從新聞專題到短視頻的辨析
——電視新聞專題片《扶貧路上的帶貨書記》的采編思考

◎劉 瑜 劉 輝

(1.雞東縣融媒體中心，黑龍江 雞東 158200；2.雞西市融媒體中心，黑龍江 雞西 158100)

伴隨著受眾接受方式的嬗變，在這個“微化”的時代，新聞媒體應該與時俱進，緊密貼合當今的時代脈搏，實現形式多元化、制作精品化、內容大眾化。而電視新聞專題片《扶貧路上的帶貨書記》，以短視頻的形式呈現，其中有很多成功的經驗和做法值得反思。

一、反思之一：跟拍與擺拍

長期以來，做新聞專題都強調跟拍。1999年，我們拍了一個流浪兒在雞西找媽媽的故事，叫《小楊爽在雞西的七十二天》，真跟了72天，拍了50多本帶子，碼起來一人高，成片也是70分鐘，并且打上了時間節(jié)點，并且榮獲了黑龍江省廣播電視新聞獎一等獎。流浪兒找媽媽可以帶著機器跟著抓故事，可是一個掛職的村第一書記，一干三年，跟著拍就有些困難了，也沒有那么多有閃光點的故事，而且又已時過境遷。何況時代變了，20世紀90年代大家可以坐在電視機前，很有興趣地看完70分鐘的電視片，還能被感動得熱淚盈眶。而如今，電視受眾只剩下極小的一部分了，即使放到網上也沒幾個人可以堅持看完?！缎钏陔u西的七十二天》是我們采訪中偶遇的即興作品，扶貧書記是命題作文、是政治任務，必須得完成好。我們只好反復到村里采訪，到群眾中去想辦法。在雞東縣下亮子正鄉(xiāng)村，我們通過采訪，從鄉(xiāng)親們口中得知，駐村第一書記徐欽坤有一個婦孺皆知的稱呼——帶貨書記。在一戶村民門口，我們看到徐欽坤從農戶手中接過一筐蔬菜，放進了自家車的后備箱里，于是便滿懷好奇地遍訪村民，詳細了解情況后，方才得知，徐欽坤在正鄉(xiāng)村極力推廣庭院經濟，并且每天都會義務幫忙將農民種植的蔬菜運輸到縣城商戶的手中，因此，正鄉(xiāng)村的父老鄉(xiāng)親們親切地稱呼他的小轎車是“扶貧號”，稱他是“帶貨書記”。在水稻田里，徐欽坤親自出鏡，進入電商平臺直播，宣傳推介正鄉(xiāng)村的好物好貨。村民跟記者說，這是徐書記每天的日常，“帶貨書記”哪天不帶貨了，反倒是不正常了。于是我們的故事就從這里切入：《扶貧路上的帶貨書記》(文案選)

【遠景】航拍穿過云霧，俯瞰田園、阡陌的全貌。

【全景】鏡頭橫搖 田間直播。

【近景】村民三五成群圍觀而來。

【畫外音】徐欽坤：“感謝直播間的朋友關注我……”

【全景】徐欽坤田間直播,身后農民勞作。

【各種景別組合】

【畫外音】

徐欽坤：“我現在是在雞東縣下亮子鄉(xiāng)正鄉(xiāng)村的稻田地里，正鄉(xiāng)村的大米為什么好呢？第一好，水好；第二好，是種子好；第三好，是土質好?！?/p>

【近景】村民通過手機觀看直播

【畫外音】徐欽坤 ：“我們的大米非常暢銷，推銷到北京、山東等地，福建也有購買我們大米的。

村民：“哎，老徐！”

徐欽坤：“哎!”

村民：“那個俺家的小笨雞兒啊、大鵝呀，幫著網上賣賣?！?/p>

徐軟坤：“好的好的，還有什么我都幫著吆喝吆喝。”

村民：“哎好，謝謝呀 ?！?/p>

【全景】航拍 漸遠

【畫外音】語音提示：“您有新的訂單，請及時處理?！背銎?畫面漸隱 扶貧路上的帶貨書記(雞鳴聲等音響漸起)

至此，我們看到，這些東西都是擺拍的，依據傳統(tǒng)觀念，只能算是宣傳片，無法劃到新聞專題類當中，不用說去評獎，不被打假就不錯了。因為這不是正在進行時的記錄，或是過去時的追憶，而純屬情景再現，并且全場都是。但是，故事是真實的，片子中的每件事都是真實發(fā)生過的，不是虛構的；人物是真實的，片子中的每個人都在演自己身上發(fā)生過的事，不是演劇情中的故事；時間上是近期的，地點上是一致的，所以又不同于一般意義上的電影或電視劇。總之，這種擺拍在時間、地點、人物、故事等方面都是事實的再現或濃縮，是跟拍的接近。

二、反思之二：新聞宣傳與網絡傳播

20年前，曾在新聞界爭論宣傳與傳播的不同，今天看傳統(tǒng)媒體的節(jié)目與網絡傳播的作品就一目了然了。我們這些傳統(tǒng)媒體的記者，拍攝的作品大都是命題作文，寫過了，領導審核過了就放到媒體上播放，一般是不考慮收視率的?；蛘哒f，這類主題宣傳的作品是允許少收視率的。只要領導滿意，我們就算過關了，收視率完全可以忽略不計。而網絡傳播的最終評判標準是流量，就算作品再好，沒有點擊率也是零。過去，我們總是把這兩點對立起來，使政治任務與大眾傳播處于分離狀態(tài)。

第一，傳統(tǒng)政治宣傳的臉譜化與一般網絡傳播的個性化涇渭分明。這樣的宣傳都有事跡材料，全面總結這個人的突出事跡，至少三個題幾千字，做出的片子也都差不多一個樣子，基本上是做誰誰看，誰做誰看。而網絡傳播是主張個性化的，“這個我看過，為什么還要看？”沒了點擊率，也就失去了存在的價值。2020年，又是網絡對傳統(tǒng)媒體沖擊最大的一年，報紙、電臺、電視臺正在走向融合，在這樣的背景下做這個題目是挺難的，用傳統(tǒng)手法拍出來領導不滿意，就把我們逼向了短視頻的手法。從整個片子看，徐欽坤為百姓直播帶貨、解決百姓看病問題、搞光伏發(fā)電這幾件事，就形象生動地展現了一個活生生的、新時代村書記的良好形象，當月網絡點擊率超十萬人次，成功地使新聞宣傳在網絡傳播上找到了契合點，那就是個性化的張揚。

第二，傳統(tǒng)政治宣傳的大而全與一般網絡傳播碎片化的區(qū)別。碎片化是網絡傳播的特點之一，一張臉可以掛在網上反復播放，不做說明、不要故事、不需變化，很多女播主就是這樣，只是換幾件衣服。為什么還是有人看？因為在過去我們是按年齡劃分觀眾、按學歷劃分觀眾、按性別劃分觀眾、按城鄉(xiāng)劃分觀眾，叫觀眾群。而現代網絡是按一個個人去劃分的，同時間，由于網絡的大數據、大范圍，只要我想看，就可以看到世界上任何公開發(fā)布的視頻，不再有地域的局限、國家的局限、政治的局限。過去總想將一個整體的想法說給所有人聽，其實這是根本做不到的。他只感興趣一點，那你就得把這一點分割下來，放到他喜歡的位置上，網絡聚焦的是人氣，人氣熱了，自然會形成思想，沒必要奢求一次把你的想法全部表現出來，但是這部獲獎作品也有大而全的問題。以下片段有“狗尾續(xù)貂”之嫌。

【特寫】徐欽坤望向遠方笑的畫面

【特效】諸多駐村工作隊員逐次而近。

【特寫】駐村干部照片集錦

【畫外音】徐欽坤：“扶貧路上，我們并不孤單，與人民同在，讓老百姓過上好日子，是我們雞西市24個駐村工作隊、72名駐村干部的共同心愿。”

第三，傳統(tǒng)的灌輸式宣傳與網絡傳播的細雨滲透。灌輸的方法，在媒體與網絡上顯然是效果不好的。就是在媒體上出現說教的痕跡，宣傳效果也不是很好。蒼白的說教比比皆是，但是實際效果和主觀愿望往往背道而馳。在《帶貨書記的扶貧路上》也有這樣的問題，不說愛人民、為了黨，似乎人物形象就不夠完美。實際上，公開發(fā)布的作品中，這是沒有必要的，人們用行動和事實已經充分說明與表示了。總之，為了做好新聞宣傳，我們一定要研究網絡傳播，利用網絡傳播做好我們的新聞宣傳，這才是我們的終極目的。

三、反思之三：新聞真實與藝術真實

新聞真實是新聞的主要特征之一，其主要有兩個含義。

第一層含義要求新聞對所報道的事件、人物、思想觀點在細節(jié)、語言上都必須準確可靠；第二層含義是準確、全面地報道事實，反映事實的本質。實際工作中存在一定的選擇性，同一事件，不同傳媒都會宣稱自己的新聞是唯一真實的。藝術真實是藝術創(chuàng)作的真實，這是經過藝術家篩選后編進作品的符合生活內在邏輯、顯示社會生活矛盾的、具有審美價值的真實。

再來看《扶貧路上的帶貨書記》，它是藝術的真實，因為人物、事件、地點都是真實可靠的；又是新聞的不真實，因為拍攝時間是設定的，是擺拍的。由此，我們可以認定，這個已經不是傳統(tǒng)意義上的新聞專題，已經蛻變成時下流行的短視頻，或叫電視報告文學?！斗鲐毬飞系膸ж洉洝凡グl(fā)后，受到群眾的稱贊，收到了很好的社會效果，達到了宣傳的目的，從這一點出發(fā)，任何人都無法質疑。由此，筆者感到毛主席說得好，我們應該向群眾學習，人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力。人民贊成的就應該是我們堅持的，那么應該建立在什么標準之上？

第一，選材應是人民群眾喜聞樂見的。遍觀抖音、快手、小紅書、嗶哩嗶哩等，真正受觀眾喜愛的短視頻，一定是積極向上,又關乎到老百姓切身生活和利益的。再看《扶貧路上的帶貨書記》，我們拍攝初期，感到“三會一課”、班子建設等很多都重要，就都放進去了。回頭審視，這些專業(yè)性很強的東西，拍給專業(yè)人士看是可以的，拍給大眾看就不受歡迎了。所以我們篩選出直播帶貨、醫(yī)療這幾件富有戲劇性，又與人民群眾日常生活相關的事件。黨的利益和人民群眾的利益是一致的，關心群眾是我們最大的黨建，從這些事件上也能折射出徐欽坤抓黨建的功底和成績。

第二，形式應順應時代的潮流?！斗鲐毬飞系膸ж洉洝纷畛醯呐臄z也是事實材料的堆砌與匯集，不那么好看。后來的報送版，是經過導演依事實精心導演的，巧妙地設計了片頭，以徐欽坤第一人稱自述的日記體表達方式，自然流露出駐村扶貧干部的真情實感，以小切口、故事化、快節(jié)奏的呈現手法，以點帶面地反映出雞西市駐村扶貧干部傾注熱情、精準施策，駐守農村一線的堅守與執(zhí)著。作品上傳到快手、抖音等平臺后好評如潮。

第三，作品和作品塑造的人物有明顯的時代特征。打開自媒體，所有的短視頻都具有鮮明的時代特征，追求新奇特是每個人的本性。當然，我們作為主流媒體，不可能去媚俗，不可能刻意為之，但這個方向是對的，是值得堅持的。

《扶貧路上的帶貨書記》第二個特征是時代特色鮮明：自駕車是“扶貧號”、駐村的書記是直播帶貨的主持人，村干部是物流人員、送貨騎手，村里的官與人民是那么平易和諧……正是這些新元素使整個片子精彩、深刻，鼓舞我們在建設家園的路上充滿信心?？傊覀冎挥性谛侣勈录鎸嵉幕A上，搞好藝術真實，才能使作品有生命力，也只有建立在藝術真實的基礎上的新聞真實，才能有感染力。

四、反思之四：棄場與奪場

毛主席說，思想和文化陣地，無產階級不去占領，資產階級就會占領。近些年來，隨著個別主流宣傳的弱化，自媒體異軍突起?？梢哉f，我們守護思想文化陣地的任務更加艱巨，或者說我們丟棄了一些陣地。作為輿論工作者，我們有責任奪回并守護好這個陣地。2022年7月6日，新華社社長傅華在第七期《黨建》雜志中指出，要堅定“兩個確立”政治自覺，唱響“兩個維護”時代強音，推動新華社核心報道，天天見，天天新，天天深。筆者認為這個提法同樣適合于各類各級媒體。從媒體上看，我國外交“天團”做得好，不管是外交事件、外交輿論、外交動態(tài)，都牢牢掌握主動權。不管是哪個自媒體都有外交官不俗的形象與表現，這不能不說為我們主流媒體做出了榜樣。

第一，要把注意力放到宣傳效果上，不能再滿足于在象牙塔內完成任務。應該說，流量是首要標準，沒有大流量的產生，就不能界定為好作品。像《扶貧路上的帶貨書記》這樣政治色彩很重的作品都能產生大流量，就說明宣傳素材不能完全限制流量，是我們的采編還沒有做到位，還有努力的空間。盡管現在社會上對我們這個職業(yè)的評價不如過去了，但我們仍然是人類靈魂的工程師，不可小看自己的職業(yè)，要堅持把陣地意識擺在一切困難與困苦之前。

第二，要把新聞的政治屬性和社會需要放到第一位考慮。不要鉆什么新聞規(guī)律的牛角尖，黨和政府需要什么樣的新聞，我們就發(fā)什么樣的新聞，什么新聞能推動社會進步，我們就發(fā)什么樣的新聞。這幾年，中央電視臺“新聞聯(lián)播”變化非常大，根據需要時間加長成了一種常態(tài)。背景新聞、資料式新聞經常配發(fā)給重大新聞，使主題宣傳更加鮮明深刻。地方臺也一樣，就是要打破條條框框，旗幟鮮明地使新聞為政治任務服務、為經濟建設服務、為人民服務，能夠做到這些就是好新聞、好作品。

第三，要爭奪并占領輿論的制高點，真正擔負起主導輿論的社會責任。自媒體時代，百家爭鳴、百花爭艷是好的，繁榮社會生活，也方便社會信息流暢。同時，也會出現輿論跑偏。作為一個主流媒體，就應該及時糾正，做好輿論的主導工作。今年以來，美國抹黑中國的行為比較集中，《人民日報》推出了十評美式霸權，狠批了美國主導下的北約，無視人權，破壞國際秩序的霸權主義的丑惡嘴臉，從而反映出了一個國家的輿論高度。

總之，通過跟拍與擺拍，新聞宣傳與網絡傳播，新聞真實與藝術真實，棄場與奪場幾個方面的反思，我們看到的不僅是《扶貧路上的帶貨書記》這個片子已經成為典型的短視頻作品，而且認為短視頻是新聞專題類節(jié)目的發(fā)展趨向。各級主流新聞媒體人員，應該始終堅定群眾路線，充分發(fā)揮自身的主觀能動性，進行積極探索和創(chuàng)新，從而讓短視頻成為宣傳工作的全新切入點，讓主流信息站上新媒體領域的輿論高地，進一步增強主流宣傳效果，充分發(fā)揮主流媒體的宣傳和引導作用。