家

本報編輯部

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

——〔唐〕賀知章《回鄉偶書》

家，現代漢語常用字，最早見于甲骨文，本意是屋內、住所，《史記·樂毅列傳》記載：“樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉。”后引申為安家落戶、定居。《說文解字》中這樣解釋：“居也。從宀，豭省聲。”簡單來說，“家，居住的地方。字形采用‘宀’作形旁，采用省略了‘叚’的‘豭’作聲旁。這是古文寫法的‘家’字。”“宀為屋也”“豕為豬也”，二字合寫為“家”。由此可看出“家”的人文屬性。

下面是“家”字的演變過程，請大家仔細觀察——

“家”的甲骨文像屋里養著一頭大腹便便的豬。豬是溫順、繁殖力旺盛的動物，對古人來說圈養的生豬能提供食物保障，因此蓄養生豬便成了定居生活的標志，直到現在，還有少數保留傳統習俗的客家人在居所內圈養生豬。金文突出了“豕”的尾巴形象。篆文承續金文字形。隸書將篆文字形“筆直化”，使其簡潔大方。

從字源角度分析，“家”意義博大。本義指蓄養生豬的穩定居所，后引申為配偶關系構成的最小社會組織。從這個意義出發，借代引申為群落、民族、族群，之后出現了派系、流派以及專業人員、身份突出的人這兩層意義。無論從哪個意義來看，“家”始終包含著濃濃的聚集之意。相愛的人聚集，相同身份的人聚集，相同屬性標簽的人聚集，產生了“家”。因這份“相同”，才生發出了惺惺相惜、彼此愛護的情愫。

隨著歲月的更迭，家成了許多人內心最柔軟的地方，也因為距離的逐步增大，家的范圍開始擴大。它可以是王維“來日綺窗前，寒梅著花未”的那朵寒梅，也可以是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月；可以是馬致遠“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸，也可以是崔顥“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的縷縷愁思。

家，是我們丟不下，忘不掉，但深愛著的地方。