優秀傳統文化教育要與時俱進
——從對《弟子規》的質疑談起

保定市清苑區清苑小學 任海麗

開展中華優秀傳統文化教育，對于筑牢民族文化自信的根基、增強國家文化軟實力具有非常重要的意義。近年來，中華優秀傳統文化教育取得了可喜成績，然而，其中難免有不和諧的聲音。比如，有的人認為傳統文化已經過時，不適應現代社會的發展，不能用兩千多年前的思想武裝現代人的頭腦。

在一次閱讀推廣會上，一位小有名氣的教師這樣評價《弟子規》：“現在推行《弟子規》，你們不覺得過時了嗎？比如‘親有疾，藥先嘗’，現在的藥都有說明書，一看便知，還用得著讓孩子先嘗嗎？還有‘緩揭簾，勿有聲’，試問，一個天真爛漫的孩子，連掀簾子都躡手躡腳的，那不成了‘小老頭兒’了嗎？這些已經過時的教育思想還被奉若珍寶，有價值嗎？”

這樣的理解絕非個例，有的人甚至認為傳統文化就是封建糟粕。這些都嚴重阻礙了優秀傳統文化的弘揚和傳承。如何讓優秀傳統文化與現代社會相適應，與現代精神文化需求相契合呢？筆者結合上述例子談談自己的淺見。

1.透過文字看精神，讓思想穿越古今?！坝H有疾，藥先嘗”告訴我們，父母生病時，做子女的應該悉心照顧父母。古時候的藥幾乎都是中藥，是湯藥，太燙了或太涼了藥效都不好，要想知道溫度就需嘗一嘗。子女為父母嘗藥，體現了晚輩對長輩無微不至的照顧?！鞍偕菩橄取?，孝道是中華民族的優秀傳統美德，為父母嘗藥是在踐行孝道。

“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。”這句話還有一個非常有名的典故，講的是漢文帝的母親臥病3年，漢文帝侍候母親，目不交睫，衣不解帶。母親服藥，他必親口嘗過才讓母親服用。漢文帝以仁孝聞名天下，重德治，興禮儀，和兒子漢景帝一起成就了中國歷史上著名的“文景之治”。古代帝王尚能如此，難道現在的我們談孝道就過時了嗎？道無古今、無生死，是可以跨越時空與時俱進的。孝道也一樣。學習中華優秀傳統文化，切忌望文生義，簡單理解，一定要透過文字表面的意思感悟背后的內涵，這才能使優秀文化、精神得以傳承、永續。

2.守正出新，與時俱進，古代智慧現代化?！熬徑液?，勿有聲”這句話應有兩層含義：一是動作不要過猛以防傷及別人，二是聲音不要太大以免影響別人。我們做事情，要學會為別人著想。如果這樣理解，學生一定能舉出更多生活中的例子，比如搬凳子、關門動作要輕，在圖書館不要大聲喧嘩等。這句話旨在時時處處提醒自己所作所為要考慮到他人的感受，何來培養“小老頭兒”之說呢？

《弟子規》列述孔子的弟子在家、出外、待人、接物和學習上應該恪守的規范。這就需要我們古代智慧現代化，守正出新，與時俱進。在新時代，我們應以科學的態度、辯證的方法，根據社會主義核心價值觀的要求，使中華優秀傳統文化不斷煥發出新的生機，使其與現代社會相適應、與人們的精神文化需求相契合，構建中華民族共有的精神家園，共同助力社會主義文化強國建設。