人們常用“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”來(lái)形容時(shí)間的短暫,告誡大家要珍惜時(shí)間。然而,光陰代表的是時(shí)間,時(shí)間單位有秒、分、時(shí)、日、月、年,而寸是長(zhǎng)度單位,古人為何用長(zhǎng)度單位來(lái)丈量時(shí)間呢?
俗話說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!比藗冇眠@句話來(lái)形容時(shí)間的短暫,告誡大家要珍惜時(shí)間。然而,光陰代表的是時(shí)間,時(shí)間單位有秒、分、時(shí)、日、月、年,而寸是長(zhǎng)度單位,古人為何用長(zhǎng)度單位來(lái)丈量時(shí)間呢?
古人的長(zhǎng)度單位概念有限,較常用的有里、丈、尺、寸、分、厘等。寸有多長(zhǎng)呢?漢代戴德所著的《大戴禮記·主言》曰:“布指知寸,布手知尺?!编嵭⒔狻抖Y記·投壺》曰:“鋪四指日扶,一指案寸?!笨梢?jiàn),寸是一指寬的長(zhǎng)度。
古人用“寸”來(lái)描述光陰,自有道理。一方面寸比尺小,引申為非常微小、簡(jiǎn)短之義,如寸土必爭(zhēng)、手無(wú)寸鐵、寸步難移中的“寸”均為此義。用“寸陰”形容時(shí)光短暫,更顯其金貴。另一方面,寸比分、厘等更容易使用,伸出手指就能衡量,用“寸陰”來(lái)描述能看得見(jiàn)摸得著的時(shí)光,更富形象性、具體性。
光陰用寸來(lái)衡量,還有另一種原因。古時(shí)候,我國(guó)計(jì)時(shí)用的儀器不是現(xiàn)在的鐘表,而是一種叫日晷的計(jì)時(shí)器。
據(jù)史書(shū)記載,在秦漢時(shí)期人們已經(jīng)開(kāi)始使用日晷計(jì)時(shí)。日晷由晷盤(pán)和晷針兩部分構(gòu)成。晷盤(pán)是石制的,上面有刻度,將圓周平均分成12 份,刻上子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12 個(gè)時(shí)辰。晷盤(pán)是傾斜安放的,與地平面的夾角約等于用90°減去當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥龋簿褪顷斜P(pán)要與地球赤道平面平行。晷針是鐵制的,安裝在晷盤(pán)的圓心處,與晷盤(pán)垂直。
太陽(yáng)升起后,在陽(yáng)光照射下,晷針的影子就落在晷盤(pán)上。隨著太陽(yáng)在空中位置的變化,晷針的影子也在晷盤(pán)上移動(dòng)。影子指向什么時(shí)辰,就表明當(dāng)時(shí)是什么時(shí)刻。隨著時(shí)間的變化,影子在晷盤(pán)上移動(dòng),影子移動(dòng)距離的長(zhǎng)短,就表明所用時(shí)間的多少。所謂“一寸光陰”,就是晷針的影子在晷盤(pán)上移動(dòng)一寸距離所用的時(shí)間。
古人很早就在使用“寸陰”一詞了,如西漢劉安在《淮南子·原道訓(xùn)》中寫(xiě)道:“圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也?!蔽簳x才子向秀在《思舊賦》中曰:“托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄余命于寸陰。”南宋的陳亮在《上光宗皇帝鑒成箴》曰:“當(dāng)效禹王,寸陰是惜;當(dāng)效文王,日昃不食?!币陨暇怯谩按珀帯贝砉怅?。
將“寸陰”最早比作“寸金”的是唐代詩(shī)人王貞白,其詩(shī)《白鹿洞二首·其一》云:“讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑,周情孔思正追尋。”后來(lái)元代詩(shī)人同恕在《送陳嘉會(huì)》中也比喻:“盡歡菽水晨昏事,一寸光陰一寸金。”漸漸地,這句名言就流傳開(kāi)了。
“一寸光陰”形容的是非常短的時(shí)光,即使如此短暫,古人也不愿虛度。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)高效利用時(shí)間、珍惜時(shí)間,這才是對(duì)“一寸光陰”最好的理解。