石亞鵬,唐洪剛
(貴州大學 建筑與城市規(guī)劃學院,貴州 貴陽 550025)
貴州省地形地貌復雜,高原和山地約占全省面積的87%[1],同時也是一個多民族聚居省份,成規(guī)模的自然村寨有10萬多個,各地區(qū)生態(tài)環(huán)境和居民生活習慣、風俗文化相差較大,少數民族聚居的村莊眾多,各民族人民基于生產生活創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)文化。近年來,貴州省圍繞推動鄉(xiāng)村建設發(fā)展投入了大量資金,實施了很多項目,取得了積極成效,例如實施農村環(huán)境整治,全省村莊清潔行動、廁所革命等工作,鄉(xiāng)村人居環(huán)境得到一定程度的改善,但條塊化、部門化、碎片化問題依然突出,成果難以鞏固,工作難以持續(xù),很難全面實現鄉(xiāng)村振興的目標[2]。同時也要看到,目前貴州省農村地區(qū)面臨著資源外流、活力不足、公共服務短缺、人口老齡化和空心化突出、鄉(xiāng)土特色受到沖擊和破壞等問題和挑戰(zhàn)。為貫徹黨中央要求,貴州省于2021年正式全面啟動特色田園鄉(xiāng)村建設,打造一批特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范試點,這是應對這些問題采取的針對性舉措。
黔東北位于貴州東北部與湖南西部交界處,山高林密,風景優(yōu)美迷人,環(huán)境氣候溫和適宜居住,由于歷史和地理的原因,這里保存著的一些村落尚未經商業(yè)開發(fā),使得這一地區(qū)的村落保存著獨特的文化特質和優(yōu)質的生態(tài)景觀[3],隨著貴州特色田園鄉(xiāng)村建設的啟動,黔東北鄉(xiāng)村如何在保護當地民族歷史文化的同時充分利用生態(tài)和文化資源實現鄉(xiāng)村振興有著長期而重要的現實意義。
郭家灣村位于貴州省銅仁市玉屏縣,村莊距高鐵站只有10分鐘車程,坐高鐵15分鐘可到達銅仁市,村莊交通條件十分便利,交通區(qū)位優(yōu)勢明顯。村莊共2320人,居住有侗、苗、土家等少數民族人口占比90%以上,具有濃厚的侗族特色民族文化風情和傳統(tǒng)文化傳承。
地理環(huán)境和自然環(huán)境是村落形成和發(fā)展的基礎,郭家灣村生態(tài)環(huán)境得天獨厚,村莊四面環(huán)山,樹林茂密,既可調節(jié)小氣候,又可提供建筑及日常生活用材,各個寨子于山麓依山而建,或近水邊坐坡朝河,村寨周邊梯田層疊,形成獨特的田園梯田文化,綠坪河貫穿村莊而過,村內池塘水庫星羅棋布,湖光山色美不勝收,村莊總面積約7.6km2,水域面積約317畝,3座水庫呈線狀分布,山、水、林、田、湖、草等生態(tài)資源要素富集,年平均氣溫15.7℃,森林覆蓋率達54%,無工業(yè)污染,生態(tài)良好。近年來,榮獲“貴州省森林村寨”“貴州省美麗鄉(xiāng)村推薦旅游目的地”“貴州省攝影家協會基地”等稱號,整村前期未經商業(yè)開發(fā),生態(tài)水土基礎保存完好,具備中、后期村莊可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)要素推動力。
郭家灣村擁有優(yōu)越的生態(tài)資源,如圖1所示,但產業(yè)、經濟發(fā)展相當薄弱,村民收入普遍不高,青壯年人口不斷流失,村莊空心化率達到50%以上。同時,村民部分農房和預留宅基地逐漸荒廢,平均每個寨子的閑置農房達9處以上,經過深入的實地調研和入戶訪談,并與村干部及相關部門分析研討,其主要原因如下。

圖1 村莊生態(tài)環(huán)境實景圖
(1)產業(yè)發(fā)展薄弱,村集體經濟不強,帶動作用有限。主導產業(yè)貢米全產業(yè)鏈整合尚未完成,輻射帶動不足,雖然貢米產品品質高,但市場開發(fā)運營不足,未形成品牌效應,雖然已有小規(guī)模農業(yè)、合作社,但都是獨立分散發(fā)展,缺乏整體性和系統(tǒng)性,抗風險能力差,缺乏專業(yè)引導。
(2)基礎設施不全,建設體量較小,服務承載能力有限。全村內外交通較好,但交通服務承載力有限,道路體系不健全,標準不高,公共活動廣場、體育設施和兒童游樂設施不足,不能滿足村民正常的生產和物質文化需求,雖然村級生態(tài)環(huán)境較好,但未充分整理,沒有形成良好的多維生態(tài)景觀。
(3)文化挖掘不深,文化產能利用不足。貢米文化、鼟鑼文化歷史悠久,但在貢米文化、鼟鑼文化及知青上山下鄉(xiāng)勞動的傳統(tǒng)歷史文化內涵挖掘、文化基因傳承、文化產能利用上存在明顯不足,文化展示力度和文化自我認同明顯不足。
面對問題復雜的鄉(xiāng)村,如何才能破局?2021年4月藍紹敏書記在貴州省集成示范點建設工作部署會議上指出:“建設特色田園鄉(xiāng)村,要立足自然稟賦,充分挖掘和利用好特色資源”。郭家灣村同樣是擁有得天獨厚的生態(tài)環(huán)境,但其挖掘和利用不足。隨著城市快速發(fā)展使得生活壓力和生活節(jié)奏不斷加速,鄉(xiāng)村其潛在價值在不斷地提升,綠水青山、田園意境顯得彌足珍貴,世外桃源式、田園牧歌式的生產生活方式越來越成為人們的追求[4],而郭家灣村這樣的綠水青山、田園意境如何挖掘、利用其潛在的價值,成為規(guī)劃工作中的重點內容。
由于郭家灣村涵蓋的各個小組距離相隔較遠,如果利用各自資源特點打造特色片區(qū)向周邊輻射,由于各片區(qū)面積小、資源較單一,作為可借鑒、可復制的特色田園鄉(xiāng)村的示范效應會大打折扣,以特殊的地域為根基是侗族村莊發(fā)展的特點之一,而山與水是侗族人民生活的堅實依托和生命源泉,采用多組團聯動發(fā)展、成片打造的方式,如圖2所示,將特殊的山水格局和產業(yè)、文化等部分集聚在一起,強調各個組團聯動發(fā)展、優(yōu)勢互補的同時[5],提升各個片區(qū)村落、山水林田等要素,清晰的空間格局奠定郭家灣村的生態(tài)發(fā)展底本,各個寨子既保持原有肌理各自獨立又相互聯動組團耦合,塑造分散又連綿、獨立又互動的山水空間格局。

圖2 村莊空間發(fā)展規(guī)劃圖
郭家灣村自然生態(tài)基底優(yōu)越,宜人的氣候環(huán)境為村莊的產業(yè)發(fā)展提供了良好的條件,全村耕地面積1887畝,核心主導產業(yè)以貢米為主。產業(yè)興旺是生活富裕的重要支撐,依據“貢米產業(yè)發(fā)展驅動村”的規(guī)劃定位,深入挖掘貢米文化,打造稻風景、稻文化、稻工藝、稻美食,還原村民最原始的特色生活空間和生活場景,以生活為原本展示農耕文化,開發(fā)小型精品化鄉(xiāng)村手工藝商品、食品制作、銷售活動,充分發(fā)揮郭家灣貢米“國家地理標志”金字招牌,配套完善其他優(yōu)勢產業(yè),提升配套優(yōu)勢產業(yè)附加值,通過鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村歷史、鄉(xiāng)村特產、鄉(xiāng)村活動打造高品質的文化內涵,提煉最濃的鄉(xiāng)土文化氛圍,強化村莊的自身特質、優(yōu)化主導產業(yè),實施特色化、差異化發(fā)展[5]。
從壯大集體經濟和村莊管理入手,內外聯動各種資源[6]。借助鄉(xiāng)村振興示范試點涉農培訓和對外研學課程,實現資源要素的城鄉(xiāng)融合,對內借力鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游發(fā)展,進行村莊整治,建設特色田園鄉(xiāng)村,同時發(fā)展多樣合作社對接本村發(fā)展,為郭家灣的高品質高標準發(fā)展提供基礎產業(yè)支持。利用貢米種植歷史悠久、品質優(yōu)良、知名度高、有傳說的歷史故事等優(yōu)勢,結合郭家灣村靜謐的獨特氣質,規(guī)劃植入特色民居、農家莊園、觀光體驗等業(yè)態(tài),打造稻文化的生態(tài)體驗村。通過公共設施布點,營建觀白鷺攝影畫廊、寫生基地、鄉(xiāng)村振興研學基地、現代科技農場等,并通過規(guī)劃旅游、特色文化、研學3類游線的串聯,形成田間體驗與生產生活情境的穿插交織[7],以便領略、體驗郭家灣村獨特的產業(yè)文化,體現人與自然、田園與村莊和諧之美。
特色生態(tài)是特色田園鄉(xiāng)村的重要建設內容之一,規(guī)劃打造高品質的自然山水,構建山、水、林、田、湖、寨有機生命共同體,激發(fā)農村產業(yè)發(fā)展活力,補強村莊發(fā)展短板。圍繞村莊內部的3座水庫打造核心水系景觀,修建沿湖徒步、釣魚棧道,結合繞村而過的綠坪河及大大小小錯落分布的池塘和養(yǎng)殖水面,形成一張靈動的水網[8]。
在特色文化方面,重新梳理郭家灣村現有文化體系,并對其進行深入挖掘、保護、傳承和利用,利用特色貢米的產業(yè)平臺和影響力,運用本村梯田景觀資源與周邊學校結成“耕讀傳家文化聯盟”,深度挖掘郭家灣鼟鑼文化、傳統(tǒng)農耕文化、知青文化、“歡樂院壩”種子文化、開鐮節(jié)、田間拾稻、長桌宴等,通過對文化內涵的挖掘和傳播,延續(xù)其文化的真實性,采取梯田內種植稻米、油菜等四季分明、色彩相宜的農作物,梯田中央區(qū)合理規(guī)劃布局配備觀光基礎設施,梯田外圍合理規(guī)劃觀景亭,全面提升郭家灣自然田園風貌,突出淳樸民風、原始生態(tài),留得住居民、記得住鄉(xiāng)愁。
對村莊的閑置、存量資源進行盤點、活化再利用,盤活村莊內閑置豬、牛養(yǎng)殖場,改造為鄉(xiāng)村振興研學中心,形成研學體驗經濟合作,村民為科研人員、學者、中小學生以及觀光體驗者提供學習、住宿、餐飲、娛樂等服務,同時發(fā)展多樣合作社對接本村發(fā)展,為郭家灣的高品質高標準發(fā)展提供基礎產業(yè)支持。對土地調整優(yōu)化村莊用地布局,將農村零星分散的存量建設用地調整成集中連片在郭家灣村使用,預留未來市場主體的建設用地發(fā)展空間,吸引人才、資本、科技等要素有序進入鄉(xiāng)村。
積極構建區(qū)域聯動基礎設施,以路為景,為景串線,根據已有的道路系統(tǒng),規(guī)劃一條方便村民生產生活的道路環(huán)線,使環(huán)線將村莊內的各特色資源點串聯起來,打造梯田核心區(qū)生產生活便道、梯田種植生產及村民生活便道、庫區(qū)農業(yè)與村民生活便道,不僅作為交通線路,也作為“社區(qū)”而存在,在方便實用的基礎上,結合村落環(huán)境而設計,彰顯村莊淳樸自然的鄉(xiāng)土風情與田園意境,方便村民生活生產的同時為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供必要條件[9]。
通過農旅產業(yè)核心區(qū)項目建設,將研習社、精品民宿示范實訓區(qū)、稻田藝術村作為示范引領帶動后續(xù)扶持。以1+1+N的思路打造一個鄉(xiāng)村振興示范實訓系統(tǒng),即一個鄉(xiāng)村振興示范實訓基地,一個鄉(xiāng)村振興研習社,N個產業(yè)農村新型經營主體,通過研習社和實訓基地規(guī)范化管理村民對各個片區(qū)的農業(yè)生產,培養(yǎng)有修養(yǎng)、有素質、有技術的農民,提高基地的農業(yè)生產和旅游服務的標準化,借助鄉(xiāng)村振興示范試點涉農培訓和研學課程,實現資源要素的城鄉(xiāng)融合。通過培育壯大沿路景觀,促進周邊基礎設施提升、生活環(huán)境改善,配套周邊地區(qū)在餐飲、住宿、娛樂、運輸及商貿等方面實現創(chuàng)業(yè)富民和就業(yè)富民[10]。
村莊以水田稻作為主體經濟,將稻作物融入村莊村落形態(tài)和建筑,將稻生產全產業(yè)鏈中的建筑還原在村莊之中,使其成為村落整體環(huán)境中一道獨有的風景[11]。立足恢復村莊傳統(tǒng)風貌、體味鄉(xiāng)野趣味,按照“房屋前后有宅院,院內有花草樹木,不遠處炊煙裊裊,雞鳴犬吠之聲相聞”美好憧憬,在村莊內營造大量原生空間[12],打造獨特的場所氛圍和空間體驗,使村莊的歷史發(fā)展、生存環(huán)境的選擇、宗族社會組織、宗教信仰、農耕文化等各方面均通過人們的日常生活得以體現和表達,所有的傳統(tǒng)文化特質都反映在人們的生活場景中[13]。保留村內侗族特色水井、百年古樹群、池塘,古樸的侗族水井獨具韻味,將泉水引至水池中蓄聚,水滿則外溢,使水池中泉水常聚而又流水不腐,既便于飲水又便于洗物,對水井的建筑進行侗族特色的改造[14],打造成利于村民休憩、交流、娛樂活動的有民族特色的多重身份的開放空間,不僅豐富空間層次,而且還增添了村落空間中的人文氣息。在提升房屋居住空間舒適性的基礎上,通過改造建筑屋頂和局部墻體形式,體現對原有侗族民居建筑文化的傳承,同時在視覺上既有整體性又有新老建筑的延續(xù)性,通過對居住空間的改造,帶動村民對住宅風貌的改造。
田園意境、綠水青山是現代人心馳神往的慢節(jié)奏生活方式,鄉(xiāng)村對于人們有著極大的吸引力的原因之一,就是因為其保留了古樸豐富的傳統(tǒng)文化和原生態(tài)的景觀。規(guī)劃在營造田園意境、承載鄉(xiāng)土風情上,立足于郭家灣村獨特的地形地貌,農房建設布局以現狀村莊山、水、林、田、湖、寨為底,新建農房延續(xù)現有格局,不破壞現有村莊格局及梯田格局,依山就勢。按照規(guī)劃要求及實際需要,在村域范圍內預留村莊建設用地的5%進行留白,堅持不大拆大建、微植入的原則[15],在小品及構筑物的設計上以鄉(xiāng)村生活為設計原型,其用材以石材和木材為主,最大程度上體現鄉(xiāng)土氣息。
特色田園鄉(xiāng)村建設是貴州省實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的針對性試點,其目的在于探索盤活用好扶貧資產的新路徑,開發(fā)特色新產業(yè),為提升鄉(xiāng)村內生活力探索可復制、能推廣的經驗做法。鄉(xiāng)村作為一個聚合體,是從古至今傳承下來的信仰體系、社會制度、生活方式等的集合和文化的載體,特色田園鄉(xiāng)村的建設對于鄉(xiāng)村振興具有重大意義。本文通過總結黔東北地區(qū)郭家灣村特色田園鄉(xiāng)村建設規(guī)劃經驗,提出立足鄉(xiāng)土風情、承載田園鄉(xiāng)愁、體現現代文明、具有地域特色的建設規(guī)劃策略,力求為其他地區(qū)后續(xù)特色田園鄉(xiāng)村規(guī)劃建設提供經驗,讓鄉(xiāng)村重新煥發(fā)出新的生命與活力。