素,使作品形神具備,豐富了作品的藝術(shù)內(nèi)容,營(yíng)造出尊貴威嚴(yán)的作品形象,給人一種心靈和視覺(jué)上的雙重震撼,這件作品具有鮮明的民族特色,在繼承傳統(tǒng)、融入特色文化的基礎(chǔ)上,再次融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,結(jié)合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn),符合現(xiàn)代人追求平安喜樂(lè)的心理,提升了作品的整體內(nèi)涵,是一件優(yōu)秀的紫砂藏品。

紫砂壺出色的藝術(shù)性離不開(kāi)紫砂藝人對(duì)于傳統(tǒng)文化的守護(hù)和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,還能做到將對(duì)文化的認(rèn)知運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中,不管是哪種風(fēng)格、哪種造型,紫砂壺都能夠做到展示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和人文內(nèi)涵。

宜興紫砂壺之所以能夠受到大眾的喜愛(ài),是因?yàn)樽仙皦卦趧?chuàng)作的過(guò)程中處處體現(xiàn)著作者的文化素養(yǎng),一件作品的優(yōu)劣取決于是否能夠?qū)?nèi)心的文化領(lǐng)悟融入到創(chuàng)作中,只有用文化澆灌出來(lái)的作品才是有深度、有生機(jī)、有內(nèi)涵的好作品,紫砂壺正沿著一條創(chuàng)新的藝術(shù)之路走向更大的舞臺(tái)。

2 紫砂“威震四方壺”的藝術(shù)價(jià)值

“威震四方壺”的創(chuàng)作圍繞著猛虎下山的氣勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)作刻畫(huà),每一件紫砂作品的創(chuàng)作都是具有本身的藝術(shù)含義,紫砂藝人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候需要進(jìn)行對(duì)設(shè)計(jì)本身的思考,虎的形象在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的位置,與龍并稱(chēng)為古代的祥瑞,在中國(guó)的多種場(chǎng)合中都扮演著重要的地位,虎的形象是雄偉威嚴(yán)的象征,是權(quán)威的代表,共同構(gòu)成了充滿(mǎn)活力的文化形象,同時(shí)人們也樂(lè)于將虎的形象作為一種正面形象,展現(xiàn)出不一樣的民族面貌,形成具有鮮明民族特色的虎文化,虎形象也深入生活中的各種文化形式,詩(shī)歌、繪畫(huà)等,已經(jīng)成為象征民族精神的圖騰,紫砂壺將猛虎這一設(shè)計(jì)元素融入到創(chuàng)作中,大大地體現(xiàn)了紫砂壺創(chuàng)作的包容性,將猛虎融入到紫砂藝術(shù)中,成就了紫砂壺的藝術(shù)之美。

紫砂壺藝是一種源于生活而高于生活的藝術(shù)形式,紫砂壺成形成器,并且含有一定的審美價(jià)值,藝術(shù)價(jià)值是一件作品是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新與傳承是亙古不變的話(huà)題,但是傳承并不意味著一成不變,創(chuàng)新也不是就要標(biāo)新立異,兩者的完美結(jié)合才是一件作品展現(xiàn)出壺器之美的保障。變化的壺器既維持了傳統(tǒng)的風(fēng)格,又不失創(chuàng)新地進(jìn)行了改革之路,在效果上相得益彰,加上陶刻的錦上添花,作品才有了神韻,才不失藝術(shù)之美。在紫砂壺的創(chuàng)作中,“神韻”二字十分重要,決定著一件作品的高度,一件精致的紫砂壺不光要外形精致、引人注目,其中蘊(yùn)含的神韻還要能夠扣人心弦,這就是藝術(shù)品的靈魂所在,紫砂壺發(fā)展至今,其過(guò)往十分輝煌耀眼。但是隨著時(shí)間的流逝,要想讓紫砂壺重新煥發(fā)出新的生命力,這就需要我們當(dāng)代紫砂藝人推陳出新,將更多新穎文化的精華融入到紫砂壺的創(chuàng)作中。在紫砂壺發(fā)展的過(guò)程中,具有十分優(yōu)秀的歷史,但是創(chuàng)新是紫砂壺創(chuàng)作不能忘卻的根本,要研究紫砂壺的新發(fā)展,讓紫砂壺工藝走向更大的舞臺(tái),受到更多人的喜愛(ài),紫砂壺充分展示了紫砂藝人的智慧和思維,一種生活中的自然形體,通過(guò)創(chuàng)作者的提煉敲打,完美地創(chuàng)作了一件精美的作品,這本身就是藝術(shù)的魅力,其中凝聚了紫砂藝人大量的智慧和創(chuàng)造力。

“威震四方壺”在形與境的高度統(tǒng)一中流露出強(qiáng)烈的情感,在創(chuàng)作主題中流露出作者的審美價(jià)值,并且將中國(guó)藝術(shù)的精神融合于此,“威震四方壺”的美不禁讓人聯(lián)想到充滿(mǎn)勇猛和力量的猛虎,這就是紫砂壺的藝術(shù)美,極具創(chuàng)造力和藝術(shù)韻味,其中蘊(yùn)含的藝術(shù)情趣,這就是紫砂藝人在思維的創(chuàng)作中與紫砂壺開(kāi)出的藝術(shù)之花,凝聚了藝人的智慧和心血,也體現(xiàn)出紫砂壺的藝術(shù)風(fēng)范。

在紫砂壺發(fā)展的這么多年里,傳統(tǒng)是一直以來(lái)追求的目標(biāo),如何在傳統(tǒng)中打破束縛,創(chuàng)造出新的意境和文化,追求傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合,這是紫砂壺發(fā)展的重中之重。歷史上優(yōu)秀的紫砂作品能夠在傳統(tǒng)中開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)新的藝術(shù)之路。

紫砂藝術(shù)能夠在現(xiàn)代藝術(shù)中占據(jù)一席之地,起到讓人們關(guān)注手工藝品、關(guān)注陶瓷,這就是紫砂壺最重要的價(jià)值。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,賦予紫砂新的藝術(shù)生命和活力,彰顯出紫砂特有的文化氣質(zhì),更大力推廣陶文化的古典之美。紫砂壺之美來(lái)源于傳統(tǒng)文化,作為中國(guó)手工藝品的紫砂壺,其根本還是根植于中國(guó)文化的土壤之中,有了文化的加持,才有了現(xiàn)如今如火如荼的紫砂壺行業(yè)。

因此,紫砂壺的美無(wú)法脫離傳統(tǒng)文化,作為新一代的紫砂藝人,我們應(yīng)該要不斷加深對(duì)陶文化的學(xué)習(xí)和理解,不斷加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史文化的學(xué)習(xí),以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和了解,從中學(xué)習(xí)新的知識(shí)和感悟,在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,堅(jiān)定不移地走創(chuàng)新之路,讓中國(guó)紫砂成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,拓寬紫砂藝術(shù)發(fā)展的道路,重新定義紫砂文化,讓紫砂在傳統(tǒng)文化的熏陶下具有更高的文化含量。讓藏家在收藏之余,除了感受到紫砂壺出色的實(shí)用性之外,還能夠感受到紫砂壺獨(dú)一無(wú)二的文化價(jià)值。紫砂壺是一種具有多種文化元素的藝術(shù)形式,正是因?yàn)槿绱?紫砂壺歷久彌新,具有時(shí)代的印記和文化的特色,這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題是一個(gè)很好的補(bǔ)充。人們對(duì)紫砂壺的藝術(shù)性要求越來(lái)越高,在原有的基礎(chǔ)上如何創(chuàng)作出更多富有藝術(shù)性的作品成為了當(dāng)務(wù)之急。只有自己對(duì)于傳統(tǒng)文化多深入了解,將更多文化元素融入到紫砂壺的創(chuàng)作當(dāng)中,才會(huì)迸發(fā)出更多創(chuàng)作的火花,紫砂壺行業(yè)才會(huì)發(fā)展得更加輝煌。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而宜興紫砂文化和陶文化作為傳統(tǒng)文化中的一部分也是歷史悠久,在不斷地發(fā)展和傳承下,每一位紫砂藝人都在不斷提升自己的藝術(shù)風(fēng)格和審美水平,讓創(chuàng)作的紫砂壺展現(xiàn)出它的藝術(shù)價(jià)值。

宜興紫砂壺有著燦爛的發(fā)展歷史以及獨(dú)特的制作工藝,在世界陶瓷之林中獨(dú)樹(shù)一幟,尤其是紫砂礦泥,是其它任何陶瓷原料所不能比擬的,每一件紫砂壺的創(chuàng)作都離不開(kāi)文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)審美,讓收藏者能夠感受到其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。