“全球化”究竟是什么

劉擎

“全球化”究竟是什么？

在一次講座中，哥倫比亞大學的著名教授巴格沃蒂曾給出一個自稱“最為真確的定義”，那就是“戴安娜王妃之死”。何以如此？他的解釋是：“一位英國的王妃，帶著埃及的男友，在法國的一條隧道里撞車，開的是一輛德國車，安裝著荷蘭的發(fā)動機。司機是一個比利時人，喝多了蘇格蘭的威士忌。追趕他們的是意大利的狗仔隊，騎著日本的摩托車。為她治療的一位美國醫(yī)生，用的是巴西的藥品。這個消息是一個加拿大人傳出的，使用的是比爾·蓋茨的技術。而你可能正在一臺電腦上閱讀這個消息，這臺電腦用的是中國臺灣造的芯片、韓國產的顯示器，由一個印度的卡車司機運輸，被一些印尼人截獲，由硅谷的碼頭工人卸貨，然后由一個墨西哥非法移民運送給你……我的朋友，這就是全球化。”

我們今天享有的物質和文化“產品”，有相當大的部分源自異國他鄉(xiāng)。幾乎每個人的生活都超出了原有的地方性，與更遙遠、更開闊的世界交織在一起。以地理疆界標識的那個“本土文化”逐漸失去了清晰的輪廓，匯入了正在浮現的新的地平線。那么，“我們”是誰？我們追求的理想生活圖景究竟是什么？在新的地平線上，許多確定無疑“原本如此”的信念與感知，會遭遇到“為何如此”的疑問，甚至“不必如此”的否定。

生逢動蕩多變的世界，我們身處思想激變的時代，每個人都可能淡忘節(jié)制與審慎的智識美德。我“雖不能至，心向往之”。

迪迦//摘自《做一個清醒的現代人》，湖南文藝出版社/