◇羅丹芮 江俊輝
傳統村落是指形成較早,有豐富的文化和自然資源,有歷史、文化、社會、科學、藝術、經濟價值,應予以保護的村落。黨的十九大提出實施鄉村振興戰略,使傳統村落改造迎來諸多契機。傳統村落是文化的載體,村落更新有助于傳播當地文化,增強當地知名度,帶動村落可持續發展。廣州作為粵港澳大灣區的重要節點城市之一,要保護好當地傳統村落的物質文化遺產,傳承非物質文化遺產,有意識地推進文化產業創新發展。中華文化能屹立于世界文化之林,離不開中華民族世代對傳統歷史文化的尊重、傳承以及創新。村落的文化特征決定著村落的空間格局形態和精神內涵。傳統村落的更新在本質上是通過微改造的手法對傳統村落的歷史建筑進行修繕和更新,不斷改善村落景觀風貌,植入文化產業,傳播與發揚當地優秀文化,達到保護歷史建筑和傳承文化遺產的目的,進而煥發傳統村落的凝聚力,提升傳統村落對外來游客的吸引力,激發傳統村落的活力。
村落具有個性和競爭力的關鍵離不開對歷史文化的傳承,培育村落獨特的精神文明和解決村落風貌趨同問題的根本途徑也是對村落特色文化進行傳承。
根據中國傳統村落名錄,廣州的傳統村落有大嶺村、聚龍村、黃埔村、小洲村、蓮塘村、新圍村、鐘樓村、深井村、港頭村、瓜嶺村、錢崗村等等,本文選取具有代表性的黃埔區蓮塘村進行研究。
蓮塘村在2012年被評為廣東省歷史文化名村,是廣州市美麗鄉村創建試點村,于2013年被評為中國傳統村落。它具有典型的“山—村—水—田”的廣府傳統村落格局。蓮塘村在地理位置上緊鄰中新廣州知識城中西部,緊鄰帽峰山風景區,自然環境優美。
蓮塘村的文化遺產豐富,保留了眾多的歷史建筑,同時還繼承與發揚著舞獅、龍舟、書法等優秀傳統文化。除此之外,還有地方傳統特色手工藝、荷塘采摘、節慶風俗、書院祠堂等原真性文化。其中,較有代表性的物質文化遺產有:時四陳公祠、蓮塘第一食堂舊址、蓮塘營部第二食堂舊址、秀昌書室、友恭書舍、康樂祠等。這些歷史建筑依靠圓帽山而建,形成了線狀的歷史建筑群。建筑群內部的街巷呈“梳式”布局,建筑單體呈對稱式,以天井為中心。整體建筑群地勢從圓帽山向外依次梯級下降,在巷道內形成自然排水渠,由此保存著較為完整的傳統風貌。此外,建筑體上的鑊耳、陶塑、灰塑、木雕、彩繪等也保存較好。蓮塘村的非物質文化遺產包括本村的傳統禮儀、傳統節慶、傳統手工藝、傳統表演藝術,如粵劇、舞獅,還有特色美食,如涼粉、番薯餅等。總的來說,蓮塘村的文化遺產豐富,自然環境優美。
自20世紀80年代以來,隨著城市化進程的加快,城鄉經濟差距不斷拉大。蓮塘村內農業生產力不斷提高,農民的思想觀念發生轉變,與此同時,農村的物質條件已無法滿足村民的生活需求。因此,村民開始無規劃地向周邊擴張土地,修建新住宅,逐漸廢棄舊建筑,這使得村落閑置空間大量增加,加劇了村落的空心化現象。其主要體現為傳統建筑無人居住、倒塌,公共空間無人管理,興建自建房等。因產權復雜和資金缺乏,加上又沒有統一的規劃和系統的建設,傳統建筑空間嚴重缺乏有效利用,整體呈現分崩離析、荒廢化的狀態。這種現象的出現導致土地資源的極大浪費,農村社會結構遭到破壞,傳統的文化逐漸消逝,傳統建筑風貌遭到破壞。
就目前發展的情況來看,蓮塘村舊村主要存在以下問題:古巷道荒廢,道路系統不完善;重要歷史建筑年久失修,侵蝕嚴重,局部存在塌陷等安全隱患;古建筑群荒廢,存在垃圾廢棄物亂堆亂放的問題;有閑置地浪費的現象;內部基礎設施不完善,古建筑無人管理;村內向心力和凝聚力不足,傳統民俗流失。
首先,蓮塘村位于廣州市黃埔區中新廣州知識城中西部,與城市的更新與發展密不可分。自中央在2013年提出美麗鄉村的建設目標到黨的十九大提出實施鄉村振興戰略,再到2019年中共中央、國務院印發《粵港澳大灣區發展規劃綱要》提出共建人文灣區,國家層面大力支持古村落活化,推動了中華傳統文化的發展與弘揚。蓮塘村于南宋時期就已經建成,保存了較多的歷史文化遺址。2013年,蓮塘村被列為第二批中國傳統村落,其深厚的歷史文化底蘊值得我們去傳承與發展。蓮塘村古巷道呈“梳式”布局,建筑肌理清晰、完整,其保存得較為完整的傳統風貌建筑群,體現了清末至民國時期的歷史真實性和連續性。廣州傳統村落是本土粵文化的重要載體,加強傳統村落文化保護與傳承,能夠讓城市留下記憶,讓古村落活化,讓人們記住鄉愁。
其次,發展村落經濟能夠吸引村民回流。鄉村振興戰略提出了“產業興旺,生態宜居”的要求。傳統村落更新與保護的根本出發點、落腳點、著力點就是保護和發展傳統村落居民的利益。如果傳統村落中沒有足夠的原住居民,保護工作是較難開展的。要合理利用傳統村落歷史文化價值的優勢,充分實現其社會經濟效益。對蓮塘村古建的更新、保護,能夠吸引外來游客,創造就業機會,使本村的人口回流,引導村民主體參與村落的保護更新。在動態發展的過程中,還需加大對傳統村落文化宣傳的力度,在不破壞原有建筑肌理的基礎上,進行功能置換,增添商業貿易、文化等公共設施及相關周邊文創產品,促進文旅經濟發展,使得蓮塘村的保護和振興形成良性循環。
在尊重歷史文化的基礎上,對傳統建筑進行風貌更新,深層次地了解村落當地民俗民風、建筑藝術、村落文化,以便發掘村落所蘊含的設計文化與元素。
蓮塘村傳統建筑的再生,側重的是“歸屬”二字。在古建筑群更新設計節點上,保留原始的建筑肌理,在原始建筑肌理上進行有機更新與原材料的再利用。蓮塘村四巷、五巷、六巷的諸多古建民居早已殘敗不堪,磚混結構解體甚至塌陷,屋頂使用的一些木結構也已經腐爛,已支撐不了整體建筑,使得蓮塘村的古建筑群已不再像以往那般意氣風發。要想將它活化,必須先拯救。在整個改造過程當中,可以利用建筑墻體倒塌的夯土塊進行重建,對古建筑的特色梁柱,用混凝土、防腐木加固,而不是整體推倒重建。在磚墻和屋頂的修復中,可采用原有的古磚和青瓦,在對其進行噴漆加工后重新利用。對古建筑進行修繕是為了增強其穩定性,不能破壞古建筑的原貌。在對建筑表面及外立面進行裝飾時,可以運用當地特色的陶塑、雕塑、彩繪,還原建筑原有的韻味。
首先,對蓮塘村古建筑群的風貌進行整體更新,具體手段包括改造、重建及再開發。對破損程度較輕的建筑,采用修舊如舊的手法,還原歷史風貌。對損毀嚴重的建筑,則采用新舊結合更新的手法,即利用鋼結構加固整體建筑,在坍塌部分加入玻璃、鋼材等材料進行重新設計,將現代工藝和原始材料相結合,如重新調整磚塊的擺放順序,或利用瓦片進行裝飾,但改造后的建筑要保持整體協調,帶有當地的風情。
其次,修繕古建筑的同時完善其建筑功能,真正實現為古村落注入活力。賦予更新后的建筑新的功能和內涵,但要保持新建和原貌風格的統一性。這樣不僅能較好地保護歷史建筑,留住當地文化,還能吸引外來游客,帶動當地經濟發展,傳播當地文化。
最后,要注重保護蓮塘村“山—村—水—田”的村落格局,堅持珍惜自然、合理再開發的理念。同時,在保護與修繕村落空間的過程中,要尊重自然建筑肌理及村落歷史,維護生態格局與活力。

圖1 蓮塘村歷史建筑修復效果圖

圖2 蓮塘村改造效果圖
蓮塘村的傳統建筑是傳承文化的內核,是村民賴以生存的空間,同時也是進行文化交流的空間。當前圍繞圓帽山而建的歷史建筑破損嚴重,自然侵蝕使建筑開始坍塌,如不及時修繕,可能導致整個建筑群變為廢墟。從單體建筑點狀空間出發進行更新,結合街巷線狀空間,串聯形成片狀更新區域,構建地域特色的傳統建筑群,提升蓮塘村傳統建筑品質。
對單體建筑損毀程度進行區分,針對侵蝕程度較為輕微的建筑,一般采用保護性修繕,即不破壞原有建筑肌理,在原始狀態的基礎上,對墻體、木結構、窗戶、屋頂等進行修舊如舊的更新。保護性修繕以原生材料為基礎,利用現代工藝技術去修繕,保持原來建筑所蘊含的韻味和建筑形態,還原其真實風貌。具體修繕做法可分為重砌或加固墻體承重結構、升級防護屋頂外圍結構、加固木結構等。
自然侵蝕較為嚴重的建筑,主要存在于四巷、五巷、六巷區域。要拆除無法再次使用的廢墟建筑和大面積坍塌的危房,并對其進行新建。可采用局部重建的方法,遵循建筑原有的穿斗式磚木結構,將原建筑墻體材料——夯土利用現代工藝重鑄。此類夯土墻可作為建筑外觀裝飾,或是承重,可以此修復原本建筑的外觀,還原其韻味。此外,這些建筑內部木結構承重已經侵蝕嚴重,需增加鋼結構,增強承重結構的穩定性。外部環境空間可采用玻璃與鋼架相結合的方式,增加建筑內部的采光。原屋頂瓦片可回收清洗,用于裝飾室內環境。新建部分與整體建筑融為一體,同時也保留各自獨特的韻味(圖1)。
除建筑外的公共區域,也需進行整體更新,整治街道及巷道空間,完善道路系統、排水系統,增加公共服務設施,如垃圾桶、方向指示牌等。
首先,修復蓮塘村歷史建筑群,基于當地傳統建筑裝飾、建筑結構、材料等,結合現代工藝還原建筑群整體風貌。
其次,通過文化與景觀的融合,將特色植物和藝術小品嵌入景觀節點,使整體環境和諧,共同展現蓮塘村的特色。如,發揮蓮塘村代表性植物——蓮花的文化特色,將蓮花貫穿于整體建筑群,打造宜人的景色,或是以蓮花為節慶活動的核心,以歷史建筑群為依托,延伸本村的民俗活動,打造蓮塘村節慶活動。此外,可賦予修復好的建筑新功能,將以前單一的居住空間改造為書吧、咖啡廳,或是農產品銷售和展示空間等(圖2)。這樣不但能較好地保護歷史建筑和留住當地文化,同時也滿足了各類人群的文化生活需求,打造出了供人們玩樂游憩的文化空間。
傳統村落承載著眾多的文化,是群居文化的結晶,亦是傳統文化產生、傳播及發展的重要載體。對于傳統村落文化,要在挖掘中保護,在保護中傳承,在傳承中發展,不斷增強當地文化軟實力。村落中的古建筑最能凸顯本土文化,所以保護和更新歷史建筑,有利于煥發傳統文化影響力。只有將地方文化的人文情懷與鄉土文化的載體傳承發展下去,為人們留住鄉愁,留下記憶,才能留住鄉村發展的根。