非物質文化遺產在英語教學當中的文化滲透

摘 要：在信息快速蓬勃發展的時代，既要保證學生的科學技術水平的提升，同時也要增加優秀文化的輸入，增強當代青年一代的文化自信，提升國家的文化軟實力。作為具有五千年歷史的文明古國，如何將非物質文化遺產與英語閱讀教學相交融成為了待解決的問題。本文將從非物質文化遺產傳承的現代意義角度引入，以泗州戲文化的傳承為例，提出在文化滲透在英語教學過程當中如何更好地應用，最終為推動問題的解決提出自己的看法和建議。

關鍵詞：文化認知；非物質文化遺產；中學；閱讀材料

一、引言

（一）閱讀材料與語言學習

閱讀是學習非母語語言的主要途徑，對于英語學習來說尤為重要。大部分高中階段的英語學習者采取“題海戰術”即通過大量閱讀試題的練習，從而進行能力的提升。《普通高中英語課程標準》（2017年版2020修訂）對學生的英語課外閱讀量有明確要求。閱讀是幫助高中階段英語學習者拓寬文化知識面和提升語言運用能力的主要手段。

為了培養學生的閱讀能力，選擇好的閱讀材料至關重要，既能幫助教師達到教學目標，又能讓學生不覺得枯燥無味[1]。閱讀材料的選擇決定了學生接觸的知識領域和培養閱讀習慣的難度。教師可以選擇適合學生的課外閱讀材料，形成教師推薦閱讀清單，給予合理有效的引導，同時優化閱讀方法，以幫助學生成功進行自主閱讀，并將英語學習與其個人實際聯系起來。對于缺乏足夠語言知識和閱讀技巧的ESL/EFL初學者來說，他們無法進行自主閱讀或持續閱讀。研究顯示，學生在閱讀中面臨的問題中，不適合的閱讀材料和無聊的閱讀材料所占比例達到了45.2%左右。另外，接觸有趣英語書籍的學生幾乎在所有語言能力測試中的表現，都明顯好于那些僅專注于閱讀、詞匯和語法訓練的學生[2]。因此，閱讀材料的選擇在培養學生閱讀習慣和英語教學過程中也起著關鍵作用。

（二）文化和語言學習

20世紀40年代的薩丕爾-沃爾夫假說（Sapir-Whorf Hypothesis）提出，一個人的世界觀和思維方式受到其所使用的語言的限制，而個人的思維方式又受到其所處社會文化的影響。這意味著語言、思維和文化之間存在著緊密的聯系，它們在個人行為中無意間展現，并持續地影響個體的發展。此外，美國外語教學專家Brown 指出語言是文化的一部分，文化也是語言的一部分，二者相互交織在一起。分離語言和文化會使它們失去各自的意義[3]。因此，語言學習是一個涉及不同文化交流和碰撞的過程。這種觀點強調了語言與文化之間的緊密聯系。語言承載著特定文化的價值觀、習俗和社會方式。通過學習一門語言，人們也同時融入了相關的文化背景和思維方式。語言學習過程是一種文化體驗，通過語言的學習，人們能夠更深入地理解和體驗目標文化的世界觀、價值觀和社會規范。同時，也能夠培養學習者的跨文化意識和跨文化溝通能力。

本研究旨在從閱讀材料的選擇在英語學習中的重要性、如何加強學生的文化認知以及如何促進閱讀教學中的文化滲透，這三個角度出發，深入探討，解決高中階段非母語英語學習者閱讀習慣培養和英語教學過程中面臨的挑戰。

二、傳承非物質文化遺產的當代意義

報告在中共十八大上強調，為了穩步推動社會主義文化強國的建設，我們必須推進社會主義文化的廣泛發展和興盛，從而提高我國的文化發展軟能力。青年學生作為祖國未來蓬勃發展的中堅力量，文化育人的滲透凸顯的更為重要。中華民族是具有五千年歷史的文明古國，中華文化亦是傳承幾千年源遠流長的優秀文化，截至2022年12月，聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄（名冊）共收錄676項遺產項目；其中，中國列入共計43項，總數位居世界第一。截至2021年，具有中國特色的國家、省、市、縣四級非物質文化遺產名錄共認定非遺代表性項目10萬余項[4]。因此，在互聯網技術快速發展的現代社會，利用新媒體讓青年一代更多地接觸、傳承非物質文化遺產不僅是展現我國文化軟實力的需要，更是每一個國人應該承擔的義務。非物質文化遺產當中具有繁多的類目，優美的舞蹈，例如塔吉克族的鷹舞，展示了他們視雄鷹為天地間英雄的敬畏之心；蒙古族的安代舞，表達了蒙古族人民的狂放豪氣；還有動聽精致的戲曲，例如一曲《天仙配》唱遍華夏大地的安徽黃梅戲以及擅長即興表演的“拉魂腔”安徽泗州戲；當然，除了非常具有代表性的舞蹈、戲劇、曲藝、音樂具有藝術價值，一些口頭文學、民間藝術、風土習俗、房屋兼職同樣具備一定的審美價值，都值得傳承和發揚[5]。

三、英語教學中的文化融入和滲透

（一）選擇富含文化信息的閱讀材料，貼近學生生活

素材的選擇應以學生的日常教育環境為基礎，只有當他們讀到與自身經歷或對生活的理解相符的內容時，才能更好地運用他們的知識去解讀這些內容并加深其主旨及細微之處的信息理解[6]。譬如一些關于泗州戲曲目的話本和歷史淵源介紹等。在組織學生進行閱讀和整合課程資源時，教師應傾向于選擇體現中華民族優秀傳統文化和弘揚杰出人物事跡的閱讀素材。通過在英語閱讀中結合中華優秀文化，我們能夠用英語了解蘊含積極向上、開放自信以及充滿風土人情的非物質文化遺產。同時，我們也要突出介紹英語文化，以增進對英語文化的了解和尊重，在文化比較中吸收優秀的文化內容，從中學會尊重其他文化。此外，教師在選擇閱讀材料時，應確保其能激發學生的學習興趣，同時有效提高學生的英語知識水平。難度較大或者對于高中階段英語學習者來說完全陌生的領域是無法產生閱讀和學習興趣的。必須確保閱讀內容的難度適中，可以通過增加富含文化成分的詞匯出現頻率和一些特殊句型，比如戲曲歌詞的重復次數，來提升學生對這些句型和單詞的理解和熟練度。

（二）在教學過程中營造文化氛圍，促進學生的文化認知

學生學習的過程當中，良好的學習氛圍對學習效果具有一定的影響?，F今采取的閱讀理解講解方式大多傾向于“灌輸式”講解，遇到跨文化知識時，教師會采取相對直接的方式向學生引入概念，學生在沒有一定的文化背景知識積累的條件下，很難真正地理解一個語言背后的文化所蘊含的魅力，故而不僅無法拓寬他們的知識面，也更加重了學生對英語學習的壓力。同時，對英語詞匯的記憶方法也更偏向于死記硬背的填鴨式教學，每日規定一定的數量讓學生通過反復朗讀的方法進行記憶，這樣的學習有悖于“寓教于樂”興趣教學的初衷。教室是學生們日常在校學習和生活的地方，可以通過在教室當中張貼一些文化海報，譬如一些泗州戲曲目演藝的圖片、經典人物傳記、抑或是經典橋段的解讀，甚至擺放一些工藝品加以注解，會讓學生在日常的學習生活當中增強對文化的認識。再者，可以在教學的過程當中利用任務型驅動法，給學生的課余小組討論規定文化相關的主題，例如自行研究泗州戲的曲風和歷史溯源并給出一個課時的時間進行小組匯報，不僅可以鍛煉學生的邏輯思維能力、表達能力，同時還可以培養他們自主研究和組織協作的能力，增強他們對英語學習和跨文化知識的興趣。

（三）運用多方技術，給予學生文化素養提升的條件

學生在青少年階段，社會經驗不夠充足，對于社會信息以及文化元素的接觸大多數來自于教材、試題當中的閱讀材料。盡管如此，孩子們能夠選擇到的英語閱讀材料大部分都以大學為主題，話題非常寬泛。這些資源在趣味性和文化元素上明顯不足，同樣無法滿足高中生對于英文讀物的需求。書籍是知識獲取最為簡單、成本較低的方式。設置班級讀書角或者完善學校圖書館的建設系統，譬如輸入一些泗州戲閱讀文本另一方面，教師應該利用多方技術手段來擴寬學生的文化視野。通過使用互聯網、多媒體資源和虛擬學習平臺，教師能夠向學生介紹世界各地的文化，包括語言、音樂、藝術、節日和傳統。比如播放泗州戲經典曲目的錄像視頻，鼓勵學生關注泗州戲自媒體博主賬號等。

其次，教師應該組織文化活動、參觀博物館和劇院等場所，譬如實地觀看泗州戲表演，到達泗州戲發源地進行研學旅行，真切地感受到泗州戲文化的熏陶，讓學生親身體驗和感受文化的獨特魅力。同時，教師本身應該具備廣泛的文化知識和敏感度，并持續更新自己的專業素養，積極地與學生分享自己的文化經驗和見解，并引導他們去發現和探索其他文化。教師的角色不僅僅是知識的傳授者，更是文化素養的引領者，通過影響和啟發學生，幫助他們建立起積極的文化素養和國際視野。

四、總結

在本論文中，筆者討論了文化和語言的關系、非物質文化遺產繼承的現代意義以及如何在教學過程中進行文化滲透。首先，筆者強調了非物質文化遺產繼承不僅有助于維護民族認同和社會和諧，而且為社會的可持續發展提供了寶貴資源和創新動力。其次，筆者強調了閱讀是獲取知識和文化的重要途徑，通過培養學生的閱讀能力和優化閱讀材料的選擇，可以幫助他們深入了解和欣賞非物質文化遺產，引導學生理解和解讀其中蘊含的文化內涵，并提供與之相關的討論和創作活動。最后，探討了教師可以利用多媒體技術、實地考察和互動體驗等方法，使學生深入了解和體驗非物質文化遺產。這樣的文化滲透能夠豐富教學內容，培養學生的文化欣賞能力和創造力。

但仍存在一些不足和需要反思的地方。本論文對于非物質文化遺產繼承的現代意義主要局限在文化保護和傳承層面，未對其與社會經濟發展、旅游業和國際交流等方面的關系進行深入分析。未來的研究可以從多個維度，探討非物質文化遺產繼承對于當代社會的全面影響和價值。

綜上所述，本論文所涉及的非物質文化遺產繼承、文化滲透教學等內容仍有一些不足之處。未來的研究可以針對這些不足，深入探討不同學科教學中的文化滲透策略、不同年齡段學生的閱讀教學方法、非物質文化遺產與社會發展的關系，并進行實證研究，以進一步拓展與完善這一領域的研究。

參考文獻：

[1]尹曉燕. （2009）. 中學英語教學中閱讀材料的重要性及其運用.湖北第二師范學院學報， 26（6）， 110-111.

[2]Sheu， S. P. （2003）. Extensive reading with EFL learners at beginning level.TESL Reporter，36， 19-19.

[3]王學.（2017）.淺析文化元素融入初中英語閱讀教學的策略.英語教師（09），99-102.

[4]我國已建立非遺項目四級名錄體系．百家號·新華社[引用日期2023-06-12]

[5]陳瑩.（2016）.加強非物質文化遺產保護的當代意義.江蘇師范大學學報（哲學社會科學版）（06），157-160. doi：10.16095/j.cnki.cn32-1833/c.2016.06.029.

[6]陸麗萍.（2020）.高中英語課外閱讀拓展材料的“三貼近”原則.英語畫刊（高中版）（31），54-55.