東晉“短命”皇帝與權臣桓溫“打嘴仗”

短短103年的東晉，前后共有11個皇帝，任期最短的一個只做了八個月皇帝，他就是東晉最“短命”的皇帝簡文帝司馬昱，人送外號“清談皇帝”。

適度敲打、嘲弄桓溫

東晉名士聚會時最流行的活動當數清談，即大家從古代典籍中挑一個話題進行辯論，經常通宵達日。司馬昱在登上帝位之前，是清談的熱心組織者。他通過組織清談，發現了殷浩等人才，用他們來對抗位高權重的桓溫。

桓溫也酷愛清談，同樣通過清談籠絡人才。正是因為桓溫廢了皇帝司馬奕，司馬昱才有機會登基;但司馬昱一直提防著桓溫;兩人間發生了不少趣事。

司馬昱任撫軍將軍時，有次上朝剛好遇到桓溫，二人多次互相謙讓，執意要對方走在前面。桓溫最后不得已只好在前，于是一面走一面說：“伯也執殳;為王前驅。”司馬昱答：“這就是所謂的‘小無大，從公于邁’。”

桓溫所言出自《詩經》的《伯兮》，表明自己走在前面是為了給司馬昱開路;而司馬昱所言引自《詩經》的《泮水》，意思是說無論是誰，都會跟著桓溫的步伐。這一場清談較量，司馬昱略勝一籌。《詩經》中的“公”指的是身為一國之君的魯侯，而司馬昱在引用時，既可以把“公”泛指成德高望重之人。也可以狹義地理解為地位像魯侯一樣的人——而桓溫正有篡位成為一國之君的野心。

司馬昱登基后，有一次召桓溫入宮，由于宮外艷陽高照而室內昏暗，桓溫進去后眼睛不適應，看不清司馬昱在哪，便問皇帝何在。司馬昱淡然說：“某在斯。”把迷糊中的桓溫嚇了一跳。名士最講氣度，遇事要氣定神閑。桓溫一失態，就顯示出修為不足。

《論語·衛靈公》中記載，魯國的盲人樂師師冕見孔子，孔子對他很照顧。當大家各安其席后，孔子為了方便師冕說話，對他說：“某在斯，某在斯。”簡文帝用這樣的典故，嘲笑桓溫像一個瞎子，看不清楚眼前的局面，雖手握重權，但需要別人的指引才能夠保證自己的安全。

來源于清談的品質

只做了八個月皇帝就駕崩的司馬昱盡管未能成功削弱桓溫的權力，卻有效扼殺了他的謀反之心，保住了東晉的江山。

桓溫奏請誅殺武陵郡王司馬晞，司馬昱拒絕。桓溫再三堅持，于是司馬昱下詔給桓溫：“若晉祚靈長，公便宜奉行前詔;如其大運去矣，請避賢路。”言下之意，除非你桓溫想篡位結束晉朝，否則還是按我說的辦吧。桓溫看后，汗流滿面，再不敢提。

事實上，在兩人之間，倒是司馬昱瞧不上桓溫多一點，而桓溫則尊重司馬昱多一點。桓溫的態度在相當程度上源于簡文帝處驚不亂的名士之風，而遇事淡定則是長期清談訓練的結果。

司馬昱有次到野外，看到大片稻田，問左右這長得如此茂盛的是什么草。侍衛回答說是稻子。司馬昱回去后三天沒有出門，慚愧地對左右說：“我怎么可以靠吃大米活命，卻不認識大米長成啥樣呢！”和“何不食肉糜”的晉惠帝相比，司馬昱無疑更加善于自我反省。這樣的品質也可能來自于清談。清談時的錯誤會被在眾目睽睽之下辯倒，因此必須善于總結錯誤。

（摘自《文史天地》 董鐵柱/文）