論《班馬字類》的古字語言現象問題

吳 瓊

一、《班馬字類》產生的學術環境、版本和體例

宋初的學術承漢、唐之學，重視對古今字、正俗字以及其他異體字的識別。南宋婁機的《班馬字類》,又名《史漢字類》，下簡稱《字類》。其書采摭《史記》《漢書》中的古字和僻字，并詳細注釋通假字，留下了許多材料。其《序》：“叔重之說文而云野陋淺薄謬妄欺世，后之字書又可知矣。西漢去古未遠，文章固非后人所及，而字亦多古。”北宋時，字書受東漢許慎《說文解字》（下簡稱《說文》）的影響頗深。而婁機所撰《字類》另辟蹊徑，沒有拘于《說文》的范式，他受唐代顏元孫所著《干祿字書》的啟發，選用史漢文字，引用《史記》三家注，《漢書》顏師古注等，保留了許多史料。《四庫全書總目提要》評價：“然古今異世，往往訓詁難通，有是一編，區分類聚，雖間有出入，固不失為考古之津梁也。”

在《班馬字類》的版本系統里，本篇考查的是通行本小玲瓏山館一系的刊本——清代末年常熟人鮑廷爵《后知不足齋叢書》本。它是顧湘輯印《玲瓏山館叢刻》刊版的修補本，而顧湘輯印《玲瓏山館叢刻》刊版采用的是清初揚州馬氏小玲瓏山館本（叢書樓本）二卷提行本版片。

《班馬字類》二卷本，體例嚴整：（1）依聲分類：上平、下平、上聲屬上卷，去聲、入聲屬下卷。（2） 明注206韻，韻目次第依據《大宋重修廣韻》，首重聲調，次重韻，最后按聲紐相近來排列。（3）字頭提行，下雙行小字注述《史記》《漢書》篇目和語句來源。小字里有與字頭相同的字，用“丨”來指代，并解釋音讀和意義。

二、《字類》中古字條例的統計和分類

（一）《字類》中的古今字數量統計

含有“‘丨’古某字”的條目統計如下：

聲調 上平 下平 上 去 入引《史記》 13 3 9 14 8引《漢書》 40 31 31 45 22

含有“古字通用”“古今通用”等術語的條目統計如下：

③引《史記》2條，引《漢書》2條。

（二）古字語言現象概念

首先明確以下古字現象概念：

1.古今字，它反映的是一詞多形現象。同一詞的不同書寫形式，在通行時間上往往有先后，前者就是后者的古字，在后者就是在前者的今字。同時注意有一些字A開始使用時間晚于B，但是到后來A已經不再通行而B仍在通行的話，就可以把A看作B的古字。

2.異體字，許多學者都對異體字做不同的定義，它指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。我們可以簡單認為是同一時代通行的一詞多形現象。就是從字形角度來區別。

3.通假字，包括“通用”和“假借”，通用指過去和現在都可以相通用的字，具有某種或某些共同的用法。這是從字的角度來區別，表示同一個詞的不同的字。假借字就是古人臨時借用一個音同或者音近的字來表達。

4.俗字，它是隨漢字的產生而產生的，區別正字而言的一種通俗字體。“由商、周古文字到小篆，由小篆到隸書，由隸書到正書，新文字總就是舊文字的簡俗字。”

婁機保存了大量注疏內容里面標注出的古字。其中不是古今字的關系。

（三）《字類》混淆古字語言現象，以上平聲為例

1.將通假字作為古今字

（1）谾（東7），見于《史記·司馬相如列傳》《漢書·司馬相如傳》，為古“豅”字。按：《說文·谷部》：“豅，大長谷也，從谷龍聲，讀若聾。盧紅切。”《康熙字典》：“豅，古文：谾。”又《廣韻》：“谾，呼東切。谷空皃，出《字林》。”谾為曉母，豅為來母，韻同部，則谾當為豅的通假字，《康熙字典》誤。

（3）蜚（微3），《史記·殷本紀》《漢書·宣帝紀》和《漢書·成帝紀》皆作“蜚”，古“飛”字。按：《爾雅·釋蟲》：“蜚，蠦蜰。”郭璞疏：“蜚，越之所生，其為蟲，臭惡。南方淫氣之所生也。《本草》曰：‘蜚，厲蟲’。然則蜚是臭惡之蟲，害人衣物。故《春秋左氏傳》有蜚不為災，亦不書也。”此蜚當是飛的通假字。

（5）褢（佳皆3），《漢書·外戚許皇后傳》，古“懷”字。按：《說文·衣部》：“褢，袖也。一曰藏也，從衣鬼聲。戶乖切。”褢當為“懷”的假借字，兩者為通假關系。

（10）糜（支脂之18），《漢書·王莽傳》，眉也，古字通用。《說文》：“黃帝初教作糜。”《釋名》：“糜，煮米使糜爛也。”糜為眉的假借字。

2.將異體字作為古今字

（1）崈（東24），《漢書·郊祀志》，為古“崇”字。按：《說文》崇，嵬高也，從山宗聲。鉏弓切。《說文》無“崈”字。又《集韻》崇，或作“崈”。 崈當為崇的異體字。

（2）柗（冬鐘5），《漢書·地理志》，為古“松”字。按：在古籍中，古人經常將帶“口”的漢子寫成“厶”，成為俗字。柗應該為松的俗字。如晉，寫作 （張瓘墓志）。如始，寫作 （奚智墓志）。

（3）閿（真諄臻8），《漢書·戾太子傳》，古“闅”字，武巾反。《說文》：“闅，低目視也。”《廣韻》：“闅，無分切，音文。”又《廣韻》：“闅，俗作閿。”《五音集韻》：“無分切，音文。低視也。與闅同。”閿與闅當為重文，闅俗作閿。

（5）玈（虞模27），《史記·晉世家》《史記·匈奴傳》，盧作玈，古今字耳異。

3.將通用字作為古今字

（4）訢（文欣13），《史記·周紀》《漢書·昭紀》和《漢書·王吉傳》，古“欣”字。按：《說文·言部》：“訢，喜也。”《玉篇》：“樂也，與欣通。”部件“言”和“欠”互有替換，“訢”與“欣”當為通用字。

（5）飱（寒歡6），《漢書·王莽傳》，古“飡”字。《正字通》：“飱，俗飧字。”《廣韻》：“飧，思渾切。”《集韻》：“蘇昆切，音孫。或作餐，通作湌。”飱與飡為通用字。

（6）甾（支脂之69），《漢書·食貨志》，今字作“淄”，古今通用。《廣韻》：“側持切。”《集韻》：“莊持切，音菑。”《集韻》：“俗作濇，非。”《集韻》：“甾同菑，又與淄同。”甾與淄為通用字。

4.將訛誤字作為古今字

（1）郊（支脂之30），《漢書·地理志》《漢書·匈奴傳》皆作“郊”，古“歧”字。按：《說文》郊，距國百里為郊，古肴切。《爾雅·釋地》：“邑外謂之郊。”郊當為歧的訛字。部件“交”與“支”易混訛。

（2）關（去，嘯笑4），《漢書·薛宣傳》，古“笑”字。

（3）咲（去，嘯笑5），《漢書·諸侯王表》，古“笑”字。

通過仔細辨析，我們可以知道《字類》中的古今字包含了多種情況。《字類》不僅保存了史籍的注疏，也保留了許多問題。古今字是一個相對概念，具有歷史性。婁機在著《字類》時，本來以《史記》《漢書》的時代為參考，在這個時代里，文字就發生了很多演變，因此《字類》所著的古今字，本身含有大量的通假字和異體字，需要人們清理。

三、《字類》的學術價值和局限

婁機的《班馬字類》較少為當代學者所重視，相比《干祿字書》和《五經文字》，關于《字類》的研究較少。《字類》的成書目的和成書體例，以及它所包含的注釋內容都有一定的學術價值，有待人們清理和挖掘。

宋代婁機所著《字類》主要是方便人們閱讀《史記》《漢書》時所使用的工具書。婁機把在閱讀《史記》《漢書》的注時發現的文字訓詁問題，按一定條例抄錄下來，并整理成書。婁機能獨辟蹊徑，突破經學的窒礙，在唐代已作《九經文字》《五經字樣》的基礎上，他大膽從史籍入手，收錄古僻字和通假字。婁機“述而不作”，也有少量考訂。

我們可以從他整理的樣貌中發現，《字類》中包含大量的通用假借字，使我們得以管窺唐以前音韻鋒出、俗字泛濫的狀況。而且宋代音韻學的發展影響了《字類》的成書體例，婁機又作《漢隸字源》，也按《禮部韻略》來編排，并以楷書標目。

《字類》中所指明的古字條目，被后來的字書吸收，許多字被確立為某字的古字，它的材料就是《史記》《漢書》中的注釋，并且有不少是孤證。這在清人所編的《康熙字典》中多有體現。那么，婁機顯然是編纂搜羅《史記》《漢書》中古字的第一人。

當然，《字類》的不足也是顯而易見的。首先，《字類》是婁機保存史籍古注的結果，他認定的古今字的界限受到時代性約束，將許多不屬于古今字的字納入古今字的范疇。即他所界定的古今字，本身就在一個歷史的潮流之中，“不知有漢，無論魏晉”。這是他不能超越的。其次，他沒有有效吸收同時代或者唐代人的字書成果和碑帖材料，單單以史證字，比較單薄。再次，在《字類》中引述的《史記》《漢書》有錯訛，又因其為抄錄注疏，不被重視，所以還沒有得到學者的有效校注，在有關古文字的研究中鮮有提及。