知已本心，淡然處世

木心說：“生活的最佳狀態就是冷冷清清地風風火火。”其言不假，在柴米油鹽交織的瑣碎生活中，煩惱與痛苦相伴而行，唯有順應自然，守其必然，才可在喧囂塵世中淡然處世。

何謂“冷冷清清”？即淡泊守靜，守住心中的平靜，歸根于我們對自然萬物的了解，只有“知其自然”，我們方能坦然地以一顆平常心去對待世間萬物。老子倡導順應自然，他的“順應”是在對自然的充分了解下展現的內心最真實的想法。正因他明白自然萬物的規律，知其可取之處，所以他才能懷著一顆坦然的心“冷冷清清”地去順應它。

“知其自然”之后，方可“守其必然”。木心所言“風風火火”，亦與之類同。風風火火，即有事可做，在知道萬物運行規律之后，方能使自己去實踐，讓頭腦中的觀念變為現實。材料中的人感到生活無比痛苦，正是因為他沒有在“知其自然”的狀態下做到有事可做。當代年輕人總是以焦慮自稱，卻殊不知焦慮的反義詞是具體，在明確自己要做什么的“自然”后，具體一一地去實踐，盡人事，聽天命，做好自己該做的事方能以一顆淡然的心去面對自我與他人。

父親兒子路過豪華驕車，兒子對車主的嘲諷卻真實地反映了他自己的短板與渴望。三毛說：“你對外界的評價或許不及它們本身的萬分之一，卻是一覽無余的你自己 。”此言不假，兒子羨慕有錢的車主，故用主觀臆想出一個沒有學問的車主形象來平衡自己內心的“不平衡”。究其原因，正是因為他沒有知道車主的背后以及他們兩個人的區別，所以他對別人妄加揣磨，若是能“知其自然，做好自己”，又何須對別人加以關注和評論呢？

以一顆淡然的心應對塵世的紛紛擾擾，不逐日月星辰，不慕皓月榮華，其實是一種人生態度。揆諸古時，蘇子大起大落后仍順應自然、堅守本心，在仰天長嘯中活出瀟灑自在的自己；再看今朝，葉嘉瑩老先生以一顆蓮心投身于中國古典詩詞文化的研究與傳承，在詩詞中找到自我的“淡然”，提出“弱德之美”。蔣勛也在回歸自然本真中守其必然，淡然地找回自己心中的寧靜與和諧。

由此，不必在意外界，做好自己，順應自然，做好自己該做的事，方能于冷冷清清的風風火火中尋覓一片獨屬自己的日月星辰，清風拂岡！

（指導老師：劉昭文）