樊北溟
不知道從哪一天起,街角的面包房里忽然變得名目繁多起來。法棍、列巴還好說,那些名字叫作恰巴塔、佛卡夏、布里歐修的,都是啥跟啥?

潘妮托尼(意大利圣誕水果蛋糕)和潘多洛(黃金面包)都是圣誕餐桌上的“紅人”,它們兩個并稱“圣誕雙杰”,是意大利人節日餐桌上必不可少的節日糕點。這兩種面包一個呈圓柱形,一個呈星星狀。前者宛如超大型的杯子蛋糕,內里集滿了豐富的酒漬果干。后者由特殊模具烤制而成,成品放在桌上,宛如一株可食用的圣誕樹。遠遠看過去,撒滿了糖霜的面包宛如落雪后的城市。

皮塔餅像一個口袋,如果認真聯想一番的話,甚至會覺得它是陜西肉夾饃、河間驢肉火燒遺落在中東和地中海岸上的兄弟。皮塔餅是希臘的國民面點,也被人們親切地稱為“口袋面包”,其流行程度,在希臘,就很有“罷黜百餅,獨尊皮塔”的趨勢了。皮塔餅是中空的,因此可以往里面加入任意食材,甭管是口感扎實的牛羊肉還是風味獨特的鷹嘴豆、雞肝醬……長得平凡怎么了?按私人口味制作的皮塔餅,每個都是限量版。

鄉村面包基本上不含糖和油,因此即使是剛出爐,也不免顯得過于平平無奇,缺乏吸引力。但切開一塊新烤好的鄉村面包,立馬就能看見酵母在面團中留下的大小不一的不規則孔隙。那是緩慢發酵的過程中,酵母小心翼翼醞釀出的生物傳奇。每一個孔隙,都神秘如形態各異的火山石,又浪漫如小美人魚最終幻化成的美麗泡沫,觀察過那份潛滋暗長的力量,便也能更好地理解石川啄木的那句俳句:“有時候覺得我的心/像是剛烤好的/面包一樣。”

丹麥酥是一個大類,是以油脂、糖、雞蛋為原料制成的面包。丹麥酥在制作過程中使用的是起酥面團,在制作的過程中使用了大量的黃油,因此成品口感酥松、香脆,每一口都香得掉渣。常見的酥有餅狀的,也有卷狀、麻花狀的,不一而足。配料方面有往其中加葡萄干、核桃仁的,也有放黃桃罐頭或者藍莓醬的,倒也不必過分追求正宗,所謂好吃即正義。

佛卡夏在拉丁語中的本意是“中央”或者“火爐”,在意大利非常流行,它是一款配料豐富的、呈扁平形狀的面包。通常人們會用各式香草和橄欖油調味,搭配上芝士、熏肉和各種蔬菜,像另一種形式的披薩。佛卡夏的口感松軟濕潤,像春天剛被翻起的土地,泛著潮濕蓬勃的香氣。更妙的是,人們開始在扁平狀的佛卡夏表面做起了“畫”。平整的面包皮就是天然的“畫布”,熱情的紅椒、番茄、橙皮……信手拈來的食材,成就渾然天成的畫幅,可甜可咸的滋味,勾連起情緒的升落。
意大利恰巴塔的原材料和法棍很是相近,無非是水、酵母、面粉、鹽,有些還會加橄欖油。恰巴塔面團的含水量很高,因此十分柔軟,所以制作時不用揉,只要不斷地折疊就可以了,這樣既減少了攪打時間和產出的熱量,使面團內部組織更加細膩,又保留了更多面粉的本來香氣。烤好的恰巴塔外觀很像一只拖鞋,于是意大利人以“恰巴塔”相稱,正是意大利語里“拖鞋”的發音。丑是丑了點,但恰巴塔酥脆的表皮之下,是松軟濕糯的面包芯。


紐結餅又叫堿水結、普雷結,是一款德國街頭常見的傳統面食。由于制作時面團在堿水里泡過,因此經高溫炙烤后的紐結餅表皮呈深褐紅色。紐結餅是德國啤酒的天然伴侶,二者搭配,酒喝到位。最妙的是紐結餅表面撒的粗鹽粒,很有點畫龍點睛的意思。

布里歐修最初被稱為“貴族面包”,因為它在制作的過程中加入了大量的雞蛋和黃油,并不加一滴水,而前兩種食材在當時又頗為珍貴,只有貴族才能享受得起。新出爐的布里歐修外皮金黃酥脆,內部卻超級柔軟,有著蛋糕般的口感,香味極為誘人。布里歐修面包不適合切片,不妨用手沿面團的自然紋理撕下,慢慢感受雞蛋的蓬松質感和黃油的細膩潤澤。輕輕咬上一口,柔軟的布里歐修如云般在嘴里緩慢塌陷。

在遙遠的北歐地區,人們以肉桂粉為主料做成了一款氣味獨特且香味濃郁的面包——肉桂卷。肉桂口感溫熱,回味有辣氣,北美和北歐地區長冬無夏,在凜冽的冬天吃最宜。肉桂卷的做法并不復雜,以肉桂糖做餡,按普通工序搟制就行了。吃肉桂卷需趁熱,能守在爐邊等一個新出爐的則更好。拿在手里熱熱地咬上一口,再搭配一杯熱美式或者熱茶,足以忘憂。
“主哇,但愿我睡得像石頭一樣沉,起來像面包一樣輕。”在《戰爭與和平》中,托爾斯泰借普拉東之口說了這樣一句話。不愧是文學巨匠,讀來真是讓人悠然心會。當然,妙處可與君說!愿每一個人都能擁有如石頭般深沉的睡眠,也愿清晨醒來時,我們都能如發酵好的面團般,飽滿、蓬勃、香甜、輕盈。愿我們在塵世里的每一天,都如面包般獨特、精彩紛呈。
懶懶//摘自吃貨研究所微信公眾號,本刊有刪節/