失敗也是一種養(yǎng)料

趙起明

失敗絕非是對一個人能力的否定，相反，失敗是成功路上不可或缺的經(jīng)歷。從某種意義上來講，成功者與失敗者最大的區(qū)別，就在于有沒有堅持自己所制定的目標(biāo)。

失敗并非是成功的對立面，而是邁向成功的階梯。陀思妥耶夫斯基曾因參加反沙皇的秘密集會，觸怒當(dāng)局而被捕，次年被流放西伯利亞，服四年勞役。與罪犯一起生活的經(jīng)歷，使他對當(dāng)時俄國社會的陰暗面有了極為深刻的觀察，也對人類生活、人性中的善惡及俄國人的性格有了新的理解，這些觀察及理解即呈現(xiàn)于《罪與罰》之中。這部《罪與罰》文學(xué)成就極高，被德國作家托馬斯·曼譽為“有史以來最偉大的懸疑小說”。

失敗是方法，更是動力。有些人是溫室里嬌貴的花兒，一次失敗，便已灰心；而雄鷹絕不會因暴風(fēng)雨而退縮，最終必將翱翔天際。羅隱連續(xù)十幾次都考不中進(jìn)士，是科舉太難，還是才華不夠？相反，羅隱與大多數(shù)著名詩人一樣，從小就以才學(xué)出名，詩和文章都很出眾，為時人所推崇，就連當(dāng)時的宰相鄭畋和李蔚都很欣賞他。他沒有困于科舉的失敗，而是在文學(xué)領(lǐng)域大放異彩。他的諷刺小品文成就極高，堪稱古代小品文的典范，嬉笑怒罵、涉筆成趣，顯示了他對現(xiàn)實的強烈批判精神和杰出的諷刺藝術(shù)才能。用他的話說就是“憤懣不平之言，不遇于當(dāng)世而無所以泄其怒之所作”，字字句句都透著羅隱的那一顆赤子之心。

同樣經(jīng)歷失敗，為何愛迪生發(fā)現(xiàn)了“白熾燈可使用鎢絲導(dǎo)電”？為何屠呦呦可以發(fā)現(xiàn)青蒿素，取得中國乃至世界醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界的重要成就？可見，只有不被失敗所打倒，失敗方能給人以蛻變。

失敗乃成功之母。由此看來，失敗何嘗不是一種養(yǎng)料呢？

【河南鄭州市中原一中實驗學(xué)校】

點評

本文列舉了大量名人事例，在確鑿有力的論據(jù)里，讀者不難從中提取出一條清晰的思維遞進(jìn)線索，即失敗為何可以稱作“養(yǎng)料”，對人的成長有何促進(jìn)作用。本文論據(jù)都服務(wù)于深度全面的邏輯分析，說理簡單，實則包含著較廣的知識與較深的思考，邏輯縝密。

（龍倫倫）