主持人語

邵軍 | 中國(guó)傳媒大學(xué)

“畫學(xué)”一詞最初出現(xiàn)在我國(guó)宋代繪畫專書之中，主要是指關(guān)于繪畫的一般知識(shí)技能。隨著時(shí)代發(fā)展，“畫學(xué)”又逐漸擴(kuò)大為具有抽象性、概括性的理論性學(xué)問。因此，在浩如煙海的畫學(xué)古籍中，關(guān)于繪畫技能和方法的著述就成為我國(guó)古代畫學(xué)中重要的一個(gè)組成部分，即畫法類。與一般的繪畫技能和具體畫法實(shí)踐不同的是，這些畫法類畫學(xué)著述多是從豐富的繪畫現(xiàn)象和作品中，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析比較各種技能和畫法優(yōu)劣，提煉概括出其中的規(guī)律性，形成具體的觀點(diǎn)和理論，通過著述得以流傳，又反過來作用于藝術(shù)實(shí)踐。中國(guó)畫學(xué)的理論性與創(chuàng)作實(shí)踐性的這種密切關(guān)系，貫穿于中國(guó)繪畫史發(fā)展的始終，不僅存在于專業(yè)性、職業(yè)性的繪畫之中，也體現(xiàn)在文人畫、寫意性的繪畫之中。它是中國(guó)古典藝術(shù)學(xué)的鮮明特色之一，是優(yōu)秀的美術(shù)文化和理論傳統(tǒng)，值得學(xué)界對(duì)之高度重視并付出努力加以研究和發(fā)揚(yáng)。

本期“百年阮璞·古代畫學(xué)研究”欄目所發(fā)表的這三篇論文，都是從中國(guó)古代畫學(xué)著述中抽引出相應(yīng)的與畫法有關(guān)的問題來展開研究和立論。三篇論文中，《中國(guó)畫寫意：寫畫中生成意義》一文從考證“寫意”的詞源入手，系統(tǒng)研究和揭示了中國(guó)畫“寫意”的內(nèi)涵及其生成機(jī)制，并將之置于繪畫創(chuàng)作實(shí)踐的語境之中分析了其畫學(xué)意義。該文以大篇幅全面研究了“寫意”的理論問題，是此一問題研究的新成果。與之相應(yīng)的，《試論清中期的寫生理論與寫實(shí)性繪畫》一文則是從“寫生”這一畫法的視角出發(fā)，從清代中期寫實(shí)性繪畫流行的畫史現(xiàn)象中，清理清中期的有關(guān)寫生的理論論述，試圖建立起了畫學(xué)文獻(xiàn)的具體論述與畫史發(fā)展的某些內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而揭示出清中期紀(jì)實(shí)性、寫實(shí)性繪畫獲得發(fā)展的本質(zhì)性原因。張東芳《畫工口訣之〈繪事指蒙〉諸問題散議》則是針對(duì)具體的一部畫法類專書——明代鄒德中著《繪事指蒙》所作的專題研究，論文認(rèn)識(shí)到了這部被眾多畫學(xué)古籍提及的、由民間畫工技法匯集的畫學(xué)著作的理論價(jià)值，并從該書的色彩觀、宗教畫和文人畫因素、文人畫訣及宮廷畫創(chuàng)作等角度全面揭示了書中論述所具有的畫史畫論意義。或許因?yàn)榇藭目谠E匯聚性質(zhì)，學(xué)界歷來絕少關(guān)注它，本文的研究在這方面做出了貢獻(xiàn)。

這組論文的研究宏觀與具體相結(jié)合，展現(xiàn)了中國(guó)畫學(xué)研究中的一個(gè)面向，希望它能引起讀者對(duì)古代畫學(xué)中有關(guān)問題的關(guān)注和思考。