紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展研究
——以福建紅色音樂開發(fā)為例

郭 超

(福建江夏學(xué)院，福建 福州 350108)

黨的二十大報告提出，堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展。紅色文化具有歷史研究價值和宣傳教育意義，中國的紅色革命文化大多源于鄉(xiāng)村，紅色文化資源成為帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要驅(qū)動力。地方紅色音樂是紅色文化的特殊組成，在紅色文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中具有獨特的功能和價值，對促進鄉(xiāng)村文化振興和產(chǎn)業(yè)振興具有重要的作用。

目前，學(xué)界已經(jīng)圍繞紅色文化與旅游融合發(fā)展進行了深入研究。有些學(xué)者對紅色文旅融合的基本概念和內(nèi)在邏輯進行了闡述[1]，基于共生理論探究紅色文旅的融合發(fā)展機理[2]；有的學(xué)者在文旅融合的視域下探討地方紅色文化資源的開發(fā)利用[3]，并促進地方紅色旅游的國際化發(fā)展[4]；還有學(xué)者分析地方紅色文化與旅游融合發(fā)展面臨的問題[5]，并提出紅色文旅融合的發(fā)展路徑[6]，強調(diào)紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計與品牌塑造的重要性[7]。在鄉(xiāng)村振興背景下，學(xué)者們開始關(guān)注地方紅色文化和鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展[8]，基于全域旅游的視角提出地方紅色鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑與策略[9]。但鮮有學(xué)者關(guān)注紅色音樂在文旅融合發(fā)展中的特殊作用，對地方紅色音樂的旅游資源開發(fā)研究還較為匱乏。福建是中國土地革命策源地之一，中央紅軍長征出發(fā)地之一，是中央蘇區(qū)重要組成部分，紅色資源豐富。2021年，福建《古田頌》等8部舞臺作品進京或在省內(nèi)巡演，大型交響合唱組歌《中國精神》唱響中國國家博物館。本文以福建紅色音樂旅游資源開發(fā)為例，分析福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的現(xiàn)實困境與實施路徑，對紅色文化與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展具有重要的借鑒意義。

一、 福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

(一)發(fā)展現(xiàn)狀

紅色文旅是紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的產(chǎn)物，以紅色故事、紅色遺跡、紅色音樂等為旅游元素，豐富了傳統(tǒng)旅游的文化生態(tài)和產(chǎn)業(yè)空間。根據(jù)中國旅游研究院發(fā)布的《中國紅色旅游消費大數(shù)據(jù)報告(2021)》，41.7%的游客在2021年至少參加了3次紅色旅游，超過5次的游客占比為7.1%。游客最喜愛的紅色旅游項目為紅色民宿、紅色實景演出，“紅色+生態(tài)鄉(xiāng)村”成為紅色文旅產(chǎn)業(yè)的新趨勢。福建充分挖掘地方紅色音樂資源，進行紅色旅游資源開發(fā)，推動紅色文旅融合發(fā)展。

1.打造紅色音樂主題民宿

福建有很多紅色鄉(xiāng)村，如位于上杭縣古田鎮(zhèn)的“古田會議會址”溪背村、“《星星之火，可以燎原》創(chuàng)作地”賴坊村、位于長汀縣汀州鎮(zhèn)的瞿秋白高唱《國際歌》就義地羅漢嶺、位于建寧縣客坊鄉(xiāng)的“小井岡山”水尾村、“閩東版狼牙山五壯士”百丈巖戰(zhàn)斗遺址寧德市蕉城區(qū)虎貝鎮(zhèn)東源村等。這些鄉(xiāng)村誕生了具有福建特色的經(jīng)典革命歌曲，歌詞與旋律蘊涵了濃郁的革命文化和民情風(fēng)俗，如閩西經(jīng)典革命歌曲《毛委員來到我家鄉(xiāng)》《工農(nóng)紅軍到古田》《茶女翻身得解放》《新打梭鏢閃閃亮》《剪掉髻子當紅軍》《蘇區(qū)政權(quán)一枝花》《古田之戀》等。這些歌曲用音樂藝術(shù)形式再現(xiàn)了福建人民與紅軍的魚水深情，以及福建人民在革命戰(zhàn)爭年代投身革命隊伍，不屈不撓、不怕犧牲、英勇斗爭的革命歷程。紅色鄉(xiāng)村通過文字、曲譜、標語、涂鴉、音頻、匯演等形式將這些紅色歌曲展現(xiàn)出來，打造紅色民宿，讓游客獲得絕佳的體驗感，提升鄉(xiāng)村旅游吸引力。例如，建寧縣客坊鄉(xiāng)水尾村的水尾紅軍小鎮(zhèn)，可以瞻仰紅色舊址，體驗老一輩走過的路，看紅軍劇、唱紅軍歌、讀紅軍書、出紅軍操、宿紅軍營，重溫紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史，感受那段艱苦卓絕的經(jīng)歷；中畬村的中畬紅色民宿以紅色文化為主題，打造紅色客房、紅軍餐廳及紅色K歌房等設(shè)施，周邊種植紅軍蓮塘等景觀，讓游客沉浸在紅色音樂和紅色環(huán)境中，給游客帶來震撼的紅色視聽感受。

2.建設(shè)紅色音樂教育基地

1940年，國立福建音樂專科學(xué)校在福建永安創(chuàng)辦，是民國時期全國僅有的三所最高音樂學(xué)府之一(另外兩所為國立上海音專和國立重慶音專)，素有“紅色音專”之稱，它不僅造就了一批音樂人才，也培養(yǎng)了不少獻身于革命事業(yè)的優(yōu)秀兒女。1950年，國立福建音專并入上海音樂學(xué)院，一批志士仁人、先輩前賢投身上音的建設(shè)發(fā)展，成為了學(xué)校乃至全國的音樂領(lǐng)軍人才。如今，福建永安與上海音樂學(xué)院合作共建紅色音樂實踐基地，舉辦《永安之夜》紅色音樂會，開展合唱《永安之夜》《我和我的祖國》、風(fēng)琴二重奏《游擊隊歌》等紅色音樂表演活動，以及“行走的思政課”、音樂快閃等活動。讓一批批學(xué)生和游客在具有深厚歷史的紅色圣地永安鄉(xiāng)村唱起經(jīng)典紅色歌曲，現(xiàn)場學(xué)習(xí)紅色歷史，追隨革命先輩的步伐，傳承紅色基因。

3.改造紅色音樂景區(qū)道路

福建福清市一都鎮(zhèn)羅漢里閩中游擊支隊舊址曾是中共福建省閩中特委和閩中工農(nóng)紅軍游擊隊第一大隊活動中心和根據(jù)地。作為南方三年游擊戰(zhàn)閩中戰(zhàn)區(qū)的重要組成部分，這里發(fā)生了震動閩中的“五場戰(zhàn)斗”，為中國革命鍛造出一支堅不可摧的革命武裝。羅漢里紅色旅游景區(qū)將紅色音樂與道路改造提升工程相結(jié)合，建設(shè)了一條紅色音樂公路，長450米，位于一都鎮(zhèn)普禮村紅軍路上，是通往羅漢里紅色旅游景區(qū)的必經(jīng)之路。當游客行駛在紅黃相間的公路上時，便會響起紅色旋律《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。音樂公路建設(shè)糅合了物理學(xué)、聲學(xué)、音樂等相關(guān)技術(shù)。路面上的溝槽是根據(jù)不同樂曲的曲調(diào)設(shè)計切割的，不同的槽寬、槽間距和槽深代表著不同的音符。當汽車按照規(guī)定速度勻速通過時，輪胎與地面摩擦、與空氣撞擊，就會變成有韻律的音調(diào)。帶槽的公路是“唱片”，汽車輪胎是“唱針”，兩者組合在一起，就像留聲機一樣能唱歌。游客能在走“音樂路”、賞“田園美”中記住新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，珍惜今天的美好生活來之不易。

(二)存在問題

1.參與主體協(xié)同不足

紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展需要多元主體的參與，包括政府部門、經(jīng)營企業(yè)、農(nóng)村居民以及鄉(xiāng)村游客等。目前各主體雖然都有參與的意愿，但無法在紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合中做到協(xié)調(diào)一致，形成協(xié)同效應(yīng)。政府部門對紅色音樂保護開發(fā)，而忽視了創(chuàng)新和應(yīng)用，把很多珍貴的紅色音樂曲譜放在博物館內(nèi)收藏，不利于紅色音樂的繼承和傳播，不利于鄉(xiāng)村紅色旅游氛圍和環(huán)境的營造。經(jīng)營企業(yè)出于對鄉(xiāng)村旅游投資的謹慎，前期不愿為紅色音樂的創(chuàng)作投入太多，致使紅色音樂作品的質(zhì)量不高，影響了鄉(xiāng)村游客的滿意度。隨著人們生活水平的提高，游客的旅游質(zhì)量要求也逐步提升，很多游客參加鄉(xiāng)村紅色旅游，已不僅僅為了體驗生活，更多還需要精神的陶冶，對紅色音樂等資源的需求也超出了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的模式。他們希望能夠結(jié)合新時代的娛樂文化，感受紅色音樂的創(chuàng)新魅力，這就給紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合提出了更高要求。

2.品牌影響力不夠

福建雖然擁有眾多的紅色鄉(xiāng)村，但在全國的知名度較低，依托于地方特色的紅色音樂資源開發(fā)力度也不夠，造成福建鄉(xiāng)村旅游的品牌影響力不高。紅色民宿等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計同質(zhì)化嚴重，紅色音樂類型也較為單一，多為經(jīng)典革命歌曲或地方民歌，無法形成全國特色的競爭力優(yōu)勢。紅色音樂教育基地和紅色音樂公路設(shè)施的數(shù)量也較少，無法形成規(guī)模優(yōu)勢，也無法將紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目串聯(lián)起來形成精品旅游路線，限制了紅色音樂融入鄉(xiāng)村旅游的品牌形象提升空間。紅色音樂與鄉(xiāng)村本土的元素融合也不夠，紅色音樂衍生的鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品、歌譜等紀念品較少，無法帶動鄉(xiāng)村旅游周邊配套服務(wù)，降低了紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合的發(fā)展效益。此外，依托紅色音樂宣傳推介鄉(xiāng)村旅游的力度還不夠，利用鄉(xiāng)村實景演出、全省鄉(xiāng)村巡演等宣傳方式對鄉(xiāng)村旅游進行推介的活動還不夠普及，致使紅色音樂的受眾面小、知名度低，游客聽一次后很容易遺忘，無法形成客戶保留優(yōu)勢。

3.專業(yè)人才匱乏

地方紅色音樂很多都源于鄉(xiāng)村民間藝人的演繹，但這些民間藝人和老一輩藝術(shù)家都已去世或年事已高，無法再將地方紅色音樂形象的展現(xiàn)在游客面前。而年輕一輩的歌手和藝術(shù)家大多在城市發(fā)展，不愿到鄉(xiāng)村繼承創(chuàng)新這些具有獨特魅力和價值的地方紅色音樂，致使活態(tài)音樂無法保留，只能通過文字、圖片、曲譜等形式保存下來。但紅色音樂如果不能通過活態(tài)形式與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合，則只能達到形式化表面化的融合效果，不能真正實現(xiàn)紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展。由于福建早期的音樂專業(yè)人才匱乏，專門開發(fā)福建地方紅色音樂的專業(yè)水平也不足，很多福建紅色音樂套用原有的地方民歌小調(diào)進行填詞改編，或只是簡單利用民間音樂素材進行創(chuàng)作，與其他地區(qū)的紅色音樂相比，經(jīng)典的歌曲和音樂作品較少，限制了福建紅色音樂的傳播效果，影響了紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合效應(yīng)。

二、 福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的功能

(一)能夠助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

當前制約鄉(xiāng)村振興的重要因素是缺乏具有競爭力的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)的萎靡不振帶來了鄉(xiāng)村人才流失、空心化、老齡化等一系列問題。習(xí)近平總書記指出，“依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，搞活農(nóng)村經(jīng)濟，是振興鄉(xiāng)村的好做法”。紅色文旅產(chǎn)業(yè)顯示出較大的經(jīng)濟潛力，紅色旅游產(chǎn)業(yè)可以帶動鄉(xiāng)村民宿、餐飲、康養(yǎng)、教育、休閑娛樂等配套服務(wù)的發(fā)展，為當?shù)厝嗣袢罕娫鍪談?chuàng)收[10]。而對形式相對單一的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)而言，紅色音樂的融合彰顯出強大的生命力。福建龍巖采用“紅色旅游+音樂+視頻”的方式，打造龍巖市紅色旅游宣傳片以及宣傳歌曲，塑造“紅色古田·養(yǎng)生龍巖”在游客心中的品牌形象。古田梅花山旅游區(qū)策劃梅花山自然教育學(xué)校研學(xué)、夏令營、親子類游學(xué)體驗項目，開發(fā)了唱一首紅色歌謠等“十個一”特色培訓(xùn)研學(xué)課程，吸引眾多游客到古田瞻仰革命圣地。

(二)能夠改善鄉(xiāng)村文明風(fēng)貌

振興鄉(xiāng)村文化、實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。紅色文旅融合了鄉(xiāng)村的紅色文化、地域文化、民俗文化，引導(dǎo)農(nóng)村居民經(jīng)營鄉(xiāng)村的文化事業(yè)，在保護文化、傳承文化、發(fā)展文化的過程中創(chuàng)造經(jīng)濟收益，形成良性循環(huán)，紅色音樂旅游資源的開發(fā)在這種雙贏模式下必然大有可為，對改善鄉(xiāng)村的文明風(fēng)貌起到促進作用。福建平潭綜合實驗區(qū)采用實景演奏的形式攝制《紅旗頌》山海交響音樂片，邀請廣大干部群眾共同參與，走進平潭海峽公鐵大橋、大坪村主題黨日館、仙人井、壇南灣、將軍山等地，彰顯平潭深厚的紅色底蘊、優(yōu)美的濱海風(fēng)光，充分展示了平潭人民蓬勃向上的精神風(fēng)貌。福建寧德組織紅色音樂釆風(fēng)暨文藝惠民活動，走進中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師成立紀念地、百丈巖戰(zhàn)斗舊址等地，為當?shù)卮迕駧ゾ实奈乃噮R演節(jié)目，堅定了人民群眾發(fā)揚“閩東精神”，為建設(shè)新寧德奉獻的信念。福建龍巖“閩西經(jīng)典紅歌巡回演唱會”文化惠民活動通過音樂創(chuàng)作等方式公益服務(wù)鄉(xiāng)村人民，提升游客在鄉(xiāng)村的體驗感，實現(xiàn)紅色音樂賦能鄉(xiāng)村文化振興。

(三)能夠提升鄉(xiāng)村人才素質(zhì)

鄉(xiāng)村地區(qū)由于缺乏高質(zhì)量的就業(yè)崗位，青年人才和勞動力大量流向城市。紅色文旅產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的主要形式，需要文化藝術(shù)、旅游管理、醫(yī)療康養(yǎng)等復(fù)合型專業(yè)人才隊伍的建設(shè)，能夠有效吸引各類人才回流農(nóng)村。紅色音樂的開發(fā)更能夠?qū)︵l(xiāng)村人才產(chǎn)生潛移默化的教化作用，通過創(chuàng)作具有當?shù)匚幕厣募t色音樂來引導(dǎo)人們的愛國情懷，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，感受社會主義新農(nóng)村和美好鄉(xiāng)村建設(shè)的成就，從而提升鄉(xiāng)村人才的整體素質(zhì)。福建華安原創(chuàng)“紅歌”MV《我心向你》，以“黨員服務(wù)隊初心映旗紅”為主線，通過音樂、歌曲結(jié)構(gòu)上的流動視覺的呈現(xiàn)方式，把“紅馬甲”形象刻進村民心中，形成全員服務(wù)游客的良好鄉(xiāng)村旅游態(tài)勢。福建永安紅色音樂實踐基地的上海音樂學(xué)院老師在永安上吉山村羊棗事跡展覽館開講思政微課，號召包括鄉(xiāng)村游客、當?shù)厝罕娚弦魧W(xué)生等在內(nèi)的聽眾，從革命遺跡中領(lǐng)會革命精神，弘揚革命文化，推進文化建設(shè)。莆田學(xué)院音樂學(xué)院打造的“血脈樂動”青年紅色筑夢之旅項目通過音樂教學(xué)等方式傳播紅色故事，培養(yǎng)時代新人。

三、 福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展路徑

(一)多元協(xié)同，拓展紅色音樂旅游業(yè)態(tài)

1.協(xié)同發(fā)展紅色音樂教育與鄉(xiāng)村研學(xué)旅游

紅色音樂是革命精神、革命事跡的集中體現(xiàn)，具有廣泛深刻的教育意義。紅色鄉(xiāng)村旅游以紅色精神為主題，將紅色音樂、紅色故事、紅色人物、紅色遺跡等作為設(shè)計旅游產(chǎn)品的素材。因此，可以協(xié)同高校、中小學(xué)、鄉(xiāng)村社區(qū)、培訓(xùn)教育機構(gòu)等主體，將紅色音樂與教育研習(xí)產(chǎn)業(yè)相融合，讓游客在聆聽紅色音樂、感受紅色故事的過程中受到紅色精神的熏陶。把紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目打造成為教育研習(xí)基地，為鄉(xiāng)村周邊的中小學(xué)、行政事業(yè)單位等提供專業(yè)的紅色音樂教育服務(wù)，帶動鄉(xiāng)村紅色研學(xué)旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展。

2.協(xié)同發(fā)展紅色音樂欣賞與鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游

在“健康中國”戰(zhàn)略背景下，廣大人民群眾的健康意識不斷提升，與之配套的健康產(chǎn)業(yè)快速增長，成為促進經(jīng)濟發(fā)展的新引擎、新動力。欣賞紅色音樂能夠讓人心曠神怡，陶冶情操，促進身心健康。因此，可以協(xié)同醫(yī)院、養(yǎng)老機構(gòu)、鄉(xiāng)村民宿、體育企業(yè)等主體，將紅色音樂與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)相融合，以鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境、休閑的生活方式為基礎(chǔ)，讓老年人、病患、體育運動員等在鄉(xiāng)村定期生活，有效釋放身心壓力，發(fā)揮康養(yǎng)作用。還可將心理診療、科學(xué)養(yǎng)生引入紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目中，形成完善的紅色音樂康養(yǎng)旅游體系。

3.協(xié)同發(fā)展紅色音樂體驗與鄉(xiāng)村休閑旅游

歌詠是最受歡迎、參與最廣的群眾文化活動之一，也是展現(xiàn)群眾精神風(fēng)貌的重要方式。紅歌是一種象征，更是一種力量。因此，可以協(xié)同文化事業(yè)部門、文藝公司、鄉(xiāng)村劇團、旅游景區(qū)等主體，以紅色精神為主題，在鄉(xiāng)村的空間環(huán)境內(nèi)舉辦音樂賽事或非比賽性的歌詠會，實現(xiàn)紅色音樂與鄉(xiāng)村休閑旅游的有效融合。舉辦音樂賽事和歌詠活動需要修建道路、場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施，改善了鄉(xiāng)村的環(huán)境條件；紅色音樂項目的參與人員和普通游客會產(chǎn)生住宿、餐飲等消費需求，促進鄉(xiāng)村居民的增收；現(xiàn)場歌手與群眾互動，一起哼唱熟悉的紅歌，回味濃濃的鄉(xiāng)愁，推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)提質(zhì)增效。

(二)深挖資源，打造紅色音樂旅游品牌

1.圍繞紅色音樂設(shè)計鄉(xiāng)村旅游精品線路

在經(jīng)營管理紅色文旅項目的過程中，設(shè)計精品旅游線路，打造優(yōu)質(zhì)的市場形象非常重要。同一地區(qū)內(nèi)可能存在多處紅色旅游資源，為了豐富游客的旅行體驗，可以圍繞地方紅色音樂將多個紅色旅游景點串聯(lián)在一起，形成精品紅色旅游線路。甚至由線及面，打造精品紅色音樂旅游片區(qū)，實現(xiàn)紅色音樂與當?shù)芈糜钨Y源的高度融合、集中展示，這種經(jīng)營模式能夠彌補單一景區(qū)的劣勢，產(chǎn)生良好的共生效應(yīng)。同時，精品線路具有顯著的宣傳擴散效果，可發(fā)展為地區(qū)紅色旅游品牌。

2.依托紅色音樂創(chuàng)作宣傳文案和品牌標識

品牌標識和宣傳文案是鄉(xiāng)村紅色文旅項目的重要傳播媒介，尤其在融媒體時代，這些基于文字和圖像的品牌符號能夠在網(wǎng)絡(luò)世界中快速流轉(zhuǎn)，并產(chǎn)生良好的宣傳效果。應(yīng)該樹立品牌化的經(jīng)營思路，圍繞紅色音樂可以創(chuàng)作宣傳文案和品牌標識，并提供特色服務(wù)，通過高品質(zhì)獲得市場認可。紅色音樂宣傳文案和品牌標識與當?shù)氐穆糜挝幕Y源密不可分。可以借鑒“福建紅色旅游村跑”活動，邀約音樂大咖、先進工作者等紅色目的地優(yōu)秀代表，結(jié)合短視頻音樂劇等形式，在微信、微博、抖音等平臺為“福建紅”代言，創(chuàng)作集聲量、流量、影響力三位一體的紅色明星宣傳標識，形成統(tǒng)一的福建紅色旅游品牌形象，為八閩鄉(xiāng)村振興加速，助力福建文旅產(chǎn)業(yè)復(fù)蘇。

3.借助紅色音樂開發(fā)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品有利于擴大鄉(xiāng)村紅色文旅項目的盈利空間，且銷售文創(chuàng)產(chǎn)品也是一種有效的旅游品牌宣傳手段，鄉(xiāng)村紅色旅游項目可以借助紅色音樂開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，并樹立品牌形象。例如，可以將地方紅色音樂的曲譜用繪本的形式展現(xiàn)出來，出售給游客作為紀念品。也可以將紅色音樂中的情節(jié)、人物、地點做成紀念徽章、畫冊、郵票、飾品、食品等，讓游客通過有形的產(chǎn)品來體驗紅色音樂中蘊含的偉大精神和意志信念。

(三)培育人才，提升紅色音樂旅游品質(zhì)

1.擴大紅色音樂專業(yè)復(fù)合型人才規(guī)模

從控制成本、提高經(jīng)濟效益的角度看，紅色音樂文旅項目應(yīng)該重視對復(fù)合型專業(yè)人才的培養(yǎng)。要求專業(yè)人才在紅色音樂的創(chuàng)作上具備較強的綜合能力，能夠勝任多種類型創(chuàng)作的工作任務(wù)，并具備創(chuàng)新意識，在傳承地方紅色音樂的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新創(chuàng)作。以演唱演出型人才為例，在紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目中可安排紅色歌曲表演、紅色音樂講解、紅色歌舞實景表演等，要求相關(guān)人員具備歌唱、舞臺表演、話劇表演等能力，對其綜合能力提出了較高的要求。鄉(xiāng)村紅色文旅項目應(yīng)建立完善的紅色音樂人才培訓(xùn)體制，針對不同類型的人才，設(shè)計科學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容和課程，擴大紅色音樂專業(yè)復(fù)合型人才規(guī)模，適應(yīng)紅色音樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

2.優(yōu)化紅色音樂項目經(jīng)營管理人才結(jié)構(gòu)

市場化、企業(yè)化經(jīng)營依賴于專業(yè)的管理團隊，包括市場營銷、人力資源、創(chuàng)意策劃、法律法務(wù)、財務(wù)管理等，紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目應(yīng)完善其經(jīng)營管理人才結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村紅色文旅項目的經(jīng)營管理人才主要負責(zé)項目服務(wù)內(nèi)容的規(guī)劃設(shè)計、運營策略制定和項目流程執(zhí)行，其管理能力對旅游項目經(jīng)營效果具有重要的影響。當前紅色音樂旅游項目的出游人群以“80后”、“90后”為主，游客年齡多在20～40歲之間，整體較為年輕。紅色音樂鄉(xiāng)村旅游項目的經(jīng)營管理人才應(yīng)該充分掌握游客的年齡特征，在紅色音樂旅游產(chǎn)品設(shè)計中融入符合游客審美需求的音樂內(nèi)容。需要培養(yǎng)一批思維活躍、了解城市居民生活習(xí)慣和審美傾向、善于創(chuàng)新和改進的管理型人才，為游客提供高品質(zhì)紅色音樂旅游項目。

四、 福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的保障措施

(一)加強紅色音樂發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃

地方政府在鄉(xiāng)村紅色文旅項目的規(guī)劃、管理和監(jiān)督中承擔(dān)著重要職責(zé)，其主要監(jiān)督管理內(nèi)容包括項目審批、文化保護、安全保障、食品衛(wèi)生、環(huán)境保護等。紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展需要地方政府加強統(tǒng)籌規(guī)劃，不能單靠一個鄉(xiāng)村、一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的力量，需要文化、旅游、宣傳、法規(guī)、經(jīng)信、教育等各部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在融資、配套設(shè)施建設(shè)等方面給予大力支持。同時，還必須強化地方政府的引導(dǎo)和監(jiān)督職能，由政府部門出臺引導(dǎo)性的政策文件，做好紅色音樂旅游資源開發(fā)的整體規(guī)劃、頂層設(shè)計，監(jiān)督項目建設(shè)與運營。

(二)深化紅色音樂項目的市場運作

作為振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)，紅色音樂旅游項目應(yīng)該推行市場化運作、企業(yè)化經(jīng)營。游客對紅色音樂旅游項目的選擇具有強烈的自主性，良好的服務(wù)品質(zhì)和旅游體驗是吸引游客、樹立品牌、提高市場競爭力的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村紅色音樂旅游項目應(yīng)該樹立市場化、企業(yè)化經(jīng)營思維，通過數(shù)據(jù)分析、成本效益分析發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，在經(jīng)營過程中持續(xù)改進服務(wù)方式、創(chuàng)新音樂作品、節(jié)約經(jīng)營成本。以此為基礎(chǔ)擴大經(jīng)營范圍，打造省級乃至國家級的紅色音樂旅游景區(qū)，為推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展做出貢獻。

(三)增加紅色音樂開發(fā)的村民參與

鄉(xiāng)村紅色音樂旅游項目的開發(fā)需要較多的配套服務(wù)，如紅色音樂民宿、民俗音樂演繹、農(nóng)家樂K歌廳、民間音樂賽事等，多元化的服務(wù)內(nèi)容有助于增強游客的音樂體驗、形成地方音樂項目特色。在經(jīng)營過程中，應(yīng)該大力發(fā)動、組織周邊村民群眾，參與紅色音樂服務(wù)項目的開發(fā)。在參與紅色音樂服務(wù)的同時，村民獲得一定的經(jīng)濟回報，充分發(fā)揮紅色音樂促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、帶動農(nóng)民增收的作用。

(四)強化紅色音樂旅游的基礎(chǔ)設(shè)施

紅色景區(qū)規(guī)劃要充分調(diào)動同一片區(qū)內(nèi)的紅色音樂資源，為打造精品旅游線路創(chuàng)造基礎(chǔ)條件，重點考慮交通便捷性、紅色景區(qū)之間的距離等因素。鄉(xiāng)村紅色音樂旅游項目通常伴隨著住宿、餐飲、停車等需求，在紅色音樂旅游資源開發(fā)中應(yīng)該強化資源整合能力，不僅要關(guān)注紅色景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計問題，還要同時強化餐飲、住宿、泊車等基礎(chǔ)設(shè)施配套，形成一體化的旅游服務(wù)能力，確保紅色音樂旅游服務(wù)品質(zhì)的統(tǒng)一性，避免因個別短板制約紅色音樂項目的整體旅游體驗。

結(jié) 語

紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟、提高農(nóng)民收入的有效途徑，但目前福建紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展還存在諸多問題。鑒于紅色音樂與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展對鄉(xiāng)村振興具有重要的功能價值，福建需要充分挖掘紅色音樂的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿Α⒔鉀Q同質(zhì)化問題，深入探索紅色音樂和鄉(xiāng)村旅游的融合路徑：通過多元主體的協(xié)同，拓展紅色音樂旅游業(yè)態(tài)；深挖紅色音樂旅游資源，打造紅色音樂旅游品牌；培育紅色音樂專業(yè)與管理人才，提升紅色音樂旅游品質(zhì)。