明天，太陽還是會升起

文/申娉婷（邵陽邵東市第一中學 2025 班） 指導老師/胡雄越

歌聲甫動，則有鼠自囊中出，蒙假面，被小裝服，自背登樓，人立而舞。

——《聊齋志異·鼠戲》

先生還在趕路。他待在先生的口袋里，感覺有點顛簸。

今晚大抵是睡不著了。他翻個身，抬起那雙粗陋的毛手，放在微弱星光下使勁地瞧。即便已看了它幾年，他仍覺得不大習慣。往事如水，淌過夜色。

幾年前，他也是個同先生一般的“人”。他十三歲那年的一天，一切變了模樣。

那天，他本在高熱和寒戰中頭痛欲裂、呼吸困難。飄飄悠悠中，他一下就感覺輕松了。不久，他就從空中看到阿爹扛著裹著他身體的草席出了門。

后來，他看見了先生。先生挾夜色而來，雙鬢斑白，眼神卻很清澈；衣衫襤褸，但舉止極有風度。先生溫和地對他說：“你陽壽已盡，可塵緣未了，若你愿意，我可助你借鼠軀再入塵世。”

他來不及回頭再望一眼娘兄，便入了先生的口袋。

在口袋中他并不孤單，他身邊有一群小鼠。他只是過了好久才習慣自己如今這般鼠模鼠樣。有時，明月清風，先生鼓樂，他們按照先生的教導，粉墨登場，應律而舞。除了見不到爹娘，他還真不知比往日快活多少呢。先生偶爾囊中羞澀，讓演幾出。他分明看到先生的招牌上大書著兩個字:鼠戲。

此刻，太陽又升起了。他雖一夜未眠，可不覺困倦。因為此行所往是他曾經的家——長安。他立起身，目之所及仍是口袋，可他仿佛已經看見了繁華的長安城。

終于，他聽見先生一聲吆喝，隨著鼓點唱起了歌。他與同伴熟練地戴上面具，順著先生的背，躥上他肩頭的木架，和著先生的曲調舞動起來。周圍人影重疊，人頭攢動。他興奮地張望著。這條街，那個角，都一如他童年玩耍時的模樣。

驀地，一輛熟悉的木板車，撞入眼簾——阿爹曾讓他躺在那板車上面，帶著他滿城地找郎中。如今，在上面的卻是仰臥的阿爹和半跪的阿娘。大兄在推車，堅定又踉蹌。

此刻，他只想把自己肥碩的鼠身與那錦繡織成的戲服藏起來，不讓娘兄看見。大兄朝這邊望了一眼，扯了扯嘴角，似在說:“人不如鼠。”

那劇目，在他癡癡目送著漸行漸遠的板車時，不知何時結束了。

剛入驛站，他就連滾帶爬地從口袋里鉆出來，對著先生叩頭。他鼠目含淚:“請先生收了我爹吧。”先生端酒的手一頓，深邃的目光望向他，語氣決絕:“這不是他的命！”他抬起頭，眼淚濡濕了那張帶毛的鼠臉:“我只想再和爹說說話。”

先生沉默了片刻，望向了木窗之外。他順著先生的目光看去，夕陽為長安添了幾分暮色。先生似乎答非所問，良久吐言:“明天，太陽還是會升起啊！”

素材賞析

戲里戲外，鼠亦人生

文/胡雄越（邵陽邵東市第一中學教師）

《鼠戲》一文，短短八十二字，描寫出一群演技卓絕的老鼠。簡短的故事里，看戲的人津津有味。今天的我們讀著故事，從中讀出了人生。

《明天，太陽還是會升起》一文，借《鼠戲》演繹開去：因貧病離世的少年，奇異地成了“鼠戲”的一員。雖然只是居無定所的鼠類，卻也活得快樂。在目睹親人的現狀時，他甚至希望親人也能夠化作“鼠”，不用再受生活的折磨。“人不如鼠”的故事，引發人深刻的思考。

技法指導

虛實結合，內涵豐富

文/胡雄越

作者效法蒲松齡，在虛實對比中，突出了“人不如鼠”的主旨，令讀者唏噓不已。

蒲松齡是運用虛實結合手法的高手。他在《聊齋志異》中創造了許多令人難忘的鬼怪妖狐形象，這些形象往往是作者的想象力和現實結合的產物。生活中也有鼠，但蒲松齡的鼠，像人一般有情有義有故事。虛實結合，既可以極大地豐富文章的內容和意蘊，也能給讀者創造更開闊的思考空間。