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尋找人生的輔助線

2022-11-14 07:59:59劉常鎮(zhèn)
湛江文學(xué) 2022年8期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村數(shù)學(xué)教育

◎ 劉常鎮(zhèn)

在數(shù)學(xué)課堂上,我經(jīng)常提示或啟發(fā)學(xué)生如何尋找輔助線,以便更容易解答或證明題目。輔助線的尋找,更多地依靠數(shù)學(xué)直覺(jué),以及對(duì)題目類型的熟悉程度。輔助線就像神來(lái)之筆,就像靈光閃現(xiàn),合理的輔助線能使疑惑頃刻明朗。

于是我想,既然輔助線對(duì)解幾何題如此重要,它們能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,那么,對(duì)于我的人生來(lái)說(shuō),是否也隱藏著某些輔助線,需要我努力去尋找,然后通過(guò)這些輔助線能牽引我走向成功?

帶著疑惑,我開(kāi)始尋找屬于我的輔助線了。

大約十年前,入職已有三四年了,迷茫和焦慮時(shí)常圍繞著我,那是因?yàn)椋鎸?duì)日復(fù)一日的枯燥無(wú)味的農(nóng)村中學(xué)教學(xué)生活,我感到無(wú)力和疲乏。于是,某個(gè)暑假,我悄悄買(mǎi)好了火車票,坐上了通往佛山的火車。很幸運(yùn)的是,如愿見(jiàn)到了我的一位大學(xué)老師,我們都親切地稱他為:老曲。我把畢業(yè)后三四年的經(jīng)歷,全部?jī)A吐出來(lái),老曲聽(tīng)了,眼睛一閃,嘴角一撇,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“農(nóng)村中學(xué),正是你大有可為之地,要珍惜。”聽(tīng)了老曲的話,我更加疑惑了。

“第一,農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,大部分都是留守兒童,他們需要關(guān)愛(ài),而你正是熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教學(xué)的一個(gè)老師。學(xué)生的成長(zhǎng),同時(shí)也是你的成長(zhǎng)。

“第二,農(nóng)村沒(méi)有城市那樣的喧囂和煩擾,你可以靜心讀書(shū)、寫(xiě)作和解題,切實(shí)提升自己的業(yè)務(wù)能力。不出三五年,你或許能成為當(dāng)?shù)孛麕煛?/p>

“第三,不要隨波逐流,不要滿足于眼前,更不要消極墮落,作為青年人,無(wú)論身處何方,都應(yīng)當(dāng)有志存高遠(yuǎn)的理想,同時(shí)也要有甘坐冷板凳的耐力和忍受寂寞的勇氣。”

我心想,難道這就是我要尋找的第一條輔助線嗎?我思索良久,輕聲地問(wèn):“靜下心來(lái),教書(shū)育人,讀書(shū)寫(xiě)作,是不是這個(gè)意思?”老曲點(diǎn)頭。老曲的教誨,讓我的迷茫和焦慮,頓時(shí)消失殆盡。

在老曲的指引下,我開(kāi)始在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)教育和心理類的書(shū)籍,比如李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,錢(qián)理群教授的《致青年朋友》,吳非老師的《致青年教師》,魏書(shū)生老師的《班主任漫談》,石中英教授的《教育哲學(xué)》,還有蘇霍姆林斯基的《育人三步曲》,馬卡連柯文集,杜威教育文集等等。在閱讀這些書(shū)籍時(shí),我感到了前所未有的力量,特別是李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,通過(guò)講述一個(gè)個(gè)親身經(jīng)歷的教育故事,講述李老師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程,有歡笑,有淚水,有感恩,也有思考。這本書(shū),讓我的內(nèi)心受到了空前的震撼。

在接下來(lái)的幾年里,我不斷地閱讀思考和寫(xiě)作,將我經(jīng)歷的教育故事記錄下來(lái),也將我對(duì)農(nóng)村教育的思考和感悟?qū)懴聛?lái)。久而久之,終成一本厚厚的書(shū)稿,我將其命名為《一個(gè)青年的教育夢(mèng)》。這本書(shū)稿,是我的青春歲月的見(jiàn)證,也是農(nóng)村教育的一個(gè)縮影。可以說(shuō),第一條輔助線促使我不斷地成長(zhǎng),然而,這只是開(kāi)始,而不是結(jié)束,成功離我還很遙遠(yuǎn),我還需要去尋找第二條輔助線。

某天夜晚,我在閱讀濟(jì)群法師與周國(guó)平合著的《我們誤解了這個(gè)世界》時(shí),突然一個(gè)念頭閃出來(lái):對(duì)于濟(jì)群法師來(lái)說(shuō),與哲學(xué)家周國(guó)平對(duì)話,不正是第二條輔助線——哲學(xué)對(duì)佛學(xué)的補(bǔ)充嗎?對(duì)于周國(guó)平來(lái)說(shuō),與佛學(xué)法師對(duì)話,不也正是第二條輔助線——佛學(xué)對(duì)哲學(xué)的加持嗎?對(duì)于他們兩人來(lái)說(shuō),也許都是一種必要的融合與提升。當(dāng)然,對(duì)讀者來(lái)說(shuō),就是兩條不同路向的輔助線。

哲學(xué)與佛學(xué),能夠融合在一起而不顯得唐突別扭,相反,它們可以和諧相融。那么,我的數(shù)學(xué)專業(yè),和我的文學(xué)愛(ài)好,是否有交集?能不能相融共生?我人生的第二條輔助線是什么?它在哪里,如何尋找?它能不能給我?guī)?lái)不一樣的人生體驗(yàn)?

于是,我站在鏡子前,打量自身,發(fā)現(xiàn)身上缺少許多東西,比如專業(yè)能力不是很強(qiáng),寫(xiě)作水平也不是很高。而我想要尋找的第二條輔助線是專業(yè)與寫(xiě)作的交集,不如直接說(shuō),是用文學(xué)的語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)的世界也充滿藝術(shù)和美。

我心里一直裝著這個(gè)問(wèn)題,很偶然地,在網(wǎng)上讀到一篇數(shù)學(xué)科普文章,題目就叫《萊布尼茨:一個(gè)千古絕倫的大智者》,文章寫(xiě)得酣暢淋漓,大氣磅礴,讀后久久不能忘懷,萊布尼茨一生的主要經(jīng)歷和貢獻(xiàn),特別是獨(dú)立發(fā)明了微積分這一驚天動(dòng)地的大事,全都刻印在我的腦海里了。我想,這樣的數(shù)學(xué)文章,文采飛揚(yáng),同時(shí)又能將數(shù)學(xué)家的一生清晰地勾勒出來(lái),這不正是我苦苦找尋的方向嗎?于是,我搜索作者的其它文章,就像發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣,一讀不可收拾。后來(lái),我又與某大學(xué)的一位數(shù)學(xué)老師相識(shí),他也正好是研究數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)科普的專業(yè)者。他告誡我,首先要做一個(gè)專業(yè)的閱讀者,其次才能談得上專業(yè)的寫(xiě)作者,數(shù)學(xué)文章,如果寫(xiě)得干巴巴,無(wú)趣無(wú)味,那么讀者不會(huì)感興趣,要想在數(shù)學(xué)寫(xiě)作上做出一些成就,那就要刻苦閱讀,弄清數(shù)學(xué)原理,然后用優(yōu)美的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。

正是在以上兩位大學(xué)數(shù)學(xué)老師的指引下,我隱隱約約地感到,我人生的第二條輔助線,已經(jīng)找到了。

于是我又開(kāi)始不斷地購(gòu)書(shū),比如《什么是數(shù)學(xué)》《古今數(shù)學(xué)思想史》《奇妙數(shù)學(xué)史》《數(shù)學(xué)女孩》《有趣的數(shù)學(xué)旅行》《數(shù)理化通俗演義》《普林斯頓微積分讀本》《斯米爾諾夫高等數(shù)學(xué)》等。在閱讀這些數(shù)學(xué)書(shū)時(shí),有時(shí)候我的靈感乍現(xiàn),我把書(shū)中有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)片斷記錄下來(lái),有時(shí)候我也會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)特的對(duì)某些數(shù)學(xué)問(wèn)題的想法,于是,我尋思,何不把這些靈感和想法組織成文章呢?在初步嘗試后,我發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)科普文章也很受一些家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。慢慢地,我便找到了一條屬于自己的新道路。經(jīng)過(guò)一年多的努力,我和孩子終于完成了《寫(xiě)給孩子們的數(shù)學(xué)啟蒙書(shū)》的初稿。

經(jīng)由第二條輔助線,我開(kāi)始懂得,人生是一個(gè)不斷尋找的過(guò)程,人世間不會(huì)有一個(gè)與你無(wú)關(guān)的結(jié)果自動(dòng)找上門(mén)來(lái)。這就像,我們?cè)诮鈳缀晤}時(shí),輔助線不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)出來(lái),而是需要你不斷地思考,不斷地觀察,不斷地尋找,才能發(fā)現(xiàn),人生亦如此。

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