中國共產黨百年來堅守人民立場的內在邏輯

程文靜

（內蒙古科技大學馬克思主義學院）

中國共產黨一直堅守人民立場，并在百年的發展歷程中不斷豐富、發展和完善。人民決定著黨和國家的歷史命運，人民是真正的英雄。黨的二十大報告指出，要堅持人民至上，站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造，集中人民智慧。本文通過梳理中國共產黨成立百年來堅守人民立場的發展歷程，嘗試建構中國共產黨堅守人民立場的內在邏輯體系，以期更快更好推進中國式現代化發展進程。

一、理論邏輯

人民是馬克思主義理論的邏輯起點，也是中國共產黨成立、發展百年間矢志不渝的初心。消除階級壓迫、改善人民生活是馬克思創立科學社會主義的助推器，增進民生福祉，提高人民生活品質就是中國共產黨執政的新動能新優勢。

（一）人民是馬克思主義的理論基點

人民這個詞由來已久，古希臘城邦時代人們開始關注人、人權等問題，但那時人民是指排除奴隸、外邦人之外的奴隸主和自由民，不泛指一般意義上的人。中世紀隨著文藝復興運動的興起，人們注重張揚個性，解放人性，人民也隨之走進了哲學家的視野。人民概念在不同社會歷史條件下有不同的具體內容，總體可以說是歷史的創造者，歷史發展的推動者。馬克思強調人民的階級屬性，關注人民的現實利益需求。縱觀馬克思主義發展史，人的自由全面發展是馬克思一生追求的價值目標。人不再受資本的裹挾、資本主義生產關系的剝削，從各種異化關系中回歸人的真正本質，最終實現每個人個性全面的發展，實現人民的根本利益訴求，才是共產主義的終極目標。

馬克思從現實的人出發，提出一系列人民思想。首先，唯物史觀為研究考察客觀世界提供了新的研究視角。不同于以往舊哲學的抽象人，強調從人的視角觀察和解釋歷史。人不再禁錮在神、上帝和其他一些虛無縹緲的存在的精神統治之下，開始從容地表達自我、探索世界。其次，立足資本主義社會發展的重要時期。資本裹挾人、階級壓迫人，當時人民的勞動不屬于自己，勞動成果被不合理占有。馬克思想解除勞動者困境，從經濟學角度深入分析剩余價值，揭露了資產階級壓迫人民的罪惡與無償占有剩余價值吸血的事實。第三，科學社會主義把推翻舊世界、建立新世界作為自己的目標。人民創造歷史，必須以科學的理論指導武裝人。以人民為出發點，關注人民的切實需求，馬克思主義為人民獲得自由解放提供理論指導，并以實現人的全面發展為奮斗目標。

（二）滿足人民利益訴求的發展性是中國共產黨堅守人民立場的主要內容

黨從成立之日就明確政治立場，堅決維護無產階級和廣大人民群眾的利益。人民的利益訴求是一個漸進性和發展性的過程。馬克思指出：“人的需要的豐富性具有什么樣的意義，從而某種新的生產方式和某種新的生產對象具有什么樣的意義。”這就是把人的需要同其存在方式緊密結合，人的需要的滿足和新需要的產生不斷推進人的本質的實現。人的存在方式表現為人的需要，人的新需要的產生和新需要的被滿足也就是人的存在方式和更好的存在方式的表達。人的需要的滿足是人的全面發展的一個內生動力，如果沒有新需要的產生，那么人的全面發展就無從談起，人的需要的不斷揚棄推動全面發展。進行物質資料生產的是現實的人，同時也是處在各種社會關系中的人，那么人的基礎需求比如吃喝住穿，首先需要被滿足，其次具有發展性。

人民利益訴求在不同時期表現不同，黨始終在堅守人民立場方面毫不動搖，堅持滿足人民利益訴求，不斷提高為人民服務水平。新中國成立前人民的基本利益訴求是趕走侵略者及推翻“三座大山”的壓迫，黨領導人民進行了艱苦的武裝革命，成立了中華人民共和國，真正開啟人民當家作主的時代。新中國成立初期社會主義改造如火如荼，人民的利益訴求有了變化，開始追求物質生活條件的改善，希望在公有制條件下生產資料得到合理分配。進入新時代以來，人民不斷產生新的利益訴求，更加向往美好生活。新時代十年的偉大變革再次有力證明了滿足人民利益訴求的發展性，不管什么時候黨都始終堅守人民立場。

（三）實現人的全面發展是中國共產黨堅守人民立場的根本目的

人自由全面發展的程度折射出社會文明進步的程度。毛澤東同志指出：“我們這個隊伍完全是徹底地為人民的利益工作的。”滿足人民利益訴求的發展性，是我們黨百年來堅守人民立場的主要內容和堅定信念。人的發展不僅是滿足基本生存需求，更應關注個性發展，關注體力和智力更好地發展。像馬克思主義所暢想的那樣，到共產主義社會每個人都將得到自由全面的發展。人的自然屬性和社會屬性、個體和群體、個體的個性自由發展和共同體的全面持續發展三者和諧統一。實現人的全面發展，是馬克思對人類終極關懷的表現，是馬克思主義理論發展的價值導向，也是黨的奮斗目標。

共產黨人在實踐中不斷強化對人全面發展的必要性的認識。新中國成立初期，人民缺乏物質生活條件的保障，黨注重工業化建設；黨在社會主義建設時期把握國情民情，如鄧小平同志所講“最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想，有道德，有文化，守紀律”，是對人全面發展的關注。江澤民同志強調社會主義物質文明、精神文明和政治文明“三個文明”一起抓。胡錦濤同志強調要以人為本，構建社會主義和諧社會。黨的十九大以來，對人全面發展的認識更加深刻全面且注重中國特色，如“美麗中國”理念和“兩山論”生態思想，“以人民為中心”理念貫穿于各項工作中。

二、歷史邏輯

20世紀以來，中國發生了三次歷史性的變化，是黨同人民一同奮斗的實踐：贏得新民主主義革命的勝利，實現人民“站起來”的迫切愿望；進行社會主義建設和改革，開啟人民“富起來”的幸福生活；新時代新篇章，帶領人民走向“強起來”的偉大飛躍。

（一）新民主主義革命使人民“站起來”

新民主主義革命之前，人民作為統治者的勞動工具，盡管承擔著生產、防衛等絕大多數的重要工作，其歷史主體地位還是被忽略了，生活困苦、政治蒙昧。毛澤東同志指出：“中國人民的貧困和不自由程度，是世界所少見的。”辛亥革命推翻了帝王專制體系，民主共和浪潮蔓延開來，人民從封建統治下解脫出來，是時代的進步，但此時國家社會的性質并未改變。人民的貧困和不自由，在國家民族解放之前無從談起，民主意識和個人自由發展的重擔交給了中國共產黨。“工人階級必須在戰場上爭得自身解放的權利”。黨成立之初就確立為工人階級的先鋒隊，要解決人民受到外國列強的侵略、資產階級壓迫的問題，首先就要讓人民“站起來”。

新民主主義革命的勝利是黨動員人民群眾解放自身的成果，歷史證明，只有共產黨才能領導人民找到正確的民族、國家、社會的發展道路，并完成民族獨立、國家統一、人民解放的歷史任務。正是黨領導人民成立了人民民主專政的新中國，才使得中國人民“站起來”。人民開始行使當家作主的權利，建立社會主義制度，這是人類歷史上的一次根本性變革，徹底改變了人類歷史上少數人的統治。國家成了為人民服務的工具，初步實現了“國家制度在這里表現出它的本來面目，即人的自由產物”。新中國是人民的新中國，人民享有自己當家作主的政治權利，中華民族歷經風雨重新昂首挺立在世界東方，人民闊步走向社會主義新時代。

（二）社會主義建設和改革開放使人民“富起來”

社會主義建設首先面臨社會發展、人民生活的問題。黨為此創造性地提出一系列方針政策，邊鞏固新生政權，邊開展大規模工業化建設。土地改革廢除了封建土地制度，改變了農民對封建地主的依附關系，重新劃分了土地資源，“耕者有其田”解決了農民窮困的問題，極大提高了人民的生活水平。“三大改造”完成，確立了公有制經濟的主體地位，激發了人民的建設熱情，國民經濟得到發展，實現了國家的工業化，改變了落后農業國的狀況。社會主義基本制度的確立為人民的幸福生活提供了制度保障，我國全面開展了經濟、科技、文化、教育等各項建設，多方面擴大社會主義建設事業的規模，調動一切積極因素提高人民生活水平。可以說，前期社會主義建設的探索，為后來的改革開放提供了經驗總結。

中國共產黨人獨立自主地探索走中國人民“富起來”的幸福路。鄧小平同志提出建設中國特色社會主義的科學概念，黨的十三大報告進一步確立“一個中心，兩個基本點”，制定了經濟發展戰略目標，調動了人民進行改革開放重大實踐的積極性主動性。南方談話發表后，社會建設理論創新成果更加豐富；經濟特區建設日新月異，對內改革對外開放的實踐也在不斷深化。但使人民富起來不是一朝一夕的事情，鄧小平同志提出“三步走”發展戰略，明確指出生產力發展主要靠科學技術的力量，打破平均主義，允許部分人、部分地區先富起來，最后實現共同富裕。改革開放是黨在把握國情的基礎上，切實考慮利民惠民，探索出的使人民“富起來”的康莊大道，也是順應時代發展進行現代化建設探索的成功經驗。

（三）新時代中國特色社會主義使人民“強起來”

黨在實踐中準確把握國情，人民的利益和需求才能得到滿足。進入新時代，黨和人民一道奮斗，逐步建立了完整的經濟制度體系、工業基礎體系、科學技術體系、國家防御體系；逐步完善民主政治建設、社會精神文明建設；關注聚焦農業農民農村現代化問題；著力加大自然生態環境保護力度等，這是新時代國家富強、人民富裕的實證，也激勵著全國各族人民接力奮斗。強國時代即將到來，國家的綜合實力和國際影響力在日益提升，離近代中國人民實現國強民富夢想的距離更近。國家富強是人民幸福的基礎和保障，國家是人民堅強的后盾。同樣的，人民生活幸福是國家富強的出發點和落腳點，人民是國家的根基和血脈。

歷史和現實不斷證明，黨追求的是人民的利益。“要抓住人民最關心最直接最現實的利益問題。”黨統攬“四個偉大工程”，繼續為了人民“強起來”而奮斗。面對人民對美好生活的需求層次多樣化，黨更加注重為人民提供更好的物質條件，更加注重社會公平公正、科教文衛等資源的提供，推動經濟高質量平穩發展，行政司法體制改革深入推進，政治民主制度不斷完善，文化建設卓有成效，民生建設步伐加快，生態環境得到有效治理等。國家綜合實力不斷增強的同時，人民生活水平也在持續提高。新時代國家迎來新發展機遇，人民迎來幸福生活的新期待。

三、實踐邏輯

在現代化建設實踐中，黨不斷激發人民的主體創造活力，促進人的全方位發展。

（一）保障了人民的自為性

自為性是人為了自由自覺自在做自己而明確了的目的性和指向性，是人作為主體的能動性充分發揮的前提條件。馬克思說：“人民奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關。”人民有明確的利益目標，黨接過了尋找人自由解放道路的接力棒，一直踐行全心全意為人民服務的宗旨，確立以人民為中心的執政理念，從群眾中來，到群眾中去，保持著與人民群眾的血肉聯系。這些都是黨一直以來得到人民擁護和支持的根本原因所在，也是能不斷促進人的自為性的原因。

黨把工作建立在人民的事業基礎上，不斷保障人民自為性的實現。黨重視科學理論的指導作用，不斷進行理論創新；在實踐中不斷探索，提高為人民服務的能力；勇于改革創新，堅持自我革命，發出時代最強音。在革命時期，黨關注人民生活困境，積極組織領導人民解放事業。社會主義建設和改革時期，黨主張實現好、維護好、發展好人民的根本利益，匯集人民智慧，與人民一起推進社會主義建設。新時代，黨強調不忘初心、牢記使命，繼往開來，領導人民不斷開創新局面，取得令人民滿意的成就，黨的主張與人民自為性目標達成了高度的一致。

(二）激發了人民的能動性

能動性是人的主觀意識在實踐過程中對客觀世界能動的反作用。人的能動性體現在人能自由自在地從事生產活動。“歷史活動是群眾的活動”。社會的發展進步離不開其能動性的發揮，但在新民主主義革命之前，資本以史無前例的超大規模復制了新的奴隸制壓迫體系，人民曾是最苦難的群體，對內飽嘗腐朽政府的統治和壓迫，對外飽受西方資本的侵略和奴役，人民的能動性無從得以發揮。黨領導廣大人民群眾進行革命戰爭，成功奪取政權，為人民贏得了話語權和主動權，極大激發了人民的能動性。新中國成立后，更是確立了人民的主體地位，充分發揮人民在社會主義各項建設事業中的能動性。

黨在不同時期在實踐中踐行著人民立場。人民的事業靠人民自己來完成，人民民主政治的發展和不斷完善，使人民有更大的權力和能力參與治理國家；經濟快速高質量發展，給人民帶來了優越的生活條件；社會主義精神文明建設，極大提高了國民素質；和諧社會的導向，給人民創造了良好的社會環境；生態環境的改善，保護了人賴以生存的地球環境等。總之，始終相信、依靠人民，調動人民的積極性主動性，就能創造中國發展的奇跡。

（三）促進了人民的自主性

自主性是指主體有一定的按照自己意志做事的能力，處于支配的主導性地位。人民的自主性體現在利用和改造客觀世界的能力不斷增強。黨長期把工作重點放在解放和發展生產力上，不斷提高了人民的自主性。隨著科學技術和生產力的發展，人民生活水平提高，改造自然的能力也大幅提升，對自然的態度從最初的恐懼到凌駕再到和諧共生。人是一切社會關系的總和，是有意識的社會存在物，不是附屬物，必須有其自身的自主性。近代中國人民在黨的領導下，擺脫了被壓迫被奴役的社會關系，還將持續在不斷改善的物質條件基礎上，尋求每個人都可以自由自主全面發展的共同體。

黨不斷促進人民發揮自主性改造客觀世界，以便人民得到更大程度的活動自主性。我們以解放發展生產力和變革生產關系為線索，來回顧黨百年奮斗史和人民自主性發展史。舊社會生產力發展水平較低，極大地壓制了人民自主性的發揮。資本主義發展雖然滿足了人民的物質需求，但資本剝削、階級壓迫制約著人民自主性的發展。黨通過暴力革命的方式推翻了舊的不適應生產力發展和人民自主性發揮的生產關系，建立了社會主義制度，從制度層面為人的自主性發展提供了保障，用改革的方式繼續解決社會矛盾，科學技術的進步為多數人的利益服務。進入新時代，我們深入推進改革開放，堅信人民的力量，保障了人民的自主性。

四、結語

人民群眾是歷史的創造者，是共和國的堅實根基，是現代化建設的原生動力。黨和人民同心同德，解決了絕對貧困問題，完成了全面建成小康社會的歷史任務，創造了前所未有的國家社會發展奇跡。研究黨百年來堅守人民立場的內在邏輯，有助于我們繼承先輩遺志，銘記初心使命，攜手創建人民共同富裕的美好生活。