■江蘇省灌南縣新安小學 楊德明
在小學語文課堂教學實踐中,經典誦讀是非常重要的教學內容,是學生感悟中國傳統文化和增強文化自信的重要途徑。所以,語文教師要增強對國學經典的應用意識,通過國學經典作品在語文課堂上的科學融入,引導學生積極探究國學經典作品中的圣賢之思、文本之作,充分調動學生的耳、口、眼、心等多種感官神經,激發學生在語文學過程中的聯想力、鑒賞力,打開語文學習新世界的大門,進而提高學生的語言表達思維能力,加快學生語文學科核心素養的養成,引導每一個學生自覺成為國學經典文化的學習者、傳播者、繼承者。
實現中華民族偉大復興,不僅需要當代人的努力,還需要下一代人的努力,其中賦予青少年“文化自信”就成為非常重要的教育使命。基于此,教育工作者要積極從傳統文化中收集教育素材,尤其對小學語文課程而言,從國學經典中汲取養分并融入課堂,可以更好地陶冶小學生的情操,培養學生的學習情感和審美情趣,健全學生的人格,以及提高學生的人文素質,進而為民族復興培養更多的高素質人才。
無論是傳統文學、詩詞歌賦,還是書法繪畫、傳統工藝,優秀的傳統文化是中華民族的血脈、筋骨和靈魂。而中國的傳統文化博大精深、豐富多彩,與現代人的生活也息息相關,所以將國學經典融入小學語文課堂教學環節,可以有效延展語文課程的教學內容,避免過度依賴教材,讓學生從更多視角感悟中國傳統文化的精深內涵,進而培養學生的文化自信與自覺意識。例如,在中國的國學經典中,其涉及的教育素材是非常豐富的,既有儒家傳統思想,又有哲學價值觀;既有史學元素,又有文學典故;既有人文精神,又有傳統實踐,所以很多地方都能反映出中國傳統文化的博大、美好與瑰麗。學生在接觸和學習的過程中,可以增強對民族文化的自豪感與認同感,成長為一個內心豐富、愛國愛民之人,形成對祖國血脈相連、生命相依的樸素情感。
小學生處于人生成長和人格培養的關鍵階段,同樣也是培養道德情操的重要時期。而以“仁”為代表的傳統思想是中國傳統文化的內核,在很多的國學經典作品中都有所體現。因此,在立德樹人的教育背景下,語文教師要有意識地利用國學經典素材來陶冶學生的情操、健全學生的人格。如傳統文化中推崇的“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”“立己立人,己所不欲、勿施于人”“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等思想,都可以讓學生在學習過程中不斷健全個人的性格與品質,持續陶冶學生的情操和修養,進而讓學生在誦讀和學習國學經典的過程中逐漸養成正確的處世態度、做人原則、民族精神和價值取向,奠定學生健康成長的良好基礎。
在語文課程教學的目標體系中,人文素養占據非常重要的位置,這是因為人文素養的培養關于一個人內在精神品格的養成,也會在個人外在行為上有所表現。因此,將國學經典融入小學語文課堂教學,可以在培養學生審美情緒的基礎上,有效作用于學生的德行、價值觀等素質的培養,提高學生的理性認知能力,這對學生個體以及整個社會的發展都具有重要意義。基于此,語文教師在搜集和整理國學經典教育素材時,要充分發掘其中的德育、哲思、美育、人文、文學等元素,讓學生在學習過程中積極投入個人的體驗和反思,感知詩情畫意和人文價值,這樣學生未來才能成為有知識、有涵養、有溫度的人。
語文作為一門工具性、應用性、實踐性非常強的學科,其教學的最終目標是要做到學以致用。對小學生來說,誦讀和學習國學經典,不僅可以很好地培養學生的語言思維習慣和表達能力,還能夠幫助學生積累生字、生詞,促進學生學以致用意識和能力的逐漸提升。例如,長期受國學經典浸潤的孩子,不僅口語語言表達能力強,作文寫作水平也相對較高。正所謂“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”,小學生在大量誦讀國學經典文章后,對其中的故事、情懷、典故、人物、價值觀等都可以應用于自己的現實生活中,也可以應用到作文寫作中,并最終內化為學生個人的思想和情感,實現事半功倍的教書育人效果。
國學經典在小學語文課堂上的融入,語文教師無疑起著至關重要的作用,所以提高語文教師的國學素養和相關教學能力至關重要。首先,小學語文教師對國學經典要樹立終身學習意識,這是因為中國的國學經典博大精深,內容豐富多彩,語文教師只有在學習與工作實踐中持續涉獵、深度理解,才能在語文課堂上進行科學的應用和延伸性的詮釋,乃至創造性地轉化為個人的素質和能力。其次,由于有些語文教師的國學素養基礎相對較差,自身的自主學習能力相對較弱,甚至不具備自主學習、相互學習的良好環境和氛圍,這時就需要學校以及教育主管部門發揮組織引導作用,在辦學定位、總體設計和未來發展等方面有意識地加強國學經典的傳承,通過國學培訓、國學經典交流會、國學授課能力專業教育等措施,對語文教師的國學素養和教學能力進行精細化的培養,幫助小學語文教師充分認識到國學經典的教學價值和育人功能,具備全面準確地梳理國學經典與語文教學關系的能力,這樣才能確保國學經典在小學語文教學實踐中的科學融入。再次,有條件的學校還應鼓勵語文教師走出課堂、走出校園,多參加校際交流與外出學習,認真學習其他地方國學經典學習與教學的成功經驗,然后結合個人的教學實踐進行創新性的運用,必要時可以開發國學校本課程、特色課程,使國學經典教學不再是一個噱頭,而是切實落實到小學語文教學的各個環節中,成為小學語文的一種教學常態。例如,《弟子規》就是培養學生誦讀習慣和日常行為習慣的良好素材,但是語文教師大多在以前都沒有進行系統化的學習。對此,語文教師可以邊學邊教,并注重集體性學習和教學交流,這樣才能不斷提高自身的國學經典素養,將其有效融入語文和國學教育的具體實踐中,實現與學生的共同成長。
在傳統的小學語文課堂教學中,語文教師對教材的依賴性相對較大,各類教學活動的開展,通常會從教材內容出發,緊緊圍繞教學大綱開展教學方案的設計。對教材中涉及的國學經典內容,也多是進行常規的解讀和探索,不重視教學內容的延伸和拓展,從而限制了學生對國學經典內容的涉獵以及人文素養的科學培養。進一步講,傳統的國學經典素材教學,帶有比較嚴重的局限性和功利心理,學生的學習視野受到較多的限制,不利于學生綜合素養的系統化培養。對此,語文教師在開展國學經典素材的教學時,應緊扣學生培養目標,在完成基本教學任務的基礎上,積極搜集和整理適合不同年級學生學習的國學素材,重點推薦不同題材、不同體裁的古詩文作品,拓展國學經典的授課內容和學習視野,這樣可以賦予學生更加愉悅、豐富的學習體驗,讓學生在國學經典中充分汲取養分。例如,在教學《山村詠懷》“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花”時,語文教師應該先進行釋義,讓學生對教材中的知識點進行掌握,感悟詩人對大自然的喜愛與贊美之情;然后再搜集和整理寫景寫物的詩歌、涉及數字的詩歌,以及詩人的其他詩歌作品。如此,學生在語文課堂內外可以潛移默化地感受到國學經典的搖曳生姿、妙趣橫生,逐步拉近小學生與國學經典之間的距離,奠定學生國學經典學習的良好基礎,有效提高學生的語文學習效率和人文素養。
國學經典在小學語文教學中的融入,除了開展顯性教育外,還要重視隱性教育環境的創設,做到顯性教育與隱性教育相統一,這樣更有助于國學經典教育目標的實現。首先,校園文化是一座學校的靈魂,最能體現學校的品位和內涵,是學校本身形成和發展的物質文化與精神文化的總和。所以,在校園文化的建設和表達方式的選擇上,也可以選擇靜態和動態兩種形式,如學校的圍墻、教師的圍墻、班級口號等,都可以成為國學經典展示和傳誦的渠道,進而在語文課堂內外營造出良好的國學教育氛圍,建設書香文化校園,活躍國學經典的教育氛圍,多方位展示國學經典的文化魅力和學習價值。其次,語文教師可以帶領學生共同開展國學經典文化的表達,如在學校和教室的文化走廊、展覽窗、黑板報等,分段、分主題地展示國學經典作品,或者定期設置一個國學經典的學習主題,如書法主題、繪畫主題、詩歌主題、工藝美術主題等,讓學生可以通過多種渠道品味中國傳統文化的魅力。再次,對國學經典素材在語文課堂上的動態化展示,可以充分借助講故事、猜燈謎字謎、玩成語接龍、玩飛花令、模擬表演等游戲,也可以通過影視視頻、紀錄片等途徑,對文史典故進行更多的、趣味化的呈現,這樣更有助于學生進行多方涉獵和廣泛閱讀,有效開闊學生的國學學習視野,激發學生的國學學習興趣。
中國的國學經典,是中華民族的文化瑰寶與智慧結晶,也是民族精神的凝聚,其中蘊含的人文情感與藝術情境都是非常豐富的。而小學生的知識積累、鑒賞能力還相對有限,所以在對文學經典作品進行學習和鑒賞時會面臨很多的障礙,這時就需要語文教師充分發揮教學創造力,豐富國學經典的教學方法,進而有效對接和聚焦學生核心素養的培養需要。首先,語文教師要豐富國學經典的教學情境,將國學經典內容通過更加形象、生動、有趣的形式進行展現,這樣更有助于學生的參與和體驗。例如,在《詠柳》這首詩歌的教學中,對其中的音韻之美和意境之美,如果單純地讓小學生從字面上進行理解,顯然會存在一定的思維障礙。這時,語文教師可以通過圖片、食品來創設鑒賞情境,也可以讓學生在戶外進行觀察后再來體驗和感悟字里行間的精妙之處,準確理解“碧玉”“絲絳”等比喻手法的運用技巧,這對提高學生的國學經典鑒賞能力還大有幫助。其次,在互聯網時代背景下,國學經典融入小學語文課堂有了很強有力的技術支撐,所以語文教師要不斷提高自身的信息化素質,增強“互聯網+教育”的融合意識和能力,通過信息技術教學手段輔助文學經典作品的教學,這樣可以更好地激發學生的自主學習需求,滿足學生的自主學習需求,提高國學經典素材的學習效率。例如,在《望天門山》的教學中,作者主要是表達對祖國大好河山的熱愛之情。所以,語文教師既可以通過信息化技術手段來組織多媒體教學,又可以在網絡平臺和新媒體平臺上傳《望廬山瀑布》《望洞庭》《望岳》等描寫祖國大好河山的國學經典作品,供學生進行自學或對比性學習,促進課堂教學與課下學習之間的聯系,這樣更有助于學生愛國情感等人文素質的培養。再次,教師在帶領學生學習國學經典方面的內容時,要善于挖掘背景資料,著眼學生語文核心素養的培養需要,豐富國學經典素材的育人功能。這是因為國學經典教學素材,其中蘊含著豐富的人文教育價值和文化藝術內涵,但很多元素不是在表明上直接體現的,所以需要語文教師具備深挖意識和能力,多關注國學經典作品的歷史背景和人文情感,制訂多元化的教育目標,兼顧學生“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”等核心素養的培養需求。例如,在學習杜甫的詩歌時,多數情況下都要結合杜甫的生平或歷史背景,這樣更容易理解杜甫詩人的遠大理想、生活抱負和憂國憂民的情懷,進而促進學生思辨能力、愛國主義、社會責任感等綜合素質的培養和發展。
綜上所述,國學經典作為中國傳統文化體系中濃重的一筆,不僅是全民寶貴的精神文化遺產,同樣也是教書育人的良好素材。尤其是在核心素養的教育背景下,小學語文教育更需要貼近社會需求,有針對性地對教材內容進行拓展和延伸,鼓勵和引導小學生加強對國學經典的誦讀、探究和學習,有效對接小學生的語文知識積累、語言建構、文化傳承、思維發展、審美鑒賞等學科素養的發展需求,這樣才能更好地延展語文課程的教學范圍,促進學生語文學科素養的有效培育和發展。