紡織非遺傳承的標準化思考和實踐

文/從明芳 梁慧芳 周樹華 葉翔宇 嚴方平 楊 一

紡織與人民生產生活關系密切，紡織行業歷史悠久、底蘊深厚，由此形成的紡織文化構成了中華優秀傳統文化的重要組成部分[1]。紡染織繡、綾羅綢緞、絲帛錦絹，無一不體現著中華紡織文化的歷史淵源和深厚底蘊。非物質文化遺產，是對傳統文化的認同感，體現的是傳統文化的延續性以及對傳統文化多樣性和人類創造力的尊重[2]。非物質文化遺產的保護和傳承是一個長遠的系統性工程，但是從目前的實際而言，隨著社會生產力的極大提高，非物質文化遺產的傳承面臨諸多難題，消逝與重建的雙重力量主動或被動地影響著其傳承與發展[3]。非物質文化遺產由于其歷史性、傳承性、地域性、文化性等特點，致使其傳承和發展需要政府、文化組織、社會、市場、傳承人等共同努力。如何推動非物質文化遺產的創新性傳承、創造性發展，使之更好地服務于全面展示社會主義先進文化優越性的“重要窗口”建設和人民群眾美好生活的新需要，這無疑是急需探討的理論和實踐雙重命題。

本文從標準化工作為入口，以浙江省非遺項目——濮綢織造工藝團體標準《濮綢》為例，探討以標準化工作帶動紡織非遺項目傳承的實踐。

1 紡織非遺及其標準化現狀

1.1 紡織非遺現狀

目前國務院已公布了國家級非物質文化遺產代表性項目名錄1557項，按申報地區或單位進行逐一統計，共計3610個子項，據行業分類統計紡織類非遺237項，其中傳統技藝89項，傳統美術97項，民俗51項，已公布國家級代表性傳承人3068名，其中紡織類國家級代表性傳承人182名。從地域分布來看，在國家級紡織類非遺項目中，其中有70%位于中西部地區[4]，集中在鄉村和民族地區，項目數量最多的前3個省（自治區）分別為貴州省、新疆維吾爾自治區和西藏自治區，占到全部紡織類非遺項目的近30%，各省份具體數量分布見圖1。

圖1 國家級紡織非遺項目分布圖

《中國紡織非物質文化遺產發展報告（2017/2018）》中指出，紡織類非物質文化遺產的主體表現形式可分為四大部分：以蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡以及少數民族刺繡為代表的刺繡技藝；以蠶絲織造、棉麻織造、云錦織造等為代表的織造技藝；以藍印花布、少數民族蠟染、扎染等為代表的印染技藝；以內蒙古、苗族等少數民族服飾以及內聯升千層底布鞋制作技藝等為代表的服飾技藝。其中國家級紡織非遺項目最多的貴州省以少數民族服飾技藝以及染織技藝為主，江浙一帶則以蘇繡、蠶絲織造技藝為主，表現出了明顯的地域特點。中國紡織工業聯合會非物質文化遺產辦公室在《“十四五” 紡織非物質文化遺產工作行業性指導意見》中指出，紡織非遺的發展還存在設計研發投入不足、傳承發展不夠健全、品牌體系尚未形成，以及產業化、市場化實力不強等一系列問題。

1.2 紡織非遺標準化現狀

目前國內針對非物質文化遺產項目的標準相對較少，據不完全統計（截至2022年3月），國家級紡織非遺項目產品有關的標準已發布的有40余項，相關的云錦、蘇繡、宋錦、蜀錦等非遺項目產品制定了國家標準，有些制定了行業標準、地方標準和團體標準。與紡織類非物質文化遺產項目產品相關的國家標準有GB/T 21930—2008《地理標志產品 云錦》、GB/T 30670—2014《云錦妝花緞》、GB/T 35258—2017 《宋錦》、GB/T 35444—2017 《蜀錦》、GB/T 38029—2019《蘇繡》、GB/T 22850—2020 《織錦工藝制品》，行業標準FZ/T 43011—2011《織錦絲織物》、FZ/T 44006—2019《刺繡花邊》，地方標準DB 43/T 1626—2019《土家織錦》，團體標準T/ZZB 1639—2020《色織電子提花絲綢織錦畫》等。另外刺繡、扎染、手工土布等非遺技藝相關的大多是一些地方標準，尤其是地理標志產品系列的相關地方標準。

由此可以看出紡織類非遺產品的標準化程度還有待提高，標準化作為促進產業化發展的重要技術基礎，是增強產品市場競爭力，保障消費安全，促進當地經濟發展的有效措施。標準引領高質量發展已經成為社會共識，把標準引入非物質文化遺產傳承和保護領域，助力非物質文化遺產傳承保護工作高質量發展，不失為一種保護非物質文化遺產、促進非物質文化傳承的有效方式 。

2 對紡織非遺標準化過程的思考

關于非遺的保護，我國政府從2004年起先后出臺了一系列的法律法規和各種標準規范作為指導性文件，2011年《中華人民共和國非物質文化遺產法》的頒布更是標志著我國的非遺保護工作上升到了法治化和標準化階段，標準的構建與研究成為該階段的工作重點[5]。柏貴喜等[6]針對過去我國在非遺保護實踐中出現政府主導過度、民間(社會)參與不足等問題，提出非遺傳承保護標準制定的主體應該多元化、多樣化，技術標準應由代表性傳承人或由傳承人群組成的行業類協會主導，政府以及學者等相關人員廣泛參與。與紡織相關的非物質文化遺產多為傳統技藝和傳統美術，其體現形式多為紡織產品，與非遺項目有關的產品都有其獨特的質量特性，這是紡織非遺項目開展標準化的基礎。

保護和傳承非遺文化，有助于發展地方特色產業[7]。例如浙江省紡織相關非物質文化遺產多數為織造技藝、刺繡技藝、編織技藝、服裝制作技藝等，每種技藝在不同地區都有涉及，如蠶絲織造技藝就包含了余杭清水絲綿制作技藝、杭羅織造技藝、雙林綾絹織造技藝、杭州織錦技藝、輯里湖絲手工制作技藝等。如何在這些技藝中求同存異，同時又能夠體現每個地方的技藝特色，展現各個地方的非遺文化，就成了標準化過程中需要注意的事項。

維護文化差異性是非物質文化遺產保護的關鍵所在，需要維護一定文化形態所具有的歷史性、地域性和民族性特質[8]。非物質文化遺產作為各個地方流傳下來的經典文化，每種非遺項目都具有自己的特色。在標準化的過程中既要考慮到非遺項目中的產品需要符合的指標，同時也需要考慮到如何保留非遺項目中產品本身具有的特性。紡織非物質文化遺產涉及的層面很廣，不僅僅是一項或幾項的產品標準就可以完全覆蓋的，需要統一規劃進行頂層設計，建立全面、系統的標準體系。王海瀛[9]也曾提出非物質文化遺產保護的標準體系框架，貫穿建檔、研究、保存和保護、傳承、傳播和發展的整個保護過程，可以從管理、技術、工作的各個方面制定非遺文化保護的標準，從而實現非遺項目的全方位保護措施標準化。

3 濮綢織造技藝標準化實踐

保護與傳承中國的手工技藝是歷史賦予我們的責任，也是對中國傳統人文思想、人文精神與人文情懷的繼承與弘揚。習近平總書記在為制定浙江文化發展戰略開展第四次調研的時候曾動情地說道：“保護和傳承文化遺產是每個人的事，要動員全社會共同傳承保護好中華文化，只有我們每個人都關心和愛惜前人給我們留下的這些財富，我們民族的精神和獨特的審美情趣、獨特的傳統氣質，才能傳承下去。”怎么樣從標準化的角度，利用標準化手段，實現非物質文化遺產的保護和傳承，是標準化工作者急于探索和研究的課題。本文通過標準化實踐，在規范技術指標的同時也能幫助企業傳揚非遺文化，從而使非物質文化遺產能夠得到保護、傳承和弘揚，通過非遺文化的傳播也能幫助企業打開市場。本文所指濮綢是桐鄉濮院出產的傳統絲綢產品，是我國歷史上著名的絲綢品種之一，與杭紡、湖縐、菱緞并稱“江南四大名綢”。據《濮川志略》記載，明代朝廷鼓勵種桑養蠶，至清朝、民國期間，濮院養蠶織綢規模空前鼎盛。抗日戰爭爆發以后，濮綢市場逐漸萎縮，之后一直未得到恢復，急需采取措施加以扶持和保護。濮綢織造工藝被列了第三批浙江省非物質文化遺產名錄，T/ZFB 0015—2022《濮綢》標準就是由該技藝的代表性傳承人主導制定的一項產品類團體標準，本文以該標準為例來具體說明紡織類非遺項目的技術標準實踐。

在《濮綢》團體標準的標準化實踐中發現，企業、客戶比較關注能否在標準中把文化的元素體現出來，能否在標準中將非遺的故事講述給大家聽。《濮綢》標準的引言部分對濮綢織物的前世今生作了介紹，講好了濮綢非遺的故事，明確其歷史文化特征及意義，并詳細介紹了濮綢產品的質量特性，如質地細密、柔軟爽滑、色彩艷麗、堅韌耐磨，具有風吹不折、日曬不褪色的特點。根據其特點，標準中規定“在浙江省桐鄉濮院一帶生產，以線密度（纖度）為44.4 /48.9 dtex（40/44 denier）及以上的桑蠶土絲為主要原料”，對其生產地域進行限制，規定了濮綢所用的原料以及其生產的地理范圍，明確了濮綢織造技藝的傳承范圍。

濮綢作為桑蠶絲織物，在技術指標項目的設置中，既要滿足國家標準GB/T 15551—2016《桑蠶絲織物》的技術要求，又要能體現其自身的產品特性，把其產品描述性的特征轉化為可檢測可驗證的技術指標。由于濮綢自身的高強、耐磨、柔軟爽滑的特點，以斷裂強力、撕破強力和耐磨為測試項目對其進行了試驗驗證，結果證明濮綢織物的斷裂強力、撕破強力總體表現較好，尤其在緯向的斷裂強度相對其他桑蠶絲織物有明顯優勢，所以對其斷裂強力、撕破強力指標提出了更高的要求，并增加了耐磨性能項目，這正是通過挖掘濮綢產品特性，轉化為通過技術指標體現其質量特色的地方。在外觀疵點評分中，針對濮綢產品采用的土絲具有獨特的纖度特征，其體現的檔或柳易被認為是經柳或緯檔，因此在外觀疵點評分表中增加了注明“由于土絲纖度特征所體現的檔或柳不作為疵點評估”，這也是根據產品自身的特點來制定的標準要求。

4 結語

紡織非遺要傳承發展，打造符合現代人審美的、精良的產品是基礎[10]。而標準化作為助推產業高質量發展的有力幫手，能夠幫助非物質文化遺產進行有效的保護和傳承。通過《濮綢》的標準化實踐，發現作為非物質文化遺產的產品，應具有其獨特的文化內涵，并在標準中有所體現，將文化通過標準的形式傳播開來。質量指標的確定能夠從數據上更好地反映非物質文化遺產產品的特性，通過試驗數據將特性量化，從而能夠更好地控制非遺的質量，幫助非物質文化遺產打造更好的金名片。如何創新開展紡織非遺與區域文化和民族文化的滲透性研究，積極思考并踐行紡織非遺傳承的標準化+行動，在標準中體現產品特色，以標準來促進和提升紡織非遺的影響力和競爭力，是需要紡織從業者和標準化工作者共同努力來推進的！

文化是人類改造社會的活動方式及全部產物，標準化作為一種人類實踐活動，本身就是文化的組成部分，二者相互影響，相互支撐，以標準來促進和提升中國紡織非遺的影響力和競爭力，講好中國非遺故事，凸顯中國五千年文化韻味，支撐中國紡織非遺資源的活態傳承，這也正是建設“文化中國”，打造文化自信大國的應有之義！