陳穎艷
(福建省泉州海外交通史博物館,福建 泉州 362000)
在博物館發展初期,教育并沒有被公認為是博物館的主要社會職能。20世紀晚期,專家學者開始思考新世紀的博物館發展方向,美國博物館協會的一項報告中提到了博物館教育角色的重要性:“如果藏品是博物館的心臟,那么我們稱之為教育的便是以非正規和自然而然的方式展示物件和思想的義務,這是一種精神。”①如今,博物館舉辦的各類科普及宣傳社教活動越來越重要,教育作為博物館核心職能之一的理念已被廣泛接受。博物館不再是單向的知識輸出,而是更為注重互動式和參與式的體驗,這對博物館展覽配套的各項活動提出更高的要求,博物館需跳出傳統的思維模式,以創新多樣的形式,搭建與受眾進行傳統文化和思想情感交流的橋梁。
2022年5月18日,福建省泉州海外交通史博物館(以下簡稱我館)推出“光陰物語:泉州文物里的二十四節氣”展(以下簡稱“二十四節氣展”),以詩意的方式展現中國人獨特浪漫的時間觀。不僅在展覽文字上融合了節氣古詩詞,文物展品的組合也極具詩意地組合展出帶詩酒茶花香(圖1)、文房四寶(圖2)元素的近百件節氣文物,還策劃一系列與節氣、時光相關的配套活動,推出相關的展覽文創衍生品,以期更立體、有趣、豐富地呈現和傳播展覽的主題與內容。
2022年5月18日是第46個國際博物館日,博物館日的主題聚焦于“博物館的力量”,博物館發揮著連結古今、匯聚交流的作用,在城市中扮演了越來越重要的角色。在博物館日當天,也是“二十四節氣展”開幕的當天,我館邀請了閩南民謠樂隊,來博物館演出民謠音樂會;邀請了宋代點茶插花及世遺沙畫團隊,帶領觀眾重返宋元泉州;邀請了南音團隊,結合二十四節氣文物展進行創作。不同領域的力量在博物館里交流合作,既呼應了今年國際博物館日的主題,也希望通過多元的傳播方式,讓更多的人了解博物館、走進博物館,從不同的角度感受中國傳統二十四節氣,感受中國人的時間觀。
關于節氣和時光流逝的民謠歌曲不少,率真純凈的民謠總給人以清風朗月之感。因為“二十四節氣展”探討的是東方細膩、浪漫的時間細分以及中國人與時空相處的哲學,所以特邀請了閩南民謠樂隊來館舉辦“博物館里的音樂會”,演唱了關于時間與二十四節氣的歌曲,如《光陰的故事》《天時》等。“春天的花開,秋天的風以及冬天的落陽”“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,在緩緩詠唱二十四節氣和四季流轉的歌聲中,展覽正式啟動。
如果說音樂從聽覺上為展覽帶來了懷舊和浪漫的氣息,那么“夢回宋朝”宋代點茶插花的演繹,則從視覺上給觀眾帶來文人雅士點茶插花優雅、從容的場景,在將時令花卉裝飾得素雅美麗的過程中,引發觀眾感受古人與萬物同步的生活,體會蘊藏在傳統節氣中的時間之美。
展覽里體現雅致生活的器物有各式香爐、花瓶,如清銅香插、清白釉雙夔龍銜環耳四足熏爐、清白釉梅花壽字紋三足爐、清安溪窯青花菊花紋三足爐(圖3)、清光緒十二年三足銅爐等。而與茶有關的節氣有清明、谷雨等,與茶有關的展品有宋黑釉盞(圖4)、民國錫茶葉罐茶壺、民國張泉苑茶葉等。立夏過后,適宜泡飲普洱菊花,在開幕式現場舉辦“博物館里的請茶時間”,為觀眾提供相應的節氣茶飲,讓大家在品嘗當季香茗的同時,體會藏在節氣里古老的生活智慧。
在策劃展覽時,我館思考要將怎樣的音樂融入展廳,能夠給“二十四節氣展”帶來獨特又和諧的韻味。后來發現,“二十四節氣展”加入當地千年雅樂——南音這一元素是再合適不過了。在展覽臨近結尾的部分,我們加入了非遺南音代表性傳承人基于王羲之《蘭亭序》創作的南音視頻。《蘭亭序》描述的是一千六百多年前的暮春,風和日麗,茂林修竹,群賢畢至,飲酒賦詩,觀宇宙之大,感慨時光與生死,這一主題與“二十四節氣展”敘述的時光主題不謀而合,給展覽增加一份古樸幽雅與時空穿越之感。
南音團隊還為展覽特別創作了南音新作《節氣歌》,這也是國內首次用南音的方式演繹中國傳統二十四節氣。5月21日正值小滿時節,我館舉辦了展覽配套活動“感受刺桐城的節氣物語——傾聽光陰里的聲韻”,南音團隊成員化身不同的樂器,生動地科普各種南音樂器的特點,演奏并現場教學南音《節氣歌》,既展現了刺桐城里的南音如何詮釋傳統節氣,也普及了中國音樂史上的活化石——南音的相關知識。
此次“二十四節氣展”的《序言》,我們一改傳統的概括性文字表述,嘗試以詩歌的方式進行文字精簡和排列:
一寸光陰一寸金。
古人珍愛、尊重、順從并成全時間,
把一年分成二十四節氣。
節氣的誕生,
從小處看,
是東方細膩浪漫的時間細分,
從大處看,
則是中國人與時空相處的哲學。
泉州海外交通史博物館的許多文物,
仿佛述說著光陰的故事,
呼應著時令與閩南特有的詩意:
我們看到了生長的枝杈,
聽到了石臼的節拍,
聞到了珍饈的芳香,
感受到了文物承載的光陰物語。
在展覽版面設計上,二十四節氣各搭配一件館藏文物圖片,以及相應節氣的詩詞或史料記載。“春生”“夏長”“秋收”“冬藏”四部分的單元說明,也結合不同季節的詩歌,以更為詩意的表述去呈現。例如,秋季部分的單元說明為“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。收獲的秋天,時間賜予人們諸多美食,花草凝露,滿階梧桐月明中”(圖5)。冬季部分的單元說明:“‘一點禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多’,草木凋零的冬天,萬物趨向休止。人們心懷感恩,將秋季作物,收藏入庫。文人臨窗讀書,圍爐吟梅雪。歲末無他事,閑坐待新歲。”通過詩化的語言及節氣或季節詩詞的引用,讓整個展覽更為輕松而富有詩意。
因為展覽與詩詞的密切關聯,我們嘗試與泉州古城文化空間合作,在“二十四節氣展”展廳里,共同策劃一場“圍爐讀詩會”——一場關于“時光”的讀詩活動。在“二十四節氣展”展廳里有不少詩意的造景,我們將一些民俗器物、古樸的桌椅及插花、古畫融入展廳,在以節氣、時間為主題的展覽空間里,在承載著光陰物語的節氣文物的陪伴下,開展一場圍繞“光陰”“時光”的詩歌對話與交流,相信能吸引不少人前來相約讀詩。
博物館的智慧化是一場巨大的社會變革,在探索博物館智慧化的進程中,不得不面對的一個現實問題是相關專業人才的匱乏。博物館的建設需要全社會的力量來參與,社會力量的參與會帶來更活躍的思維和創意。②我們在策劃與二十四節氣相關的活動及展覽文創衍生品時,通過借助社會力量,開展對外合作,推出了相關的主題講座、動手實踐活動及展覽文創衍生品等。
展覽中有不少帶有荷花、菊花等節氣花卉圖案的精美文物,比方春季部分有能很好體現“鶯飛燕舞百花香”的清粉彩花鳥紋繡墩(圖6),繁花盛開的景象讓人瞬間感覺到春天的氣息。夏季則有宋永春窯青白釉荷花紋蓋盒、清青花荷花仕女圖罐、清青釉蓮花蕉葉紋尊等帶有荷花紋案的器物。在秋季部分,因為“一葉知秋”“秋季落葉”的緣故,展出了明德化窯乳白釉葉形小碟(圖7),這款小碟背面有很清晰的葉片脈絡。而冬季部分則有清長方形梅花紋銅手爐、清豆青地粉彩梅花蝙蝠紋碗、清白釉梅花壽字紋三足爐等帶梅花紋的爐、碗等。
作為展覽配套的活動,我們借助志愿者的專業技能,舉辦了“花開花謝刺桐城”刺桐花黏土制作及“刺桐花與刺桐城”知識講堂,既科普了作為市花的刺桐花與刺桐城的歷史,以及為何刺桐城會成為泉州的別稱、刺桐花開花周期等,也讓參與者通過實際動手制作更深刻地記住刺桐花的樣子。
唐代陳陶在《泉州刺桐花詠兼呈趙使君》中描述道:“海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花。”刺桐花與泉州城關系密切,泉州地方長官留從效在五代擴城時,環城遍植刺桐樹,每年三四月份外國商船到港時正逢刺桐花開似火,明艷動人,泉州因此得名刺桐城,并經由來到泉州的外國人傳遍了五洲四海。這項活動有助于滿足人們對于認識市花刺桐花的需求。此外,我們還通過七夕節搓糖粿、指甲花彩繪、“廿四節令鼓團”表演等活動,多層次、多角度科普傳統節氣知識。
為配合“二十四節氣展”,我們與文化公司合作,推出了系列展覽文創衍生品,包括二十四張節氣文物海報組成的明信片套裝,明信片上除了精美的文物圖像外,還帶有節氣相應的古詩詞或史料記載、閩南童謠等,內附展覽前言、節氣海報彩色內頁的筆記本,基于展覽海報(圖8)設計的帆布袋等。
文創產品的開發不僅能加強博物館展覽的推廣與宣傳,也能提升博物館的社會影響力。今后也將繼續提取節氣文物元素進行展覽衍生品開發。比如展品中有一件宋代青釉儲錢罐(圖9),這件文物用于小滿節氣的展示。“小滿者,物至于此小得盈滿”,此時麥粒逐漸飽滿,與儲錢罐“隨著時光流逝,從空到滿的狀態”很相似。不少觀眾好奇宋代的儲錢罐長什么樣,而宋代完整的儲錢罐也較為少見,相關的文創衍生品可以讓更多人了解原來儲蓄的觀念自古就有,也能科普宋代儲錢罐的樣貌。可進一步開發成衍生品的還有敦厚可愛的清仿西周錯金云雷紋銅犧尊(圖10)。在這次展覽中,雷紋的犀牛成了觀眾爭相拍照的熱門節氣文物,它是一件酒器,可考慮提取元素開發成個性化杯子、徽章、香囊等系列衍生品。除此之外,帶有螃蟹、魚蝦圖案的清三足銅爐、唐青釉燈盞也深受觀眾喜愛。通過“二十四節氣展”配套文創衍生品的開發和推廣,中國傳統節氣文化的相關知識也將得到傳播。
信息技術已經成為交互式教育的重要工具,可以超越博物館空間的限制,在博物館教育工作中成為不可取代的工具。越來越多的博物館利用信息技術和新媒體平臺,推廣博物館信息、傳播博物館教育資源,并在內容和形式上不斷更新,便于受眾對資源的獲取和多次利用,以及形成知識的延伸和自建。③
圍繞“二十四節氣展”,我們與泉州廣播電視臺FM904交通廣播合作,于2022年5月30日推出線上展覽專訪,并在6月6日芒種節氣策劃了一場“二十四節氣展”的線上直播,由展覽設計師在直播平臺上講解展覽策劃與設計。“博物館里的音樂會”“夢回宋朝”宋代點茶插花及“二十四節氣展”也在開幕當天通過線上直播平臺進行圖文與視頻的直播。
因為展覽的展品與節氣有巧妙的關聯,可挖掘豐富的故事,并策劃系列社教活動。比如清明部分的展品里有僑批,記載了華僑清明之際從泰國寄錢回家;冬至部分的展品有民國壽桃紋石臼及石錘,讓閩南人想起舂米搓丸的節氣習俗。基于不同的節氣文物策劃不同主題的科普小講堂及手工活動,與媒體開展形式多樣的合作,共同推動展覽、傳統節氣文化、館藏文物及配套活動的宣傳。這既提高了展覽的影響力,也能有效地對展覽版面文字以外的信息進行補充和再闡釋,使觀眾獲得更優質、全面、有趣的博物館信息,讓城市的公眾與博物館建立更深層鏈接的同時,也將是后疫情時代博物館為公眾提供多元文化產品的一個路徑。
習近平總書記曾指出,博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現在、未來的橋梁,在促進世界文明交流、互鑒方面具有特殊作用。我們通過與學校、機關單位、企業、媒體、音樂團隊等的合作,多角度策劃展覽配套活動,利用社會力量讓文物“活”起來。今后也將進一步探索對外合作的模式,充分發揮博物館來自各行業志愿者團隊的力量,促進博物館與更多領域展開跨界的交流合作,吸納百家之長,兼集八方精義,讓文物“說話”,把歷史智慧告訴人們,激發人們的民族自豪感和自信心,讓博大精深的傳統文化在更多人的同心協力下得到更好的展示與傳播,讓博物館更有溫度,更有趣,也更具特色。
注釋
①③張昱.中國博物館職業資格認證制度研究[M].上海:上海社會科學院出版社,2020.
②湖北省博物館協會.超級連接的博物館[M].武漢:長江出版社,2018.