基于城市文化凝煉的佛山園林展園創(chuàng)作思路探析
——以2022年粵港澳大灣區(qū)深圳花展 “佛山園”為例

楊永明,何海茵

(博陽設(shè)計(jì)院(廣東)有限公司，廣東 佛山 528000)

1 引言

“園林博覽會(huì)”是我國園林園藝行業(yè)交流的高水平展覽會(huì)。通稱“園博會(huì)”，城市展園是我國特有的園博會(huì)展覽形式[1]。自1997年第一屆中國國際園林博覽會(huì)在大連成功舉辦以來，眾多世界級、國家級、省級、市級的園林或花卉展會(huì)在國內(nèi)成功舉辦。其中世界級展覽會(huì)有世界園藝博覽會(huì)，省級展覽會(huì)如廣州園林博覽會(huì)等，市級的展覽會(huì)如粵港澳大灣區(qū)深圳花展等。城市展園作為各級園林展的重要組成部分，在展示城市風(fēng)情、園林藝術(shù)水平等方面具有重要作用。大部分參展的各個(gè)城市展園通過提取再組織的方式，從具有城市特色的歷史文化、自然資源、人文風(fēng)情、科學(xué)技術(shù)等范疇中提煉主題，經(jīng)過園林景觀、情境再現(xiàn)、文化符號等方式呈現(xiàn)出來，以此讓游客能通過游園對參展城市產(chǎn)生直觀而深刻的印象[2～4]。簡言之，城市展園是城市之間園林藝術(shù)成就和交流的媒介[5]，同時(shí)也是一座城市進(jìn)步與發(fā)展程度的重要展示方式。

在佛山市政府的支持下，佛山市參加過不少的國家級、省級、市級的城市展覽會(huì)，如在廣州、深圳、重慶、武漢等城市舉辦過的中國國際園林博覽會(huì)，均榮獲室外展園金獎(jiǎng)的榮譽(yù)。參展的香港花展-佛山園也榮獲當(dāng)年展園的最高獎(jiǎng)等。這些榮譽(yù)來源于佛山市政府對佛山城市園林建設(shè)的高度重視和大力投入以及風(fēng)景園林師們的共同努力。2022年粵港澳大灣區(qū)深圳花展中，“佛山園”的創(chuàng)作通過剖析并歸納歷年以往園林博覽會(huì)的佛山園展園的創(chuàng)作思路，以有別于歷年佛山園林展園文化意象的立意方式，從佛山城市的“古八景”中提煉主題，通過低碳可持續(xù)的新型材料與建設(shè)方式在有限的場景內(nèi)精彩呈現(xiàn)出最新的佛山展園造園特色，并取得了本屆花展的“大金獎(jiǎng)”(最高獎(jiǎng))。本文通過探析歷屆“佛山園”的創(chuàng)作思路，歸納出佛山展園的主題立意手法，并以2022年粵港澳大灣區(qū)深圳花展“佛山園”造園為例，剖析最新“佛山園”的表現(xiàn)手法，為未來城市展園的創(chuàng)作建設(shè)提供參考。

2 歷屆“佛山園”創(chuàng)作思路分析

園林營造中地方風(fēng)情的恰當(dāng)表現(xiàn)不但能使園林呈現(xiàn)獨(dú)特地域特色，而且有助于展現(xiàn)和弘揚(yáng)地域文化[6]。歷屆參展的佛山園主要是通過傳統(tǒng)園林造園手法來展示城市的文化和風(fēng)貌，利用不同的文化主題和豐富的造園手法營造不同的景觀空間，以達(dá)到向外展現(xiàn)佛山實(shí)力和佛山魅力。常用的展園主題營造方法主要為以下3種。

2.1 城市展園文化主題取意于城市名人思想精神內(nèi)核

該類展園的代表園有中園園林國際(重慶)園林博覽會(huì)-佛山有為園(圖1)。康有為是佛山南海人，是中國近代著名愛國政治改革家、思想家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家。康有為主張變法，倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了晚清期間國人意識形態(tài)的覺醒。 佛山有為園以康有為的變法思想為設(shè)計(jì)主題立意的根本，營造“風(fēng)竹維新”“臨荷思辨”“勁松變法”和“大同碑墻”等景點(diǎn)。

佛山有為園占地面積約為2000 m3，場地從南到北有10 m高的自然高差，設(shè)計(jì)中尊重原本地塊坡度的自然走勢，根據(jù)地形高低的變化合理布局不同尺度的園林空間，營造層層遞進(jìn)、收放有度的景觀場所[7]，讓游人樂在其中。園中的水榭、眺望亭以新古典主義手法進(jìn)行解析重構(gòu)并提取具有嶺南建筑的特征元素[8]，采用鋼材、彩色玻璃等現(xiàn)代材料建造，形成新風(fēng)格的同時(shí)又不失嶺南風(fēng)格的神韻。挖池堆山，高處設(shè)亭跌水，池邊布置平臺、景墻、小品，將康有為變化維新的核心思想內(nèi)容融入其中，展示佛山的人文特色。重慶的植物以色葉樹種為特色，將三角楓、五角楓和紅楓等植物巧妙與建筑、景墻、小品等融合，其色彩使佛山有為園更具有藝術(shù)欣賞性。另外結(jié)合佛山特有的文化元素如陶藝、剪紙、盆景、鑄造等來豐富園區(qū)的內(nèi)容，形成景觀視覺焦點(diǎn)，使其具有獨(dú)創(chuàng)的地域名人文化特征，從而也更好向游人展示了佛山的人文底蘊(yùn)。

圖1 中園林國際(重慶)園林博覽會(huì)-佛山有為園鳥瞰圖(圖片來源：佛山市城管局)

2.2 城市展園文化主題取意于有文化特征的“物”

展園的文化主題取意于有文化特征的“物”，如佛山的醒獅、武術(shù)、剪紙等傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，這類展園的代表有2000年舉辦于香港花卉展的佛山園(圖2)。

圖2 2000年香港花卉展“佛山園”立面效果

醒獅是佛山地區(qū)人民熱愛的一種融武術(shù)、舞蹈、音樂的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。香港花卉展的佛山園正是取醒獅為主題，運(yùn)用了醒獅文化中的“雙獅”和“五鼓”兩個(gè)重要元素：“雙獅”代表傳統(tǒng)文化習(xí)俗，賀新春，步步高；“五鼓”的諧音是五谷豐年，也寓意五市同慶(當(dāng)時(shí)佛山直轄的5個(gè)地區(qū)佛山、南海、順德、三水、高明)，它們代表了勞動(dòng)人民樸素美好的生活愿望。

主題景觀以雙獅、五鼓、梅花樁等具象的文化符號為基礎(chǔ)素材，遵從醒獅活動(dòng)的布置形式，將它們合理有序的布置在100 m2的展園中，以時(shí)花、地被和造型灌木球等植物來襯托主景，使游人可以從不同的角度來欣賞。植物的色彩豐富搭配、小品生動(dòng)形態(tài)的組合、多重材質(zhì)的融合共同營造一個(gè)立體效果的景點(diǎn)，使游人在觀賞過程可以親切感受到濃厚的佛山歷史文化和城市特色。

2.3 城市展園文化主題取意于具有城市代表性的“景”

隨著城市的發(fā)展，一個(gè)城市在不同的時(shí)期都會(huì)形成反映當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化特征的代表性景點(diǎn)，如佛山清代的古八景—“塔坡牧唱”“東林擁翠”“南浦客舟”“村尾垂虹”“汾江古渡”“孤村鑄煉”“岡心煙市”“慶真樓觀”；新時(shí)代的佛山新八景，有“祖廟圣域”“西樵疊翠”“清暉毓秀”“云水荷香”等8個(gè)景點(diǎn)。

而歷屆參展的佛山園中提取佛山傳統(tǒng)景觀的意境主題來營造景觀空間的展園則只有“2022年粵港澳大灣區(qū)深圳花展-佛山園”，正是利用佛山石灣古八景之“萬簡朝宗”和佛山古八景“東林擁翠”這兩個(gè)場景的意境來營造具有佛山新時(shí)代文化精神的展園空間場所[9]。通過因地制宜、以小見大等設(shè)計(jì)手法，結(jié)合佛山文化元素來打造“花埠尋源”“陶花拾趣”“花溪擁翠”“又遇林幽”“陶印今語”等5個(gè)景點(diǎn)來向游人展示佛山的歷史文化和城市發(fā)展特色。

3 佛山園創(chuàng)作思路分析

3.1 項(xiàng)目背景

為貫徹落實(shí)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》和深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的工作部署和要求，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，打造“世界著名花城”，深圳致力搭建具有國際國內(nèi)影響力的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和園藝花卉交流平臺。作為一個(gè)具有國際視野的綜合性花展，具展示內(nèi)容涵蓋新優(yōu)花卉、精品花境、魅力花園等，這有力促進(jìn)了行業(yè)新理念的傳播、新材料的應(yīng)用和新技術(shù)的推廣，并打造出深圳花展品牌形象[10]。

為此，深圳市人民政府主辦了第三屆粵港澳大灣區(qū)花展—2022粵港澳大灣區(qū)深圳花展(以下簡稱“深圳花展”) ，花展的主題是“低碳城市 幸福生活”，于2022年3月27日云端開幕。佛山作為參展城市之一，佛山展園在展現(xiàn)花卉的同時(shí)還需要展現(xiàn)佛山的文化特色，以花為媒，倡導(dǎo)讓園林融入生活，使園林文化融入人們的宜居場所和精神文化生活，提高人們的幸福指數(shù)。

3.1.1 項(xiàng)目概況

深圳花展的城市展園位于深圳植物園的菩提樹草坪處，園區(qū)內(nèi)共有 8 個(gè)展區(qū)。而佛山展園(以下簡稱佛山園)的場地坐落于園區(qū)的西南處，設(shè)計(jì)面積約為300 m2，地塊形狀為長方形狀，長約25 m，寬約12 m，長邊為主要展示面。基址地形西北至東南向自然高差約為5 m，為漸高形坡地；東北至西南向高差約為2 m，呈內(nèi)陷狀，是城市展園中地形較為復(fù)雜的地塊(圖3)。

3.1.2 場地優(yōu)勢

佛山園所在地具有可塑性很強(qiáng)的地形條件，場地地形高差變化較大，對塑造豐富的豎向空間具有天然的優(yōu)勢。其次，因場地的長邊為主要展示面，展示面的正對面種植一株菩提榕，背景為現(xiàn)場的林緣線，令“佛山園”擁有天然的環(huán)境資源。

3.1.3 機(jī)遇與挑戰(zhàn)

佛山作為參展城市之一在大灣區(qū)花展進(jìn)行了花展設(shè)計(jì)，這無疑是一個(gè)可以展現(xiàn)佛山城市魅力以及花卉設(shè)計(jì)創(chuàng)意的平臺。設(shè)計(jì)師在充分了解原始場地情況后，首先設(shè)計(jì)該如何合理利用地形，其次是如何巧妙地從佛山歷年沉淀下來的文化中選擇出合適的符號，并將其與花卉藝術(shù)的展示結(jié)合起來，進(jìn)而再運(yùn)用呼應(yīng)大會(huì)主題“低碳城市 幸福生活”的新型材料或技術(shù)來打造具有佛山韻味的低碳展園，這些則是營造佛山園需要面臨的挑戰(zhàn)。

圖3 “佛山園”位置示意(圖片來源：作者自繪)

3.2 佛山園的創(chuàng)作思路

3.2.1 主題立意

主題是展園設(shè)計(jì)的靈魂，它賦予作品文化內(nèi)涵與風(fēng)格特點(diǎn),能讓游客更好地了解城市個(gè)性。佛山作為四大名鎮(zhèn)之一,出類拔萃的工商業(yè)與文化藝術(shù)讓佛山成為嶺南最具廣府文化的核心區(qū)域之一，結(jié)合工業(yè)佛山、生態(tài)佛山、文化佛山、水鄉(xiāng)佛山、宜居佛山五大景象，設(shè)計(jì)師希望打造一個(gè)展示佛山印象的城市花園。經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的充分研討，提出引用佛山石灣古八景之“萬簡朝宗”和佛山古八景“東林擁翠”作為文化意境來演繹“佛山印象”。“萬簡朝宗”代表了佛山明朝工商業(yè)的鼎盛與經(jīng)濟(jì)繁榮；“東林擁翠”則代表佛山生活富饒后，人們開始追求高質(zhì)量的宜居環(huán)境，它們所表達(dá)的對美好生活的向往亦呼應(yīng)了本次深圳花展的主題思想。最終確定本次佛山園的設(shè)計(jì)主題為“萬簡印證·花溪擁翠”。

設(shè)計(jì)引用以“萬簡朝宗”中的“簡”為題材，運(yùn)用新型的環(huán)保綠材發(fā)泡陶，將“簡”演變?yōu)橐虻匦胃卟疃兊奶蘸喚皦ΓO(shè)計(jì)為展園南側(cè)的線形面，形成一幅連續(xù)韻律的山水畫陶簡景墻；加上凝聚佛山文化結(jié)晶的陶印章，向游人展示濃郁的佛山工商業(yè)文化和人文文化，取意為“萬簡印證”。而花木之于園林，尤人之于房屋[11]。“東林擁翠”的意境實(shí)景到貫穿全園的花溪中，不同的色彩、層次和造型的植物因“溪”而變，讓游人在觀景過程中能深深感受到佛山人民生活環(huán)境的宜居和美好，故取意為“花溪擁翠。”所以本園的設(shè)計(jì)立意為“萬簡印證·花溪擁翠”。

3.2.2 造景手法

3.2.2.1 空間布局

傳統(tǒng)的嶺南園林以巧妙布置利用空間而見長。設(shè)計(jì)場地形狀為狹長狀，面積不大，約300 m2。該園的空間藝術(shù)手法以空間形態(tài)的對比(如形狀、大小、半封閉、開放和滲透等)來取得步移景異的景觀效果。利用5 m多的地形高差，因地制宜設(shè)計(jì)一條從東南到西北的花溪。花溪寬度大小相宜，結(jié)合小橋、小平臺、小路和小景等來營造景點(diǎn)場所，以獲得“以小見大”的效果，使咫尺之地不僅具有濃厚的佛山文化感，也讓人體現(xiàn)到園林空間魅力。要在有限的場所空間里營造層次豐富的特色園林景觀，適合運(yùn)用此造景手法，以空間、景物的對比和滲透來獲得層疊錯(cuò)落、曲折迂回，達(dá)到小中見大的效果[12]，而這也是此次佛山園最大的特色之一(圖4)。

圖4 2022年粵港澳大灣區(qū)深圳花展“佛山園”建成效果(圖片來源：作者自攝)

3.2.2.2 景點(diǎn)營造

確定主題后，佛山園的主題路線以“一帶、一環(huán)、五景”作為景觀結(jié)構(gòu)(圖5)。“一帶”代表蜿蜒的花溪帶，“一環(huán)”為展區(qū)的主路與園內(nèi)1 m園路形成的環(huán)狀游線；“五景”則為“花埠尋源”“陶花拾趣”“花溪擁翠”“又遇林幽”和“陶印今語”。

造園活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是“營境”，中國傳統(tǒng)園林的創(chuàng)作邏輯就是在創(chuàng)作者在相地后，通過想象空間來布置景物，塑造意境[13]。佛山園以“萬簡印證·花溪擁翠”的主題進(jìn)行空間分布，從“起承轉(zhuǎn)合”的造園手法分析，五景營造就是“起始”于“花埠尋源”，“承接”在“陶花拾趣”，“轉(zhuǎn)折”于“又入林幽”，“結(jié)束”在全園最高處的“陶印今語”(圖6)。

圖5 “佛山園”景觀結(jié)構(gòu)分析(圖片來源：作者自繪)

圖6 “佛山園”設(shè)計(jì)平面(圖片來源：作者自繪)

(1)花埠尋源。“花埠尋源”位于城市展園區(qū)入口處，是佛山園外延迎賓起始景點(diǎn)，選用本土特色的埠頭、陶罐與年桔搭配造景，同時(shí)在埠頭的陶罐上掛有“佛山”小匾。借用佛山水鄉(xiāng)意境，以“開門見山”的形式在展區(qū)入口處即向游人展示佛山迎賓至上的初始印象。其次順坡而上，映入眼簾的則是佛甲草花溪，隱喻著佛山的歷史源遠(yuǎn)流長。

(2)陶花拾趣。佛山園的主入口“陶花拾趣”，迎面由一組三陶樽組成，樽口植有年桔，高樽掛有“佛山園”的黃花梨匾牌，古樸而高雅。在高樽后種有佛山的市樹“白蘭”，造型婆娑，含香淡雅，與陶罐、年桔有機(jī)結(jié)合，吉慶而美好，簡約而不失內(nèi)涵(圖7)。

圖7 “陶花拾趣”建成效果(圖片來源：作者自攝)

(3)花溪擁翠。為解決地形的落差，搭建木棧橋組織游覽動(dòng)線。跨越花溪，盡覽“花溪擁翠”。花石相間，百花爭艷，花溪內(nèi)主要以混種花鏡的手法冷暖色調(diào)交替。賦予了園林生命的節(jié)拍、季節(jié)的韻律，使得整個(gè)景觀充滿生機(jī)勃勃之氣。

(4)又遇林幽。過棧橋，觀花溪，伴陶簡。拾階而上，右側(cè)即為律動(dòng)的陶簡景墻。其以石灣古八景“萬簡朝宗”的“簡”為題材，將萬卷柴簡演化而為舒展的陶簡，當(dāng)中隱約的山水刻畫，久遠(yuǎn)而悠然。其平臺處兩面陶簡景墻相互交錯(cuò)出一條隱秘小徑，穿越后即可看到蔭生花境與原生叢林結(jié)合的生態(tài)景觀。

(5)陶印今語。沿著陶簡景墻的方向繼續(xù)行進(jìn)，從狹長的小路到達(dá)具有面積30多m2的大空間場地，有著佛山園的文化核心點(diǎn)“陶印今語”。高臺的中央聳立著一座頗具時(shí)空穿越感古今融合“佛山印”。通過印身細(xì)節(jié)以及印紐形態(tài)，“佛山印”展示印證著佛山的標(biāo)志文化。“佛山印”分為3部分組成，上為“印紐”，中為“印身”，下為“印腳”。“印紐”由9件傳統(tǒng)陶塑建筑組成，分別為“祖廟、靈應(yīng)牌坊、通濟(jì)橋、仁壽塔、三元市、關(guān)帝廟、東華里、洛水舟、高基街”，做工精湛、匠心獨(dú)具。“印身”部分采用了發(fā)泡陶構(gòu)件完成，陶身正面為纂刻有“佛山·貞觀二年”的石榜；周邊則刻了“佛山古八景”的稱號；印身背面，纂刻有佛山簡介。“印腳”處為海浪紋，展現(xiàn)了珠三角滄海桑田的悠久歷史。整體的佛山大印，濃縮了佛山的古往今來，講述了佛山故事，為“低碳城市 美好生活”的主題宣言烙上佛山印證(圖8)。

圖8 “佛山印”(圖片來源：作者自攝)

3.2.2.3 植物造景

畫境是植物景觀美學(xué)的外在形式[14]，植物景觀設(shè)計(jì)以植物為素材，需融入“美學(xué)-生態(tài)”雙維度的設(shè)計(jì)思維，協(xié)調(diào)各景觀節(jié)點(diǎn)的關(guān)系[15]。因此佛山園的植物配置采用高低錯(cuò)落的自然式混種花境配置方式，以有起伏的地貌為畫布，大色調(diào)以起點(diǎn)“花埠尋源”的冷色調(diào)逐漸過渡至高潮節(jié)點(diǎn)“陶印今語”的暖色調(diào)。為呈現(xiàn)和諧的植物色彩，細(xì)分區(qū)域花色則各以其主色調(diào)為主，間雜其對色為輔的色彩進(jìn)行搭配點(diǎn)綴，加上觀賞草、色葉植物，形成冷暖色調(diào)混種花境；同時(shí)選用低分枝、冠幅飽滿的白蘭樹，強(qiáng)化植物搭配的縱向?qū)哟危瑢?shí)現(xiàn)“形”的豐富性與。如以冷色調(diào)花境為主的“花埠尋源(圖7)”中，色彩較為低調(diào)清冷，以藍(lán)紫色(占65%)、白色(14%)加上黃色(占5%)等。以暖色調(diào)花境為主的“陶印今語”中，色彩較為精巧艷麗，以粉色(占35%)、橙黃色(18%)、紅色(15%)為主，輔以紫白色(12%)等冷色調(diào)花卉，以此達(dá)到冷暖色調(diào)平衡。

在花展的植物設(shè)計(jì)中，不應(yīng)局限于對花卉本身的特色與質(zhì)感的運(yùn)用，還需加強(qiáng)與其它植物、園林建筑等搭配，結(jié)合游覽路線形成開閉有致的植物空間。如“花埠尋源”處，低矮的冷色調(diào)花卉搭配木質(zhì)船埠造景，形成起始之景；到展園入口“陶花拾趣”處，兩側(cè)的白蘭樹稍稍遮擋背后的景觀，再在入口棧橋的盡頭種植一株造型勒杜鵑作端景，形成一幅畫境；爾后具有韻律變化排列的陶簡景墻與花卉的錯(cuò)落搭配，虛實(shí)相間；其余花溪的位置，則結(jié)合有一定體量的白蘭樹與微地形花卉、草坪、碎石形成開敞或半開敞的植物空間，形成步移景異的植物景觀效果。

不同于園林博覽會(huì)，花展其實(shí)也是代表了花語文化。而意境基于畫境[16]，在實(shí)景的基礎(chǔ)上融入花語文化可讓有限的空賦予更深遠(yuǎn)的意境。佛山市花卉種植歷史悠久，所培育的花材種類繁多，品質(zhì)優(yōu)良；順德區(qū)陳村鎮(zhèn)更有“千年花鄉(xiāng)”的美譽(yù)。為了展現(xiàn)佛山獨(dú)有的花卉文化內(nèi)涵，在展園的入口景點(diǎn)“花埠尋源”(圖9)、“陶花拾趣”處放置的佛山特色年桔，寓意“大吉大利，吉祥如意，吉到運(yùn)到”。另外在展園內(nèi)的點(diǎn)景樹是佛山市花“白蘭”，是佛山市的鄉(xiāng)土樹種。潔白如玉的白蘭花，色不艷、形不驚，在濃綠的枝葉上默默綻放、漸散清香，這也正如佛山人的性格，溫和而務(wù)實(shí)。在整體為濃綠的場景中匍匐著一條繽紛混種花溪，點(diǎn)綴數(shù)株造型白蘭，營造出海納百川而疏朗通透、兼蓄秀茂的植物意境，展現(xiàn)了佛山低調(diào)包容也不失內(nèi)涵的城市形象。

圖9 “花埠尋源”花境效果(圖片來源：作者自攝)

3.2.2.4 設(shè)計(jì)特色

(1)巧于借因、層層遞進(jìn)。地形與地貌是園林造景的原生構(gòu)架，展示了場地生態(tài)系統(tǒng)的原真性[17]。佛山園內(nèi)的陶簡墻布置于場地縱向走向的內(nèi)側(cè)邊緣，內(nèi)側(cè)邊緣為場地菩提草坪邊緣的茂密山林，陶簡景墻在此處的設(shè)置起到了一個(gè)空間界定的作用，讓景觀空間有了明晰的邊緣，形成了有圍合感的屏障作用。同時(shí)，陶簡景墻背后原有山林植被通過陶簡之間的留白空間滲透到場地空間，而山林的林緣線在陶簡的映襯下也得到了更明顯的體現(xiàn)。因此由外向內(nèi)，花溪、陶簡景墻與其背后的植被與林緣線形成了層層遞進(jìn)又相互滲透的景觀。

(2)因地制宜、創(chuàng)造節(jié)奏與韻律[18]。由于場地的高差變化較大，除了園路是通過石階來消化場地的高差之外，陶簡景墻(圖10)依地勢由低到高的變化而布置，或高或低，或平或緩。而陶簡景墻本身由5個(gè)序列組合而成，這5個(gè)序列相互交錯(cuò)又相互獨(dú)立，在高度上也有自身的節(jié)奏變化。前后錯(cuò)落的布置使陶簡墻形成了兩重節(jié)奏變化的疊加，這種疊加讓陶簡景墻的在豎向空間變化上形成了更加輕松明快的韻律感，增加了場地景觀的輕快感和現(xiàn)代感。

圖10 “陶簡景墻”立面與展開立面(圖片來源：作者自繪)

(3)“以小見大”與“步移景異”的造園手法，打造“沉浸式”[19]的園林景觀空間。通常情況下，城市展園會(huì)受面積所限，常將面積較小的展園空間當(dāng)做一個(gè)點(diǎn)狀的主題景點(diǎn)來展示，此種展示方式很容易達(dá)到主題突出和一覽無余的景觀效果。但本次佛山園在設(shè)計(jì)上摒棄了營造“點(diǎn)狀景觀”的手法，而是順地勢變化而為，設(shè)置園林步道于場地內(nèi)，將佛山古八景“東林擁翠”與“萬簡朝宗”的多重意境通過園建、植物等表現(xiàn)，再運(yùn)用霧噴技術(shù)融合到各景點(diǎn)里，引導(dǎo)參觀者進(jìn)入，從視覺、觸覺兩個(gè)維度來提升游園的互動(dòng)性，打造“沉浸式”的園林景觀空間(圖11)。游人沿著小徑游覽中，步移景異，隨著空間的變化逐步感受到豐富的景觀變化和人文氣息，同時(shí)也感受到佛山經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的城市魅力。

(4)材料特色。園林展同時(shí)也是具有藝術(shù)先鋒性的新理念、新手法、新工藝的試驗(yàn)場[20]。在園建材料選擇方面，除了以風(fēng)化石、火山石和防腐木等為主要的材料，還選擇了國家新型的環(huán)保再生綠色建材“發(fā)泡陶”。有別于以往采用傳統(tǒng)高能耗的制陶方式，發(fā)泡陶的制作是以陶土尾礦、陶瓷碎片、河(湖)道淤泥、摻加料等作為主要原料，原料固廢利用率高達(dá)85%及以上；經(jīng)1200℃左右的高溫焙燒，自燃熔融發(fā)泡形成的一種高氣孔率的均勻閉孔陶瓷材料，具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性。作為佛山園內(nèi)的主體構(gòu)筑物——陶簡景墻與“佛山印”，它們都以“發(fā)泡陶”為原材料鑄造為城市文化展示的硬件載體。從傳統(tǒng)的燒窯制陶到環(huán)保綠能新材的生產(chǎn)與使用，這正闡述了“一個(gè)工業(yè)城市的生態(tài)文明創(chuàng)新之路。”因此陶簡景墻與“佛山印”經(jīng)由佛山當(dāng)?shù)厣a(chǎn)綠色新材的示范企業(yè)制作并最終在佛山園中得到完美的呈現(xiàn)，這既展現(xiàn)了佛山研發(fā)環(huán)保新型綠材技術(shù)方面有一定的建樹，也展示了佛山市在踐行可持續(xù)發(fā)展的低碳城市理念路上將會(huì)永不停息、砥礪前行。

圖11 霧景“沉浸式”體驗(yàn)(圖片來源：作者自攝)

4 結(jié)論與討論

城市展園不但要體現(xiàn)城市的歷史人文、自然風(fēng)俗等特色，而要在有限的空間里將不同的元素或文化符號進(jìn)行合理搭配，這尤其適合采用中國古典園林的空間對比、滲透等造園手法來營造出“以小見大”“步移景異”的園林景觀與悠遠(yuǎn)意境的景觀空間，這可為現(xiàn)代園林的建設(shè)與發(fā)展提供借鑒模板及靈感啟發(fā)。本次深圳花展佛山園從相地、立意、設(shè)計(jì)、施工到開園歷時(shí)3個(gè)月，設(shè)計(jì)借鑒此造園手法經(jīng)由主題提煉、植物設(shè)計(jì)、新型材料運(yùn)用等方面的組織表達(dá)，不僅回應(yīng)了深圳花展“低碳城市 幸福生活”的主題理念，也反映作為一個(gè)工業(yè)城市的佛山一直在探索生態(tài)文明創(chuàng)新之路，并對未來生活有著美好的期冀。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)原設(shè)想將佛山古八景“東林擁翠”和“萬簡朝宗”的風(fēng)景意境結(jié)合佛山文化展示給游人。本次“佛山園”的空間節(jié)點(diǎn)在景觀營造上還是達(dá)到較好的體現(xiàn)，展示了佛山的城市屬性、特色文化和精神內(nèi)涵，但對于“古八景”的意境營造方面還有一些欠缺。今后設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以嘗試通過燈光、聲控、音樂等技術(shù)來加持，使得景觀在情景、情感表現(xiàn)方面更加地完善和成熟，從而更好地體現(xiàn)城市文化的園林意境。