秭歸龍船

◎ 文 | 周凌云 編輯 | 王芳麗

龍船游江 攝影/魏啟揚

打龍船

造龍船，秭歸叫打龍船。打，就是造的意思。舊時，打造龍船無圖紙、沒標(biāo)準(zhǔn)，隨心所欲，尺寸都裝在心里，龍頭的樣子也是水木匠心中的想像，并沒有標(biāo)準(zhǔn)的樣子?，F(xiàn)在才有了一定的規(guī)格尺寸。

端午節(jié)來臨，要突擊打龍船。

打龍船的木匠叫水木匠。水木匠選個黃道吉日，設(shè)一個祭臺，焚香化紙，拜魯班，然后割破公雞的脖子，用雞血祭第一塊船板。再將手中的公雞奮力向空中拋去，看它能飛多高飛多遠(yuǎn)。飛得高遠(yuǎn)，說明這只龍船有好運，在比賽中將要出頭，會贏，是個好兆頭。接著，拜四海龍王，祈禱龍船平安。

打造龍船 攝影/鄭家裕

打龍船，木料多用杉木，因為杉木木軟質(zhì)輕，下水載人多，劃起來輕松，木材也好買。柏木就不行，劃起來笨重。也有用柚木打的，但柚木少，也不如杉木就料。民間還有偷木料打龍船的習(xí)俗。偷木料時，主人來攆，偷的人跑得要快，攆的人也要跑得快，這樣打的龍船就會劃得快，比賽就會贏。主人一聽說木料偷去是打龍船的，也就罷了，不會再攆了。也有人主動把木料拿出來打龍船的。民間認(rèn)為打龍船是很隆重的事情，只要打龍船用得上，需求上對路子，都會有一些熱情群眾來幫襯。有賣糧食的商戶捐米、面的，辦小賣鋪的捐煙酒的，開旅店飯館的提供免費食宿的，也有生意人捐錢湊份子的。

掌脈師砍第一斧頭，打龍船正式開始，然后鋪定型底板，安裝船內(nèi)的楮墻板，安亮子板、龍骨筋、坐板、站板。一只龍船由十一塊板子構(gòu)成，底板三塊，龍船兩邊亮子板各三塊，兩邊站板也各一塊。這是做龍身的結(jié)構(gòu)，是主體。做楮墻板也很關(guān)鍵，楮墻板就像人的肋骨，是骨架。楮墻板高矮長寬不一，并不規(guī)整，這全靠水木匠們的悟性和智慧，楮板墻做得如何，決定了船的形態(tài)和美感。龍頭龍尾，是要精雕細(xì)刻的，是出彩的部分，一條龍船好不好看，龍頭最重要。龍頭、龍尾多用整木雕成，有的也用木板嵌合而成。把料下好后，掌脈師藏在屋里做，神秘兮兮的，做好了才肯搬出來，或許是怕人偷藝。打龍船需要的輔助材料有石灰、桐油、麻瓤、釘鋦、鐵環(huán)等。龍船的骨架打好后，要翻過來做一些打打磨磨的細(xì)活，但不能說“翻”，水上最忌諱“翻”字，只說“車身”。車身后，用麻瓤練縫，涂桐油石灰，干后再刷桐油，桐油要多刷幾遍，至少要三遍。最后畫龍的鱗片。黃龍就畫黃色，紅龍則畫紅色，青龍則畫青藍(lán)色，白龍是孝龍，則刷白色。劃船時，劃手們都要配穿相同顏色的背心服裝，或身著一色的坎肩，包一樣的頭巾。

龍船都要做成細(xì)長的黃瓜底，劃起來輕便，水的阻力小。龍船頭不阻水，后不拖水，前進(jìn)的速度就快。秭歸龍船扁長、輕巧、兩頭翹。龍頭、龍尾與船身分別打造，到下水劃龍船前再組裝到一起。

打造龍船 攝影/鄭家裕

秭歸打造過一條“巨龍”，長62米，數(shù)字是屈原的年歲，加上龍頭龍尾3米，共65米，寬2.8米，重15噸，需125人劃槳，居亞洲第二，只要劃動了，運行起來很穩(wěn)健，慣性大，力量也強，是一條祭祀船，只用于端午節(jié)劃龍船表演，如參加比賽，這個龐然大物，哪條龍船也比不贏。通常屈原形象的扮演者立于這條船上，高冠博帶，長袍裊裊，吟誦詩篇。秭歸還有一條畫舫龍船，形如亭榭，上下兩層，雕龍畫鳳，表演時上立“女嬃”，站立船頭，呼喊：“我哥回！”十幾個裙裾飄飄的女子，一齊向江中拋撒粽子。

劃龍船

秭歸劃龍船，小的龍船需22個劃手，大的約42個甚至60多個，最大的龍船甚至有100多個劃手。站在最前頭的叫“站頭”，就是指揮?！罢绢^”手持招橈，大約1.5米長，系招魂幡，招魂幡上寫有：楚三閭大夫屈原魂兮歸來。有時也系一條紅布花。站頭身子骨要硬朗，要能站穩(wěn)，站穩(wěn)才是站頭的本事。一般的情形要站成“勒馬像”，躬腰前傾，合著節(jié)奏，揮舞招橈?！罢绢^”要能當(dāng)機立斷，還能表演“宋玉招魂”、“女媭哭靈”等動作，高超的還能表演“三角倒立”、“金雞獨立”等類似武術(shù)的動作。站頭的人，都是在江上長年摸爬滾打之人，熟識水性，泡漩來了，要將招橈指向那里，讓拖艄公搬艄，及時避開。

秭歸龍舟比賽 攝影/肖佳法

站頭后面是分水，左右各一人，橫向劃，破泡漩，比一般劃手要更有力。

龍船中間有一個擂鼓的人，叫鼓手，也叫“錘皮”。一個鼓，一面鑼，鼓手既要打鼓，又要打鑼，眼觀四面，耳聽八方。擂鼓時，錘子擦在鑼面上，鼓鑼齊鳴，鼓舞劃手們的士氣，多大的鼓聲就會劃多大的力氣，鼓聲就是戰(zhàn)斗力，它激發(fā)劃手們的斗志。劃手們手持槳片劃動，節(jié)奏和力量全聽鼓聲。特別要聽清鼓聲的起音和落音，鼓點一響，橈片下劃，鼓點落音，起槳。鼓聲也有回音，就是那么一瞬間。不同的鼓，回音不一。牛皮鼓，回音小，頻率快，一分鐘可敲45至47下；羊皮鼓，回音大，頻率慢，一分鐘可敲40至42下。節(jié)奏快，人累。鼓手也不能擂得太快，劃手們抽槳來不及，劃下去也無力，還會引起劃槳混亂。每個劃手動作必須要一致，力都爆發(fā)在同一瞬間，龍船劃得才快。游江、招魂時鼓點擊得緩慢，劃慢船，比賽時鼓點急促，劃快船。急如雨點時，就是搶渡的高潮。但是要讓幾十個劃手都起落在“鼓點”上，要經(jīng)過長時間磨合，訓(xùn)練，要有共同的默契和精神。

龍船上還有一個耍旗的，叫“耍腰旗”。他們手持兩面三角旗，上面寫有“忠”、“得勝”字樣，“忠”是對屈原的忠誠，“得勝”是對比賽的鼓勁。“耍腰旗”協(xié)助指揮，協(xié)調(diào)動作，只在游江、招魂、拜碼頭時耍，正式比賽時，把旗收攏，將槳抽出來劃，這時就是劃手。

龍船最后有一位“拖艄”，是掌舵的，雖在龍船末尾，他必須與站頭協(xié)調(diào)一致，穩(wěn)住船，隨時調(diào)整方向，艄一直埋在水里，不能亮艄，一亮艄，船便不穩(wěn)，左右亂晃。拖艄公也要會識水，要能躲過泡漩，隨波逐流，還要會借水順?biāo)?，減少水的阻力，降低風(fēng)險。舊時，龍船有多長，艄就有多長，這樣的艄叫“棒棒艄”，作用是平衡和調(diào)整方向，“拖艄”一定要把握好度，否則“差之毫厘，失之千里?！?/p>

龍船上還有挑橈，位居拖艄前面，左右各一人，配合拖艄，哪邊需要添力，或者稍事變向，拖艄就碰一下哪邊的挑橈，加力或轉(zhuǎn)向。兩名挑橈也是劃手。

端午節(jié)來了，劃龍船也將比賽，集中訓(xùn)練時都住旅館，一起食宿，不得回家，為保證旺盛的精力，也不喝酒，待正式比賽時，可偷偷地抿幾口，趁酒勁爆發(fā)出力量。為了獲勝，劃手們琢磨著每個細(xì)節(jié)，比如將龍船抬下水時，途中歇息不能置放到地面上，要放到輪胎上，以免龍船粘上沙土，沙土粘在船底上會增加阻力。又比如在山上挖些老鴰子蒜，搗成泥漿，抹到龍船底板下，讓龍船更滑溜，跑得更快。龍船的勝利，既要奮力劃槳，也要使些巧勁兒，用些招數(shù)。

招魂曲

端午節(jié)這天，屈原故里的人們扶老攜幼，從四面八方往長江兩岸匯集，爭相觀看，人山人海，熱鬧非凡。好熱鬧的劃龍船比賽！祭祀。游江。招魂。競渡。奪標(biāo)。回船。

祭祀屈原，是比賽前的重要儀式。魏晉以來，便有官辦民隨的公祭活動?，F(xiàn)在雖然民間也有祭祀，但多為官方公祭。祭祀地點，不在屈原祠，便在長江濱。搭建祭壇，供奉豬頭、羊頭、酒饌、粽子、果蔬和花卉，高掛巨幅招魂幡：三閭大夫魂兮歸來！主祭和禮生衣著素裝，神情肅穆。祭祀結(jié)束，劃手們將龍頭抬至江邊，嵌合于龍船龍身。號子響起，龍船離岸游江。白龍在先，劃手們緩緩劃動，白龍是孝龍，是招魂船，龍頭、龍身、龍尾、龍鱗皆白，槳也是白槳，劃手們著白衣，戴白帕。緊跟其后的是黃龍、紅龍、烏龍、青龍、藍(lán)龍、紫龍。

幺也喲——

幺也喲—

也幺伙呀啊——

也伙哦—

我哥呀回喲哦——

我哥的回呀啊——

也伙哦—

這是比賽前的起槳號子。傳聞當(dāng)年五月初五屈原投江的消息傳到秭歸時，屈原的妹妹屈幺姑，悲傷不已，便劃起小舟，沿江招魂。一邊劃，一邊呼喚著：“我哥——回——喲！我哥——回——喲！”艄公和橈手們，都要在鼓聲中高喊號子：“我哥——回喲！我哥——回喲！”這時長江兩岸，人海如潮，也應(yīng)和著號子，深深呼喚“我哥——回喲！”，滿江激情，婉轉(zhuǎn)凄切。過往的船只或停泊拋錨.或鳴笛長嘆。

年年（啊）有個（呀） 也伙哦

五（?。┰拢ǖ模┪澹ò。?也伙哦

劃龍船來（喲） 也伙哦

敲（?。╄專ǖ模┕模ò。?也伙哦

人人（哪）都過（喲） 也伙哦

端（哪）午（的）節(jié)（呀） 也伙哦

紀(jì)念（啰）屈原（啰） 也伙哦

楚（啊）大（的）夫（?。?也伙哦

屈原（哪）本是（啰） 也伙哦

楚（?。┐螅ǖ模┓颍▎眩?也伙哦

忠心（哪）報國（喲） 也伙哦

世（?。╅g（的）無（啊） 也伙哦

當(dāng)門揚眉呀 也伙哦

三（哪）炮（的）響（?。?也伙哦

承念（哦）五月（呀） 也伙哦

五（?。┤眨ǖ模┪纾ò。?也伙哦

龍船徐徐劃動，江水蕩漾。領(lǐng)頭的高亢激昂，引領(lǐng)著號子聲，劃破長江的上空，劃手們也亮開了渾厚之音，振蕩山谷。

游江之后是招魂，這是屈原故里競渡時最為壯觀的時刻。招魂的序歌為：

大夫壯志與天齊，人民萬代懷念你。

你受奸賊多少冤？你受懷王多少曲，

為國捐軀投汨羅，船游江心來找你，

招你魂魄歸故國，招你魂魄歸三閭。

然后是劃手們在江心領(lǐng)唱和合唱：

大夫大夫喲，聽我說喲，

秭歸端午龍船祭拜 攝影/魏啟揚

嘿伙也！

天不可上啊，上有黑云萬里。

地不可下喲，下有九關(guān)八級。

東不可往喲，東有漩流無底。

南不可去啊，南有豺狼狐貍。

西不可向啊，西有流沙千里。

北不可游啊，北有冰雪蓋地。

惟愿我大夫，快快回故里。

這就是屈原故里的《招魂曲》。《招魂曲》如泣如訴，揪人心魄。故里的人民唱著歌，喊著調(diào)，只愿親人回故里。一人扮演“屈大夫”，頭戴切云高冠，腰佩陸離長劍，身著芙蓉麗裳，屹立船頭，仰頭問天，高聲朗誦詩篇。龍船緩緩移動，其他各色龍船也在江中漫游。劃手們身穿披肩和彩衣，頭系彩帕，情緒激昂，紛紛向水中投粽，此謂之“祭江”，讓蛟龍魚蟲搶食，勿傷屈原，這也是秭歸人劃龍船時特有的儀式，情意綿長，扣人心弦。

一聲信號槍響，龍舟比賽正式開始。此時，鑼鼓齊鳴，千槳翻飛，龍船如劍。站頭的，瞪眼揮水，哨聲嘹亮；拖艄的，巧識水性，沉穩(wěn)扳艄；擂鼓的，節(jié)奏急驟，萬馬奔騰；劃槳的，奮力向前，揮汗如雨。號子也喊得震天地泣鬼神：

嘿左、嘿左、嘿左、屈大夫喲！

嘿左、嘿左、嘿左、我哥回喲！

龍船在江面快速劃動，這是劃手與劃手的拼搏，是龍船與龍船的較量。兩岸吆喝加油、歡騰一片，熱鬧達(dá)到高潮。

龍船最后沖刺，是為奪取紅標(biāo)。紅標(biāo)多用紅布，即彩頭。龍船即將靠近江邊時，一剎那，擂鼓的更是把鼓擊成雨點，然后提鑼緊篩（急打），站頭的借了龍船的慣性，奮力一躍，跳上沙灘，飛奔而去，奪取紅標(biāo)。誰取得紅標(biāo)，便是第一，便是勝利。