這些詩(shī)文，你可能一直背“錯(cuò)”了

是“故天將降大任于‘斯人也”，還是“故天將降大任于‘是人也”？近日，這一話題被網(wǎng)友吵上了熱搜第一。人教社回應(yīng)，該出版社歷套教材文章一直是“是人”，從未有過(guò)“斯人”?？赡苁芤恍┯耙晞∮绊?，也可能與書(shū)本的不同版本有關(guān)……有一些詩(shī)詞，我們確實(shí)背“錯(cuò)”了或者背得與課本不一樣。

“朔風(fēng)如解意”

熱播劇《甄嬛傳》中，甄嬛在倚梅園留下了這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞——“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。

事實(shí)上，這句詩(shī)來(lái)源于唐代崔道融的《梅花》，原文是“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”，“朔風(fēng)”的意思即北風(fēng)。

“白云生處有人家”

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家?！辈簧俣炷茉?shù)脑?shī)句出現(xiàn)在了統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中。然而也有人疑問(wèn)，“白云生處”還是“白云深處”？這引起過(guò)網(wǎng)友大討論。

事實(shí)上，兩個(gè)版本都存在。人教社曾對(duì)此作出解釋，在杜牧自己的《樊川集》中，用“生處”的較多；“深處”則常見(jiàn)于他人著作對(duì)杜牧詩(shī)句的轉(zhuǎn)引。明朝何良俊在《四友齋叢說(shuō)》卷三十六“考文”中評(píng)述道：“杜牧之詩(shī)‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家，亦有親筆刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深，不逮‘生字遠(yuǎn)甚?！敝毖杂谩吧弊忠饩掣选＞C合考慮上述條件，教材便選用了“白云生處”這一版本。

“愿得一心人”

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季中，曾出現(xiàn)過(guò)這個(gè)題，有不少人選擇“一人心”。這或許是受到膾炙人口的流行歌曲《愿得一人心》的干擾。

相傳《白頭吟》為才女卓文君所作，那么“一人心”和“一心人”有什么區(qū)別？河南大學(xué)文學(xué)院教授王立群老師在解釋這句詩(shī)的時(shí)候說(shuō)到，兩者意義差別很大，“一心人”強(qiáng)調(diào)的是“一心”，因?yàn)槟愕摹耙恍囊灰狻焙臀业恼嫘牟拍軌蛳嗯洌@是愛(ài)情“潔癖者”的標(biāo)配。

“最是橙黃橘綠時(shí)”

“最是橙黃橘綠時(shí)”一句，也有另一個(gè)版本，寫作“正是橙黃橘綠時(shí)”。

選用“正”字的版本，有宋魏慶之著《詩(shī)人玉屑》、唐圭璋編《全宋詞》等書(shū)；而今人點(diǎn)校本《蘇軾詩(shī)集》（中華書(shū)局1982年版）中，出現(xiàn)此句時(shí)均作“最”，其可信度和文獻(xiàn)價(jià)值更高。同時(shí)，這句詩(shī)的大意是，一年中最美好的風(fēng)光，莫過(guò)于橙黃橘綠的秋景。如果用“最”字，語(yǔ)氣上會(huì)比“正”更加強(qiáng)烈，更能貼合作者想表達(dá)的情緒。因此，人教社表示，教材和點(diǎn)校本《蘇軾詩(shī)集》保持一致，用了“最是”。

“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許”

很多人對(duì)這句話的第一印象，來(lái)自于1995年TVB版《神雕俠侶》，劇中李莫愁一出場(chǎng)，就說(shuō)著“問(wèn)世間，情為何物，直教人生死相許”，這幾乎成了她的口頭禪。就連最后葬身火海時(shí)，她念叨的還是這句。

原句應(yīng)為“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許”，出自元好問(wèn)的詞作《摸魚(yú)兒·雁丘詞》。這首詞寫的是一對(duì)殉情大雁的凄美故事，也是作者為愛(ài)情所作的贊歌。（據(jù)“新湖南”客戶端）