白帝廟為何無(wú)白帝

閻澤川

唐代詩(shī)人李白寫過(guò)一首《早發(fā)白帝城》的詩(shī)：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”使白帝城名揚(yáng)天下。可是到過(guò)白帝城的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，在白帝城最大的殿宇“明良殿”中供奉的并非白帝，而是劉備、諸葛亮、關(guān)羽和張飛等人的塑像，這是為什么呢？

其實(shí)，白帝廟原來(lái)一直供奉的是白帝王。白帝王復(fù)姓公孫，單名述，號(hào)子陽(yáng)。他原是王莽手下的一員大將，當(dāng)時(shí)在巴蜀做“導(dǎo)江卒正”（官名）。公元25年，王莽的新朝剛剛滅亡，劉秀在洛陽(yáng)登上皇位。公孫述就乘機(jī)割據(jù)四川，為了與劉秀抗衡，守住入川東大門，他在長(zhǎng)江瞿塘峽口修筑了一座城，并以自己的號(hào)為城名：子陽(yáng)城。

三峽多霧，特別是瞿塘峽口白霧氤氳，不見(jiàn)日月，每到冬季，因溫差的緣故，井口總有白霧冒出。一日，公孫述在子陽(yáng)城井中看到一條見(jiàn)首不見(jiàn)尾的白龍騰空而起，渺然而逝，并有神人于夢(mèng)中對(duì)他說(shuō)：“八乙子系，十二為期。”公孫述認(rèn)為是白龍獻(xiàn)瑞，于是他穿龍袍，騎白馬，繞城三圈，躍馬稱帝，當(dāng)上了白帝王，并改子陽(yáng)城為白帝城，這就是白帝城的由來(lái)。

由于公孫述注重農(nóng)墾，加上這里沒(méi)有兵燹之災(zāi)，白帝城逐漸成了繁華的三峽重鎮(zhèn)。后來(lái)，公孫述戰(zhàn)死沙場(chǎng)，受過(guò)他恩澤的三峽先民于是建造了這座白帝廟，將他祀奉起來(lái)。

到了明代，四川夔州一帶農(nóng)民起義較多，按照正統(tǒng)觀念，白帝王屬于“亂臣賊子”，地方官員于是下令毀了公孫述的像。而劉備是漢室正宗，曾在白帝城托孤，于是又在白帝廟中塑立了劉備像，后來(lái)又增塑了關(guān)羽、張飛和諸葛亮的像，取“明君良臣”之意，定名為“明良殿”。

從此，白帝城就出現(xiàn)了這一奇怪現(xiàn)象：“白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，白帝廟祭劉先帝。”

（摘自《文史博覽》）