黔北民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)傳承趨勢(shì)研究

范 維

遵義師范學(xué)院體育學(xué)院，貴州 遵義 563006

中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩，民族傳統(tǒng)體育文化豐富多元。每一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史文化沉淀中，形成了該民族獨(dú)自特有的文化特色，養(yǎng)育該民族的生生不息。而每一個(gè)民族特有的傳統(tǒng)體育文化，代表該民族的文化精神品質(zhì)和精神風(fēng)貌。在貴州黔北地區(qū)，以仡佬族、苗族等為主要代表的少數(shù)民族，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和勞動(dòng)實(shí)踐中，創(chuàng)造形成了獨(dú)具特色的地域民族傳統(tǒng)體育文化，以仡佬族吃新節(jié)、苗族的六月六等節(jié)日活動(dòng)為主線，承載它的價(jià)值和魅力，展現(xiàn)了該地區(qū)民族的傳統(tǒng)體育文化特色和青春洋溢的精神風(fēng)貌。在黔北的赤水河流域，赤水獨(dú)竹漂成為該地域水上發(fā)展的重要傳承項(xiàng)目，而小手拳、游氏武術(shù)也在歷史的沉淀中，在傳承人的精心打造下，成為黔北重要的地域特色武術(shù)文化，在對(duì)外重大交流賽事中，展示其豐富的武術(shù)文化價(jià)值，得到國(guó)內(nèi)外武術(shù)人士的好評(píng)。

以史為鑒，可以明智，催人奮進(jìn)。黔北民族傳統(tǒng)體育文化，在不斷的挖掘整理過(guò)程中，得到了有效的開發(fā)利用，有的形成該民族的文化標(biāo)識(shí)、地域品牌，影響并帶領(lǐng)其它傳統(tǒng)體育文化的快速發(fā)展。但也看到，由于地域環(huán)境的影響、經(jīng)濟(jì)的制約、人才的匱乏、文化思維和發(fā)展路徑等相關(guān)要素的不完善，有些傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目沒(méi)有得到有效的挖掘，在內(nèi)涵深度和廣度上，沒(méi)有形成有效的傳承發(fā)展。個(gè)別特色項(xiàng)目在傳承過(guò)程中，發(fā)展路徑越走越窄，有的失去了它原有的文化特色。因此，加強(qiáng)黔北民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘、整理與發(fā)展研究任重道遠(yuǎn)，必須在繼承發(fā)展的基礎(chǔ)上，了解它的傳承歷史、發(fā)展路徑、發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，才能在新的歷史發(fā)展時(shí)期，呈現(xiàn)它的價(jià)值魅力，為中華民族大家庭傳統(tǒng)體育文化的繁榮發(fā)展，發(fā)揮重要的建設(shè)性作用。

1 黔北民族傳統(tǒng)體育文化

黔北民族傳統(tǒng)體育文化，其項(xiàng)目的地域性特點(diǎn)比較明顯，這與地域文化傳承發(fā)展有著重大的聯(lián)系。在不斷挖掘、整理、打造的過(guò)程中，得到有效的傳承發(fā)展與創(chuàng)新。它以不同的內(nèi)容形式、表達(dá)方式，呈現(xiàn)應(yīng)有的文化價(jià)值。它不僅是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的呈現(xiàn)，還承載該地區(qū)民族的歷史文化特征、民族文化精神和文化價(jià)值追求。仡佬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要有：打篾雞蛋、打花龍、打歡喜團(tuán)、高腳競(jìng)速、踩堂舞、打磨秋、跳拱、打雞公架、打洋站、打秋千、牛攆牛、跳皮筋、甩甩秋、扭扁擔(dān)、竹竿舞、牛筋舞、搶花炮、高臺(tái)舞獅、推屎耙、挑唆、抱蛋等等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目主要分布在務(wù)川仡佬族苗族自治縣、道真仡佬族苗族自治縣、播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)、正安縣市坪苗族仡佬族鄉(xiāng)和謝壩仡佬族苗族鄉(xiāng)等仡佬族聚居地。

苗族傳統(tǒng)體育特色項(xiàng)目主要有：爬花桿、踩月亮、舞高樁、珍珠球、高腳競(jìng)速、押加、板鞋、滾山珠、上刀梯、苗族斗腳舞等等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目主要分布在務(wù)川仡佬族苗族自治縣、道真仡佬族苗族自治縣、仁懷市后山苗族布依族鄉(xiāng)及習(xí)水土河等苗族聚居地。赤水河流域傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要有：獨(dú)竹漂、游氏武術(shù)、李氏武術(shù)、小手拳等項(xiàng)目。其中赤水獨(dú)竹漂來(lái)源赤水河流域人民的生產(chǎn)生活，形成獨(dú)特的水上競(jìng)技表演項(xiàng)目。而游氏武術(shù)、小手拳源于四川峨眉武術(shù)的傳承發(fā)展與演變。溫水小手拳，競(jìng)技特點(diǎn)為“一打力、二打疾、三技巧、四眼力”。其套路有12個(gè)，目前保存完整的有10套。這10個(gè)套路為三戰(zhàn)錘、八式錘、六合肘、反封錘、百虎投堂、將軍掛印、老王坐殿、敞手錘、武當(dāng)錘、總擇錘；赤水游氏武術(shù)，內(nèi)容繁多，共計(jì)62個(gè)傳統(tǒng)套路。主要包括八段錦、達(dá)摩勁功、少林虎爪拳、僧門拳、五禽戲、蛇矛槍、梅花槍、花槍、八門金鎖槍、迎面錘等等。具有修身養(yǎng)性、強(qiáng)健體魄、舒筋活血、振奮精神、治病救人的運(yùn)動(dòng)功效。黔北傳統(tǒng)棋類活動(dòng)也較為豐富：有五馬棋、和尚棋、豬蹄叉棋、六子棋、上天棋、黔北和尚棋等等。這些項(xiàng)目主要承載于仡佬族、苗族等少數(shù)民族地區(qū)。除以上項(xiàng)目外，還有一些傳統(tǒng)健身項(xiàng)目，在黔北傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中開展。如抵杠、老鷹捉小雞、丟天、騎馬馬肩、花樣跳繩、拔河等等項(xiàng)目，為節(jié)日活動(dòng)增添了無(wú)限的快樂(lè)。

2 黔北民族傳統(tǒng)體育文化主要特征

2.1 地域傳承性

每一個(gè)民族都承載厚重的民族傳統(tǒng)文化，都是在長(zhǎng)期的歷史文化沉淀中，通過(guò)不斷的演變、創(chuàng)新、發(fā)展而逐漸走向成熟，成為本民族最具特色的文化標(biāo)識(shí)。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化最具有地域性、傳承性，是該民族文化的重要文化特征。黔北地區(qū)仡佬族、苗族展示的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，與該民族的生產(chǎn)生活、民俗風(fēng)情、文化信仰、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面息息相關(guān)。在傳承過(guò)程中，民族文化特色厚重，具有獨(dú)立性、特殊性，其形成的內(nèi)容表達(dá)、組織形式、開展時(shí)間、表演地點(diǎn)存在于該地區(qū)民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中，以仡佬族的吃新節(jié)、苗族的六月六等節(jié)日活動(dòng)，開展的爬花桿、踩月亮、舞高樁、打篾雞蛋、打花龍、打歡喜團(tuán)、高腳競(jìng)速、搶花炮、高臺(tái)舞獅、推屎耙、挑唆、抱蛋等項(xiàng)目，既是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，又是對(duì)新時(shí)代美好幸福生活的精神價(jià)值表達(dá)。

2.2 文化鑒賞性

黔北傳統(tǒng)體育文化，承載不同的文化價(jià)值，寓文化內(nèi)涵、娛樂(lè)分享、競(jìng)技健身、民族音樂(lè)、民族舞蹈于一體，民族文化特色突出，表演形式多樣，內(nèi)涵豐富，鑒賞價(jià)值高。不管是仡佬族的打篾雞蛋、打花龍、高臺(tái)舞獅、挑唆、抱蛋，還是苗族的爬花桿、踩月亮、舞高樁、苗族斗腳舞，以及赤水獨(dú)竹漂、游氏武術(shù)、小手拳等等，都具有重要的舞臺(tái)表演效果，給人賞心悅目，帶來(lái)美的視角享受，對(duì)構(gòu)建健康美、心靈美、文化美具有重要的作用。

2.3 競(jìng)技健身性

黔北民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)生，大多與該地區(qū)民族的生產(chǎn)生活及生存發(fā)展息息相關(guān)，通過(guò)相關(guān)活動(dòng)提高身體機(jī)能、生活本領(lǐng)來(lái)強(qiáng)化民族群體的體質(zhì)，在自然法則及生存對(duì)抗中獲得希望，滿足民族敷衍生存發(fā)展的需要。不管是運(yùn)動(dòng)競(jìng)技項(xiàng)目、競(jìng)技表演項(xiàng)目，從最初的產(chǎn)生，到現(xiàn)在的競(jìng)技發(fā)展，都具有濃郁的健身性、競(jìng)技性。在民族傳統(tǒng)節(jié)日、祭典活動(dòng)、民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，以不同的運(yùn)動(dòng)形式、競(jìng)技風(fēng)格、文化內(nèi)容，承載爬花桿、踩月亮、舞高樁、打篾雞蛋、高腳競(jìng)速、高臺(tái)舞獅、赤水獨(dú)竹漂、游氏武術(shù)、小手拳等項(xiàng)目的健身價(jià)值。

2.4 表演娛樂(lè)性

黔北民族傳統(tǒng)體育文化寓教于樂(lè)、以樂(lè)強(qiáng)體、以樂(lè)傳文。特別少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，在表演過(guò)程中融合了音樂(lè)、美術(shù)、民族文化、競(jìng)技健身、競(jìng)技娛樂(lè)、競(jìng)技鑒賞等特點(diǎn)，增添了舞臺(tái)競(jìng)技表演的娛樂(lè)性、文化觀賞性、傳承價(jià)值快樂(lè)性。特別是高臺(tái)舞獅、赤水獨(dú)竹漂、爬花桿、踩月亮、舞高樁等競(jìng)技表演項(xiàng)目，具有驚、險(xiǎn)、奇等競(jìng)技特點(diǎn)，給參與者心靈起伏回蕩，運(yùn)動(dòng)過(guò)程回味無(wú)窮。

3 黔北民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，黔北地區(qū)在不斷的挖掘、整理、打造過(guò)程中，具有民族地方特色的傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目得到有效的開發(fā)利用與發(fā)展，成為省市項(xiàng)目名錄的有仡佬族儺戲、苗族斗腳舞、仡佬族高臺(tái)舞獅、仡佬族打蔑雞蛋、赤水獨(dú)竹漂、游氏武術(shù)、苗族的踩月亮、仡佬族踩堂舞、仡佬族抱蛋、仡佬族打歡喜團(tuán)、五馬棋、溫水小手拳等等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)成功，對(duì)推進(jìn)黔北地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的健康發(fā)展起到良好的建設(shè)性作用。黔北民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，是通過(guò)區(qū)域基地的構(gòu)建與保護(hù)、俱樂(lè)部的建設(shè)發(fā)展、學(xué)校民傳體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的推廣、傳承人的評(píng)定與保護(hù)、項(xiàng)目的開發(fā)與創(chuàng)新，形成了相關(guān)項(xiàng)目保護(hù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。其項(xiàng)目?jī)?nèi)容也呈現(xiàn)多元化發(fā)展，有競(jìng)技套路的展示、有表演項(xiàng)目的娛樂(lè)性發(fā)展，從項(xiàng)目的內(nèi)容、組織形式、運(yùn)動(dòng)方法滿足不同節(jié)日活動(dòng)、不同群體、不同等級(jí)賽事活動(dòng)的需要，這為黔北民族傳統(tǒng)體育文化的健康發(fā)展提供了有利條件。但同時(shí)也看到，民族傳統(tǒng)體育文化的品牌構(gòu)建、教育輸出、文化產(chǎn)業(yè)布局、創(chuàng)新形式還不夠完善，民族傳統(tǒng)文化要健康發(fā)展，是一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程。在黔北，有的區(qū)域和傳承人只注重項(xiàng)目的申報(bào)工作，對(duì)后續(xù)的經(jīng)濟(jì)投入、基地建設(shè)、人才培養(yǎng)、品牌打造、對(duì)外交流等方面的認(rèn)識(shí)不夠充分，存在與之配套工作的滯后，部分品牌效應(yīng)效果不夠明顯，參加大型賽事活動(dòng)效果不佳，對(duì)區(qū)域其它項(xiàng)目的帶動(dòng)缺乏支撐價(jià)值，影響了區(qū)域整體傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更深層的開發(fā)利用與保護(hù)發(fā)展。因此，面對(duì)外來(lái)體育文化對(duì)地域傳統(tǒng)文化的沖擊，必須加強(qiáng)傳承人后繼人才的培養(yǎng)，改良價(jià)值不夠完善的傳承項(xiàng)目、套路，進(jìn)行挖掘創(chuàng)新發(fā)展，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、祭祖活動(dòng)、基地傳承、學(xué)校推廣、民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等等方式，建立該地域民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展新途徑。

4 黔北民族傳統(tǒng)體育文化未來(lái)傳承趨勢(shì)

4.1 黔北民族傳統(tǒng)體育根文化研究

民族文化是一個(gè)民族重要的文化標(biāo)識(shí)，它是在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)不斷的創(chuàng)新發(fā)展沉淀而成。民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化發(fā)展的翅膀，為民族文化自信及民族精神風(fēng)貌起到保駕護(hù)航的作用。每一個(gè)特色項(xiàng)目以特殊的娛樂(lè)形式、健身功能、競(jìng)技方式，在節(jié)日活動(dòng)和社會(huì)交往活動(dòng)中，推崇本民族的文化特征，喚起人們的民族文化共識(shí)，實(shí)現(xiàn)民族內(nèi)部和民族之間的文化交流，促進(jìn)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的健康發(fā)展，有效發(fā)展黔北民族傳統(tǒng)體育文化，必須探析民族傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、形成與發(fā)展，從它的內(nèi)容、組織形式、運(yùn)動(dòng)方法、競(jìng)技特征等方面凝聚民族文化的內(nèi)涵價(jià)值，賦予民族內(nèi)在的精神品質(zhì)，起到運(yùn)動(dòng)育人、培養(yǎng)育人、鑒賞育人的功能，并加強(qiáng)黔北根文化的研究，從民族區(qū)域、民族信仰、民族文化、民族價(jià)值觀等方面開展，探尋民族文化承載的價(jià)值、希望、夢(mèng)想與魅力。

4.2 黔北民族傳統(tǒng)體育文化傳承路徑構(gòu)建

第一，加強(qiáng)民族基地的建設(shè)。在發(fā)源地、傳承重點(diǎn)區(qū)域，建立民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)基地。有歷史文化內(nèi)涵承載、傳承發(fā)展的記載，包括歷史典故、事件、項(xiàng)目起源與發(fā)展、項(xiàng)目現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展規(guī)劃等方面的記載，可以采用實(shí)物（如挖掘的實(shí)物）、圖片、錄像、口述史等方面的記載。同時(shí)采用傳承人建設(shè)與保護(hù)、基地人才培養(yǎng)、品牌構(gòu)建、基地旅游開發(fā)等形式，為基地建設(shè)發(fā)展提供保障。第二，加強(qiáng)與民族區(qū)域?qū)W校的融合發(fā)展。通過(guò)與學(xué)校的對(duì)口建設(shè)，把民族傳統(tǒng)體育文化融合到學(xué)校的體育活動(dòng)中，構(gòu)建民族體育特色學(xué)校。挖掘有價(jià)值的適應(yīng)青少年身心健康發(fā)展的競(jìng)技表演套路，在特色學(xué)校進(jìn)行普及推廣與提升，促進(jìn)后繼人才的健康培養(yǎng)。第三，通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)，使該地區(qū)特色項(xiàng)目參與不同級(jí)別的賽事活動(dòng)，在展示自我的同時(shí)，提升自身的競(jìng)技價(jià)值、文化認(rèn)同感。同時(shí)，在與其他民族交往較量中，看到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，從而更好的為該區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化未來(lái)構(gòu)建提供新的發(fā)展思路。

4.3 黔北民族傳統(tǒng)體育文化特色品牌打造

黔北民族傳統(tǒng)體育文化特色品牌的打造，要體現(xiàn)該區(qū)域民族文化的原生態(tài)性、健身價(jià)值功能、競(jìng)技表演價(jià)值、娛樂(lè)鑒賞功能。以民族文化起源為基地建設(shè)中心，以學(xué)校傳承民族文化特色教育為發(fā)展對(duì)象，構(gòu)建品牌傳承發(fā)展思路。在提升項(xiàng)目競(jìng)技水平的同時(shí)，加強(qiáng)文化內(nèi)涵的凝練，使形成的品牌項(xiàng)目既代表了該民族項(xiàng)目的競(jìng)技能力、文化特色，又代表了該地區(qū)民族良好的精神風(fēng)貌、精神文化和精神素養(yǎng)。從內(nèi)到外表現(xiàn)著品牌項(xiàng)目的民族文化屬性、民族文化精神和民族文化價(jià)值。通過(guò)品牌的構(gòu)建，形成該地區(qū)民族文化競(jìng)技表演特色，起到以點(diǎn)帶面的發(fā)展作用，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化品牌、民族精神發(fā)揮重要的積極作用。

4.4 黔北民族傳統(tǒng)體育文化與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展

黔北地區(qū)歷史文化豐富，有長(zhǎng)征紅色文化、播州土司文化、世界遺產(chǎn)赤水丹霞地貌等重要文化資源。而仡佬族主要聚居在黔北，是研究仡佬族文化的重要文獻(xiàn)資料庫(kù)。近年來(lái)，以不同的形式，在黔北地區(qū)開展了仡佬族祭祖活動(dòng)、吃新節(jié)、儺戲文化、六月六、三月三、豐收節(jié)、婁山關(guān)長(zhǎng)征文化戶外長(zhǎng)跑等活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展，為黔北旅游業(yè)的開發(fā)利用發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。黔北民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，要借助旅游資源發(fā)展平臺(tái)，開發(fā)文化競(jìng)技表演功能。通過(guò)旅游平臺(tái)的展示，傳承民族傳統(tǒng)文化、推崇民族文化健康精神、呈現(xiàn)競(jìng)技鑒賞功能，進(jìn)而打造旅游文化價(jià)值品質(zhì)，提升民族文化自信。