王小素 范立昱 熊茜
(江西開放大學,江西南昌,330046)
起步較晚、發展較慢的江西省社區教育在經歷萌芽探索、穩步發展、加速推進三個階段的摸索和實踐之后,逐步朝著打造省域特色的社區教育發展模式和示范樣板方向發展。品牌項目作為社區教育內涵建設的重要方面,集中體現社區教育蘊含的人本價值、文化功能和服務功能,成為當前創新社區教育的重要突破口。社區教育的品牌培育與創建,是社區教育走向規范、提升辦學輻射力的必然選擇[1]。而要在江西省的社區教育中凸顯省域特色,最先讓人聯想到的就是源遠流長、獨具特色、具有形成天然品牌優勢的書院文化。江西的書院以創辦早、歷史悠久、數量多和影響深遠而著稱,不僅產生了中國最早的聚徒講學書院——桂巖書院,而且作為書院講學的搖籃,成為中國心學和理學論辯交鋒之地,涌現出朱熹、王陽明等一大批思想家,對促進當時的學術交流和文化發展意義重大。悠久深厚的書院文化傳統對江西的影響既有物質層面的(如白鹿洞書院、豫章書院等建筑文化遺產)遺存,也有精神層面的財富,對江西教育昌盛、文化發展、學術繁榮、民智啟迪、社會教化等諸多方面產生了巨大的影響,并對凝聚贛文化精神起著特殊的作用。
為論證“書院文化+社區教育”品牌項目培育的可行性,須對省內外相關實踐進行摸底研究。2021-2022年,筆者對江西孔目湖書院、南昌中華道德文化促進會、河南本源社區書院、廈門社區書院、長春文廟國學大講堂、珠海文化大講堂等機構進行了調研。從調研結果來看,這些機構的運行情況既存在共性,同時也存在一定的差異。共性體現為課程內容(講座內容)較為豐富。省內機構的課程內容偏向于國學方面的課程,如四書五經的講學,同時也設有幸福人生講座,解決人們生活中遇到的問題。省外機構的課程內容是“大書院”的課程,除常規經典誦讀外,還設有書法、國畫、古琴、養生保健等內容。不同點主要表現在三個方面:第一,主要針對對象方面。省內的孔目湖書院主要面向華東交通大學的學生。南昌中華道德文化促進會主要面向社區居民(家長、青少年、老人)。省外幾個機構主要面向當地市民。第二,師資隊伍方面。省內機構的師資隊伍比較固定,主要為十余名長期從事傳統文化研究與教學的高校教師及一些致力于弘揚國學的學者。省外的師資隊伍較為多元,如長春文廟國學大講堂和珠海文化大講堂除了本地教師以外還會邀請一些外地專家來本市講學。第三,資金來源方面。省內機構主要是自負盈虧,運營成本主要靠自己承擔。省外除河南本源社區書院由基金會和民間公益組織籌資以外,其他幾個機構主要是國家財政撥款。第四,合作機構方面。長春文廟國學大講堂和珠海文化大講堂的合作機構較多,如長春文廟國學大講堂由吉林省社科聯、長春市文廣新局、長春市社科聯、長春市孔子研究會、長春電視臺、長春市文廟博物館等單位聯合舉辦。而珠海文化大講堂則是由中共珠海市委宣傳部發起主辦,珠海市文體旅游局、珠海市社會科學界聯合會、珠海市文學藝術界聯合會、珠海市婦女聯合會、珠海市教育局等19個單位承辦。
總體而言,這些機構雖然在弘揚書院文化方面做出巨大貢獻,但與“書院文化+社區教育”的模式還有一些差距,部分機構只是純粹的國學傳承機構,沒有融入社區教育;部分機構的社區書院還局限在傳統的社區教育課程講授方面,與書院文化比較疏遠。如何實現這兩者的融合需要進一步深入探索。
“書院文化”由來已久,千年的發展形成了課程講授、管理方面的智慧結晶以及獨具特色的人文精神。課程講授方面,書院的教師與學生在生活化的教育教學情境中進行學習,突出學生的自主問難和教師的言傳身教;管理方面,書院在機構運行、經費使用及師生管理制度等方面存在一定的獨立性;人文精神方面,書院的講會及訪學制度對學術交流與繁榮、學生道德養成與發展等意義重大。而本文所提的“書院文化”不僅僅是傳統意義上的書院傳承,而是在繼承古代書院文化的基礎上有所發展,融入現代元素,除去傳統的人格、道德教育,還將贛菜、太極拳、茶藝、古箏、漢服、游學、文明禮儀、職業技藝、親子教育等各種文化教育活動融入其中。概言之,本文所提的“書院文化”既是對傳統書院文化的傳承,又是對它的進一步發揚光大,在辦學性質、教育類別、發展方向方面有所拓展,“書院”由傳統的培養“經世治國之才”的研學機構,向真正實踐“有教無類”精神、致力于全體社會成員素質提高的社區教育機構方向發展,全民性、草根性更加突出。
《教育部等九部門關于進一步推進社區教育發展的意見》提出社區教育發展要堅持普惠性和創新性的原則,整合學校教育資源和其他社會資源服務社區居民學習;充分運用現代信息技術手段,創新服務模式;建立可持續發展的資源共享模式。充分發揮社區教育示范區引領作用,豐富社區建設的內容,創新社區教育形式,推動社區教育融入社區治理[2]。十九屆四中全會通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》明確指出:構建服務全民終身學習的教育體系;建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體;實現政府治理和社會調節、居民自治良性互動,夯實基層社會治理基礎[3]。社區是社會構成的基本單元,社區治理是社會治理的重要基礎。“書院文化+社區教育”特色品牌的打造對推動智慧化社區建設、鞏固基層政權、穩定社會秩序、構建和諧社會意義重大。應注重發揮社區居民主體作用,摒棄社區治理過程中政府大包大攬的做法,營造“人人是主體、人人有責任、人人作貢獻”的社區共建共治共享氛圍。
“書院文化+社區教育”品牌項目培育的目的在于通過社區教育這一抓手來幫助人們樹立和踐行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀融入社會生活,轉化為人們的情感認同和行為習慣。“書院文化+社區教育”品牌項目功能定位分為三大方面:第一,教育功能,旨在提高人們的思想道德素質,促進人的自由全面發展;第二,傳播功能,通過文化傳播,培養人們對于優秀傳統文化以及社會主義核心價值觀的認同與尊崇,堅定“四個自信”;第三,傳承功能,儲藏文化典籍及各類圖書,拓寬人們的知識視野,增長知識,弘揚正能量,加強文化傳承。
本文嘗試運用SWOT分析法探析書院文化與社區教育相融合的優勢、劣勢、機遇和挑戰。利用SWOT分析法可以較全面而客觀地分析組織的現實狀況,從中找出自身發展的有利條件和阻礙因素,實現組織資源的優化配置,減少組織的運營風險[4]。
1.悠久的書院文化傳統
江西是書院講學的搖籃,書院文化所表現出的獨立、自主、開放、創新等精神對我國古代文化教育、學術思想都產生了潛移默化和深遠持久的影響。曾經轟動一時、“為天地立心”的白鹿洞書院就位于江西的九江,它是我國教育科學發展中的一份寶貴遺產,不僅對古代的人才培養、學術研究、文化發展起過重要作用,且其蘊含的文化價值對于現代國學普及來說也是一個非常有意義的教本。深挖書院文化中的精華,融入富有時代精神的社區教育元素無疑將給予書院文化二次生命,使之面向更為廣泛的群體,實現真正的“有教無類”。
2.相對穩定的師資和教材
如今江西仍有一批熱愛國學、致力于弘揚書院文化的教師和學者,他們在實踐中不斷豐富書院文化的內涵,創新書院文化的傳播形式,讓更多人了解書院文化,重拾經典,對話先賢。師資方面,除了孔目湖書院、孝謙傳統文化學習中心的教師以外,江西省研究國學的專家和學者都可以成為社區書院文化的潛在師資。教材內容方面,社區教育中可以開設一些蒙學課程,諸如精講《弟子規》《孝經》等,以現代吟誦方式接近國學,突出課程的淺近、易懂及實用。除此之外,還可以開設初級的“古詩詞精讀課”,以老年人喜聞樂見的方式進行授課,突出課程的趣味性。
3.若干可作為試點的實驗場所
江西目前有兩個較好的實驗場所:南昌東湖區文教路北社區和撫州東鄉大富社區黨群服務中心。其中南昌東湖區文教路北社區正在由江西國泰利民信息科技有限公司打造黨群服務中心,公司前期很好地搭建了黨建、社區產業架子,如服務中心的四點半課堂、未成年人活動室、衛生室、心理咨詢室等的設計本身就有社區教育的部分內容。文教路北社區目前處于建設的初期,后期可以在課程內容、機構運作等方面作進一步豐富和完善,打造“書院+黨建”社區教育示范品牌。這個試點的缺點在于位于市區,空間較小且不易拓展。而撫州東鄉大富社區黨群服務中心的優勢在于場所空間較大,容易開展活動,不足在于師資和管理隊伍力量有待提升。
4.較為豐富的國學資源和黨建資源
國學資源方面,江西省除書院以外,還有景德鎮的瓷器、贛菜、太極拳等文化資源可以利用。黨建資源方面,南昌、井岡山、瑞金等地可充分利用其紅色文化資源打造小紅軍紅色文化游學項目、親子夏令營等。“書院文化+社區教育”可結合社區實際,多層面開展青少年主題教育實踐活動,帶動學生和家長一起來學習中華優秀傳統文化,積極踐行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀的要求轉化為居民群眾的價值取向、愿望要求和自覺行為,構建“文明、和諧、誠信、友善”的社區環境。
1.經費投入未明確
《教育部等九部門關于進一步推進社區教育發展的意見》里沒有對社區教育人均經費做明確規定。《江西省教育廳等十部門關于加快推進社區教育發展的實施意見》里提到要拓寬經費投入渠道,“要建立健全政府投入、社會捐贈、學習者合理分擔等多種渠道籌措經費的社區教育投入機制,加大對社區教育的支持力度,不斷拓寬社區教育經費來源渠道。推進社區教育領域政府購買服務的試點工作,通過項目外包、委托管理等形式,引導行業性社會組織、社區社會組織和民辦社會工作服務機構參與社區教育。鼓勵社會資本通過興辦實體、資助項目、提供設施、設立社區教育基金等方式支持社區教育發展。鼓勵自然人、法人或其他組織捐助社區教育機構,并依法享受有關政策優惠”[5],但表述還是比較籠統,對政府投入、社會捐贈、學習者的分擔比例,怎樣鼓勵社會資本支持社區教育發展等都未作詳細說明。推廣“書院文化”融入社區教育需要多方面籌措教育經費。教育行政主管部門、開放大學及試點的市縣(區)政府應共同出資,支持社區教育品牌項目的打造和推廣。
2.傳播推廣待推進
社區教育品牌的形成、營銷和管理,關鍵在于進行有效的傳播。要樹立強烈的品牌傳播意識,重視社區教育品牌的傳播,使傳播受眾、教育受眾能形成較高的品牌認同感和社區歸屬感[6]。“書院文化”融入社區教育品牌項目的傳播推廣工作是一個循序漸進的過程,不能急于求成。江西11個區市在區域資源優勢、社會文化、經濟發展條件等方面存在較大差異,不能用同一標準去評估項目的實施效果。因而在進行推廣的時候要制定適合的推廣計劃,將社區居民的文化知識背景、學習需求等因素考慮進去,充分尊重和考慮各區市縣的基本條件和情況,讓項目先在一部分區縣落地生根發芽,然后再讓這些前期實踐效果比較好的區縣去幫助那些后期實踐的區縣,從而實現雙贏。
外部機遇為“書院文化+社區教育”品牌項目的培育提供了有利的環境和適宜的土壤。第一,社區居民學習需求不斷增長。黨的十九大報告指出,“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”[7]。與單純的物質文化需要相比,人民美好生活需要的內容更廣泛,它不僅包括物質的“硬需要”的全部內容,還涵蓋其衍生的獲得感、幸福感、安全感和尊嚴、權利等具有主觀色彩的“軟需要”。這些“軟需要”中就包括教育,而更好地服務于社區居民學習方面的需求正是社區教育的應有之義。第二,構建終身教育體系和學習型社會的需要。通過打造具有江西特色的社區教育名片,擴大江西省社區教育的影響力,走社區教育特色化發展道路推動社區教育創新發展,可充分發揮社區教育在構建終身教育體系和學習型社會中應有的功能。第三,傳統文化創新性發展的需要。將書院文化與社區教育相結合,在弘揚江西優秀傳統書院文化的基礎上融入時代元素,可推動傳統書院文化在現代社會創新發展。
1.協同主體參與欠缺
目前社區教育品牌相關學習服務活動的參與者較少,主要由江西開放大學(省社區教育指導中心)牽頭,缺少社會其他機構組織的協同,缺少具有較高業務水平和工作能力的專家、教師和管理服務人員的參與,這在一定程度上會影響社區教育品牌的建設和發展。為此,應盡快形成“1+N”社區教育品牌建設和推廣模式,即以江西開放大學(省社區教育指導中心)為主體,以省市各級政府、事業單位、社會機構和企業等為社區教育品牌推廣的協同單位,集眾家之所長,匯聚各主體資源,進而形成社區教育課程數據庫、活動數據庫,不斷豐富和創新社區教育內容,優化社區教育創新機制。
2.后期運營需多方支持
后期運營是項目實施非常重要的環節,它需要各方面提供資源支持,包括相關主管部門的支持、相關推廣渠道的支持以及試點社區居民的支持。贏得相關部門的支持需要讓其看到前期的成效,即這個項目在推動社區居民終身學習方面到底起沒起到作用、起到多大作用,這就需要定期給予相關部門有關反饋。在推廣渠道方面,線上與線下的推廣渠道要相互配合,線上利用微信、微博、抖音以及江西省終身教育學習平臺等積極宣傳,線下深入社區開展教育活動,雙管齊下不斷擴大項目的影響力和知名度,讓更多居民參與其中。而試點社區居民的支持則與他們對項目的認可度、接受度以及自身文化素質有關,因而項目運營團隊要定期與社區居民接觸,了解他們的想法及建議,進而對項目進行相應調整和完善。
上文基于SWOT分析法對“書院文化+社區教育”品牌項目培育的內部優勢和劣勢、外部機遇與挑戰進行了分析,以下從有效控制內部劣勢、有效緩解外部挑戰的角度規劃、設計江西省“書院文化+社區教育”品牌項目的建設進程,如圖1所示。

圖1 “書院文化+社區教育”品牌項目培育總體規劃與設計思路
總體目標方面,從線上線下兩方面啟動“書院文化+社區教育”項目的培育。線上“社區書院”以建設“全省終身教育學習平臺社區書院”和省內各級社區教育中心自建學習平臺為主,提供滿足社區居民各類教育需求的在線資源。聯合省內其他有志于推廣社區教育的各類社會教育系統平臺,如民政、工會、老年大學等系統平臺,共同推廣書院文化。線下“社區書院”方面,參加授牌試點的社區單位圍繞居民實際教育需求,向社區居民提供符合社會主義核心價值觀、內容豐富、形式多樣的教育學習支持服務,重點突出試點內容,形成品牌經驗,以利輻射推廣。通過建設,最終實現社區居民“知書、明禮、好學、善治”,社區教育“人人有責、人人盡責、人人享有”,形成“寓教于管、寓教于樂、寓教于治”的良好局面。分期目標方面,依據項目建設的指導思路和總體目標,分為三個階段:第一期試點探索,第二期服務拓展,第三期深化發展。
項目初期可選擇2-3個試點,各試點項目的建設模式應遵循標準化與個性化相結合的原則。具體來說,試點的教學內容既要體現“書院文化+社區教育”的品牌特色,又要按照當代社區教育的各大門類綜合布排,做到核心突出,內容豐富。作為教學場地的展廳、講堂、多媒體課室、文化場所、實踐基地等,既要盡可能投入資金,建設到位,又需根據實際條件控制規模,做到因地制宜,合理建設。教育對象方面既要彰顯學習者的主體地位,擴大社區教育的覆蓋面,提高市民的參與度,又要注意項目與周邊社區居民的契合度。項目的打造還要依據當地師資情況、協作單位情況、平臺開發情況等精心設計,確定取舍與重心,搭建好項目的建構模式,這樣才能激發試點單位的動力與活力,把“書院文化+社區教育”試點打造成亮點突出、可行性強、適合復制的江西省社區文化名片。
試點運行1-2年后,省社區教育指導中心應組織省級社區教育專家組,對試點單位進行評估。評估內容可分為基礎項(占比60%)和加分項(占比40%),其中基礎項是指試點要同時有“社區教育”和“書院文化”的基本內容,加分項指試點需著重打造一個重點或特色。加分項包括管理體制創新、辦學場地適用、辦學經費保障、教學管理完善、檔案資料規范齊全、“書院文化”氛圍濃厚、體驗式教研活動積極、向社會傳遞正能量、受到上級領導和社區市民的好評等方面。經調研評估,確認試點運行取得良好效果。項目創建優秀的試點,可以分期分批逐步向試點所在地市、省內其他地市進行推廣。由于每個地市的特色各異,推廣時需注意挖掘各地市的特色進行相關設計,從而形成既有模式化操作、又有地方性創新的運行機制,這樣才有利于項目的可持續開展與內容的優化升級。同時,項目的建設應與全省社區教育重點工作有機結合,互促互進,如省級社區教育實驗區(示范區)建設、社區教育多級機構建設、全民終身學習活動周等,都可與項目建設相結合,共同推動江西省終身教育體系及學習型社會建設更上一層樓。
服務拓展期應爭取社區書院全省覆蓋率達到50%,注重整合社會資源,在經費支持、教學管理、宣傳推廣等方面尋求多方支持,凝聚強大合力。政府部門、老年大學、大中小學校等組織機構是服務拓展期急需爭取合作的目標對象。其中,與民政系統共同拓展社區教育項目是實現“社區書院+社區服務”的關鍵環節。民政部門具有社區建設的強大系統優勢,與民政部門合作,可在全省實現以善學促善治。深化發展期社區書院全省覆蓋率應達到100%,建成江西省社區教育書院特色化課程體系,形成“省市級社區書院總部-區街社區書院-村居社區書院驛站”三級服務管理體系。
項目運行過程中可以適當融入低齡存時間、高齡取服務的“時間銀行”互助養老新模式,即志愿者將自己提供的志愿服務時間存儲起來,在年邁需要別人為自己提供服務時,再用這些存儲的時間進行兌換,以實現互助養老。同時也可探索在項目中引入學分積累與轉換制度,發揮學分銀行的激勵功能,通過學分兌換優惠活動等方式吸引和鼓勵各類市民積極參與到“書院文化+社區教育”品牌項目的培育和發展中來,使他們學有所獲,學有所樂。項目應為不同教育程度、不同年齡群體,特別如留守兒童、老年人、殘疾人等弱勢群體提供均等的教育學習機會,為終身教育體系構建及學習型社會建設貢獻一份力量。