文|李貝貝
近年來,全國的專業雜技院團紛紛發力,推出了許多立意深遠、內涵豐富,政治站位高、藝術表現強的精品力作,濟南市雜技團也乘勢而為,自2008 年以來,陸續推出了多媒體京劇意向雜技劇《粉墨》,革命主題晚會《紅色記憶》,幻景雜技影畫《泉城記憶》等大型劇目,我也參與表演了其中一些節目。在參與角色塑造的過程中,從無意識參與到有意識作為,從簡單表演到沉浸表現,作為一名專業雜技演員,我完成了破繭成蝶似的的蛻變,感受到作為一名專業雜技演員的意義和價值。下面我結合自己從藝以來的心理歷程和實踐感悟,淺談一下雜技演員如何提高個人素質和能力,以適應時代變化,成為一名緊跟時代步伐、德藝雙馨的文藝工作者。
首先,隨著社會需求和觀眾審美能力的提高,專業雜技演員需提高個人素質和能力,以拓展和提高業務技能。中國雜技家協會主席邊發吉曾在《我們所處的時代與文化發展》的授課中說,在當今現代主義和后現代主義藝術的交叉時期,中國雜技告別了單一的、競技式、雜耍式的技巧模式,開始進入以雜技技巧為核心,集姊妹藝術于一體的新型的綜合藝術模式。過去,一名雜技演員的基本功就是腰、腿、跟頭、頂,在舞臺的表演就是上述基本功的一些動作技巧展示。現在,由于融合多媒體等新科技手段的雜技劇不斷涌現,雜技表演逐漸借鑒融合了戲劇、話劇、曲藝、舞蹈、電視等姊妹藝術,這就要求我們雜技演員不但雜技基本功要過硬,還要在此基礎上為配合雜技劇情發展進行多種藝術形式的展示及人物的刻畫和塑造。例如,我團在創編《粉墨》時,演員就專門學習了京劇“四功五法”的一些基本功法,用生、旦、凈、末、丑來進行人物塑造,用手、眼、身、法、步來體現京劇的韻律。而在對一些具體人物刻畫時,不但要求通過雜技特殊肢體語匯進行表達,還需要通過豐富的面部表情充分展現人物的內心世界,這些都需要我們演員準確完成。例如,在排練《紅色記憶》時,不但要求演員通過群體技巧造型組合展現風起云涌、波瀾壯闊的史詩畫卷,還要刻畫每個英雄人物豐富的內心世界。有些近景特寫需要通過跨界表演,在之前這些都是我們不曾涉及的表演內容和要求,但在《紅色記憶》的演出時我們需要按劇情要求表演到位,充分展現疊加的演出效果,這也對我們演員提出了更新、更高的要求。
其次,需要改變傳統雜技人才培養模式。目前,傳統雜技人才培養模式已經不能適應現代雜技藝術的要求了,與新時代社會發展的高速發展和變化相比,這種模式已明顯滯后。特別是隨著后現代雜技藝術的到來,許多新科技、新媒體不斷地加入和參與,對演員表演帶來更新、更高的要求,需要每一名專業雜技演員認識到這個問題,并通過各種途徑和方法,自覺彌補和縮小這種滯后,以適應和練就新時代雜技演員所需要的新本領。
最后,現在許多演員在適應和接受后現代雜技藝術面前,素質及能力存在嚴重短板,亟待彌補和解決。一是作為一名新時代專業雜技演員,一定要緊跟時代步伐,自覺加強素質能力的提升,接受時代新考驗。從近幾年來雜技行業發展來看,后現代雜技藝術已像海嘯一樣撲面而來,我們只有掌握新的泅渡本領,才能避礁離險,游到彼岸。這不但需要對傳統雜技基本功的掌握更加全面扎實過硬,還需要掌握舞蹈、戲曲、話劇、影視表演等新技能。二是目前專業雜技藝術團體要積極適應現代雜技藝術帶來的新的深層變化,主動變革過去沿續已久的舊模式、老方法,拓展和豐富雜技演員培養訓練的新模式、新方式,因人施教,讓更多的雜技演員能夠跟上形勢變化,通過定向學習、專項訓練,自學或公派等形式,最大限度滿足每一個演員的成才需求。三是要根據新時代發展的實際要求,真正解決在專業雜技演員招生、教育、培養、訓練過程中的短板和盲區,從招人才、打基礎出發,將更多熱愛雜技藝術、具備天賦的雜技學員招收進來,按照更科學的培養模式進行專項儲能培養,實現專業雜技人才新的發展和飛躍。