手作：回歸的生活美學(xué)

□韓忍冬

一雙鞋、一個(gè)掛件、一個(gè)手機(jī)殼，就能讓人沉浸其中，流連忘返。相較于現(xiàn)實(shí)世界，手工世界里的時(shí)間更像是在刻度上擱了一把放大鏡，在時(shí)間的緩慢流逝中，放大了人的感受。

如今的年輕人，正在通過自己的雙手，感受制作的溫度，讓生活美學(xué)回歸。

那些喜歡手作的年輕人

手作，顧名思義就是手工勞作。事實(shí)上，在年輕人中流行起來的手作，不僅有琳瑯滿目的網(wǎng)紅手作，還有容易上手的布藝、扎染，慢工細(xì)活的皮藝、原創(chuàng)家具，以及手工香皂，雅致內(nèi)涵的絹扇手作等傳統(tǒng)技藝。

手作不僅是年輕人個(gè)性的表達(dá)，作為禮物送朋友，更是一種真誠走心的體現(xiàn)。他們不僅喜歡日常的點(diǎn)滴美好，也享受這份美好的準(zhǔn)備過程，從細(xì)節(jié)體現(xiàn)誠心和真摯。

22歲的小張每次去手作店都是為朋友或家人制作禮物。“我一直覺得手作的紀(jì)念意義很大，送給朋友的時(shí)候也會強(qiáng)調(diào)‘我自己做的，可別弄丟哦’。”

相比在網(wǎng)上購入材料包自己制作，小張覺得線下手作店的意義在于能保證有人指導(dǎo)，做出來的成品會更好看：“我之前做木刻手機(jī)支架，店主小姐姐就指導(dǎo)了我很多。”

“手作的特別在于它不是消耗型的消費(fèi)，它是有產(chǎn)出的。”2022年元旦假期，小陳和男友一起去學(xué)校附近的手作店，做了一個(gè)熱縮小熊貓。小陳說：“一個(gè)人60多元，能做兩個(gè)小時(shí)。制作手作時(shí)，我們不再玩手機(jī)，而是一起討論怎么做出好看的作品，對我來說很珍貴。”

雖然，手作往往比較花費(fèi)時(shí)間，同時(shí)還需要較高的專注度，但年輕人之所以喜歡，比起在意結(jié)果更在意過程，他們希望能從專注中收獲放松和愉悅。

手作的個(gè)人特質(zhì)、技藝的繁雜多樣、制作過程的差異化都會塑造出不同的成品，這也正是手作獨(dú)具魅力的地方。

在快速發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)社會，手工藝代表著一種正在消逝的慢生活方式。它是一種原始、純粹的技藝，沒有更多的利益，沒有繁雜的紛爭，卻是一種充滿智慧的生活方式。

手作貴的是時(shí)間，但卻有人愿意為其買單。火爆全網(wǎng)的絨花、無所不能的鉤針編織、自制的可達(dá)鴨、按照配方表制作的雪糕……你永遠(yuǎn)想不到下一個(gè)爆款在哪里，有年輕人的地方就能創(chuàng)造出手作的奇跡。

那些以手作為生意的人

在廣東省佛山市的一個(gè)市集上，手作店的店主小何正在售賣自己原創(chuàng)設(shè)計(jì)的手作飾品，包括手鏈、項(xiàng)鏈、戒指、發(fā)夾等。這些手作耗時(shí)長、用材貴，價(jià)格也不便宜，“其中的手縫系列，每款都是一針一線串上去的，串錯(cuò)一步都得重來，從設(shè)計(jì)到制作至少要花費(fèi)1個(gè)小時(shí)，時(shí)間成本很高，材料費(fèi)也要80～100元，所以售價(jià)160元起”。

“一晚上銷售額就破千元，對我這種新手?jǐn)傊鱽碚f，真的很驚喜。”小何發(fā)現(xiàn)，大家的審美能力都在提高，有很多人更愿意為有趣、小眾、獨(dú)一無二的東西買單。

山東省濟(jì)南市，在90后匠人趙樹政的手中，木制手作保持了細(xì)膩溫柔的質(zhì)地，并通過傳統(tǒng)技藝傳遞情感，展現(xiàn)出獨(dú)特的美感與力量。祥云、仙鶴等富含傳統(tǒng)吉祥寓意的紋樣，個(gè)性化的圖案設(shè)計(jì)，生肖、名字的定制……在趙樹政的精巧設(shè)計(jì)之下，不同風(fēng)格的元素都可以與傳統(tǒng)技藝結(jié)合，被制作成精美的書簽、掛件、首飾等各類產(chǎn)品。木塊、海貝殼、金銀絲、蜜蠟、翡翠……不同質(zhì)地的物品在他的手中發(fā)生了奇妙的變化，呈現(xiàn)出別樣的美感。

通過在古物中不斷汲取營養(yǎng)，讓產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代人的審美需求，在一件件作品的設(shè)計(jì)與制作中，趙樹政完成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，他的諸多作品也得到了市場的認(rèn)可。忙碌時(shí)，訂單排到幾個(gè)月之后。

浙江省杭州市，一家手作店掛滿了一整個(gè)墻面的毛線團(tuán)，一排擺開的拼豆豆子……在這里，你能看到手指翻飛下的無限可能。店里的所有裝飾品，都來自兩位85后寶媽店主。

事實(shí)上，體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成了新賣點(diǎn)，一些年輕的經(jīng)營者正在摸索前行。除了產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，更有消費(fèi)者愿意通過親身體驗(yàn)或者購買獨(dú)一無二的商品來獲得個(gè)性化的滿足。應(yīng)運(yùn)而生的，是不同形式的體驗(yàn)消費(fèi)：手工皮具、手工銀飾、木工、陶藝、自助繪畫等五花八門的手作體驗(yàn)和手作商品。

那些重新回歸的手造

手造，即建立在非遺和傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上，經(jīng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化而成的手工作品。

機(jī)械化流水線、越來越迅捷的信息技術(shù)帶來生活便利，但人們也開始回望凝聚著鄉(xiāng)愁記憶的老物件、老手藝，喜愛帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的布老虎、年畫、泥塑……由此獲得一種歸屬感和精神寄托。

山東省東營市廣饒縣的大碼頭葦編非遺技藝傳承了600多年，如今變身花籃、收納盒、蘆花系列手工編織包。“這類產(chǎn)品大多出口北歐一帶，每年訂單很多，市場逐漸打開。”大碼頭葦編第六代非遺傳承人徐尊霞說，“銷量好的產(chǎn)品，沒有丟掉實(shí)用性的同時(shí)，更貼近年輕人的時(shí)尚需求，傳統(tǒng)技藝因創(chuàng)新而煥發(fā)光彩。”

經(jīng)過這些年的不斷發(fā)展，重新回歸的手造有的是對傳統(tǒng)手藝的驚艷復(fù)活，有的對接新潮國風(fēng)的時(shí)尚審美，有的走在數(shù)字產(chǎn)品前沿。其中，有很多老手藝傳承數(shù)百年，經(jīng)過歲月的洗禮永不褪色，融入當(dāng)代生活，傳遞古典精致的手工藝之美。

隨著手作體驗(yàn)成為一種新消費(fèi)方式，被稱作是“指尖上的藝術(shù)”的傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代流行的手作文化相互交織迸發(fā)出新的活力。“匠人精神”“慢生活”文化理念的回歸，也讓傳統(tǒng)手工藝從“手藝人”的小眾追求變?yōu)榇蟊妳⑴c的體驗(yàn)消費(fèi)。

傳統(tǒng)美學(xué)的回歸，必將帶來文化傳承和文化認(rèn)同的熱潮。