武安地區(qū)閣式建筑的類(lèi)型學(xué)研究

楊文斌,占霞婷

(河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,河北 邯鄲 056000)

0 引言

武安西倚太行，東望平原，自古即為東西交通孔道和軍事重地。明清時(shí)期，由于戰(zhàn)事頻繁、族群變遷、商貿(mào)活動(dòng)等因素，其傳統(tǒng)建筑也極具地域特色，其中閣式建筑便是其中之一。在武安境內(nèi)，有句老話“無(wú)閣不成村”，但目前研究較少，也沒(méi)有將其進(jìn)行進(jìn)一步的系統(tǒng)分類(lèi)，因此具有一定的研究意義。

1 閣式建筑的研究基礎(chǔ)

《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》有云“高臺(tái)層榭，接屋連閣”。不難發(fā)現(xiàn)閣是一種建筑類(lèi)型，但閣最早在《爾雅·釋宮》出現(xiàn)是：“所止扉謂之閣”，所指的是阻止門(mén)自行關(guān)閉的木橛。而《說(shuō)文解字注》中段玉裁“閣本訓(xùn)直橛,所以捍格者。”引申為放東西的架子，尤指藏書(shū)。因此閣從早期門(mén)的木橛，演變?yōu)閿R置東西的架子，再演變到立柱架設(shè)的平臺(tái)構(gòu)造，在宋代也可稱(chēng)為平作[1]。平作上可建屋，也可不建屋。建筑同時(shí)又受北方氣候條件影響，原本開(kāi)放的首層，變成了封閉，同時(shí)由于交通的原因，閣道得以保留，閣式建筑得以形成。而目前對(duì)閣式建筑的研究已有對(duì)閣式建筑裝飾藝術(shù)[2]，或是對(duì)閣式建筑單體建筑的分析[3]，研究缺乏對(duì)閣式建筑整體性的分類(lèi)，因此本文在其研究基礎(chǔ)上，以武安地區(qū)為例，對(duì)閣式建筑構(gòu)建類(lèi)型學(xué)模型，并對(duì)其類(lèi)型特征進(jìn)行分析[4]。

2 閣式建筑的類(lèi)型

參考《武安文物大辭典》，武安地區(qū)現(xiàn)存151座閣式建筑，其中129座現(xiàn)存基本完整的閣式建筑，對(duì)其的平面進(jìn)行分析，分為矩形、丁字形和十字形，因此根據(jù)平面形制可分為三類(lèi)：第一類(lèi)為一字閣，第二類(lèi)丁字閣，第三類(lèi)為十字閣，而不同的平面也隨著結(jié)構(gòu)形式的變化各有各點(diǎn)。因此再?gòu)拈w的立面上分析，通過(guò)閣上有無(wú)建筑，建筑材料作為分類(lèi)依據(jù)，對(duì)一字平面形式的閣式建筑進(jìn)一步劃分為三類(lèi)。其中四、五類(lèi)由于現(xiàn)存較少，因此不做細(xì)分，具體如表1所示。

表1 閣式建筑分類(lèi)依據(jù)表

武安傳統(tǒng)集鎮(zhèn)有著濃厚的商貿(mào)文化，也集合了武安境內(nèi)較多的閣,約占武安現(xiàn)存較為完整閣總數(shù)的30%，且基本每個(gè)類(lèi)型的閣都能在武安傳統(tǒng)集鎮(zhèn)中找到典型實(shí)例，因此武安傳統(tǒng)集鎮(zhèn)中的閣較能代表閣式建筑。因此文本選取了武安傳統(tǒng)集鎮(zhèn)的閣作為研究對(duì)象，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。

3 閣式建筑特征分析

本文實(shí)地調(diào)研民國(guó)《武安縣志》中記載的八大集鎮(zhèn)，將其現(xiàn)存的閣式建筑作為研究對(duì)象，探索其建筑類(lèi)型和藝術(shù)價(jià)值。根據(jù)武安縣志中的地圖對(duì)于閣的粗略標(biāo)記，進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研比對(duì)。其中實(shí)地考察后發(fā)現(xiàn)徘徊、邑城兩鎮(zhèn)券閣全已不復(fù)存在。

進(jìn)一步將調(diào)研測(cè)繪數(shù)據(jù)進(jìn)行了匯總，對(duì)傳統(tǒng)集鎮(zhèn)中一部分典型實(shí)例進(jìn)行了圖紙繪制，并對(duì)其歸納、對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)在選址、建筑、功能、文化方面都有不同的特征。

3.1 閣式建筑的選址特征

武安四面環(huán)山，處于一個(gè)盆地地段，其聚落的形態(tài)主要受地勢(shì)的影響，大多聚落依山而建。通過(guò)調(diào)研不難發(fā)現(xiàn)，武安傳統(tǒng)集鎮(zhèn)中的閣式建筑通常坐落于聚落的出入口或街巷出入口及街中心，但具體不同類(lèi)型的閣式建筑在選址也存在一定的差別。

其中第一類(lèi)閣式建筑通常設(shè)置在集鎮(zhèn)邊界，一般是聚落次門(mén)，如西和村閣。第二類(lèi)閣式建筑則多出現(xiàn)于集鎮(zhèn)的內(nèi)部直行巷道的中部，如冶陶雙閣。第三類(lèi)閣式建筑設(shè)置在集鎮(zhèn)商貿(mào)主街的起點(diǎn)或者終點(diǎn)或者是聚落主干道的端點(diǎn)處，如賀進(jìn)南北閣。第四類(lèi)丁字閣，一般在街巷丁字路口交接處，其中街巷交接角度約為直角，如伯延丁字閣。第五類(lèi)十字閣一般在街中心十字路口處，且路口的交接角度基本為直角，如賀進(jìn)十字閣。

3.2 閣式建筑的建筑形態(tài)特征

通過(guò)基礎(chǔ)的調(diào)研，不難得知武安地區(qū)中的閣式建筑統(tǒng)一的建造模式是券門(mén)上加建筑形制，或是單券門(mén)形式。其中第一類(lèi)如淑村治安閣、和村西閣上部都無(wú)建筑。因此在對(duì)其建筑形態(tài)進(jìn)行分析時(shí)，可分券門(mén)[5]及上部建筑[6]兩方面分析。

3.2.1 券門(mén)的形態(tài)特征

從券門(mén)的平面形態(tài)上看，前三類(lèi)的閣式建筑平面都是矩形，第四類(lèi)閣式建筑則是T字形，第五類(lèi)閣式建筑的平面則是較為特殊的正方形。

從券門(mén)的建筑材料選擇上看，多見(jiàn)磚石結(jié)構(gòu)。閣式建筑通常采用方石堆砌作底，上部磚砌的形式建造。但在第三類(lèi)、第四類(lèi)、第五類(lèi)有見(jiàn)全石券結(jié)構(gòu)，券門(mén)全是由方石堆砌形成。

從券洞的尺寸來(lái)看，券高集中于2.2 m～2.9 m，起拱高度基本集中在1 m～1.5 m內(nèi)。冶陶南閣受地形高差影響較大，該券門(mén)起拱高度為1.43 m，相較其他去平均1 m的起拱高度偏大。和村玉皇閣券底由于現(xiàn)代水泥澆筑，地面抬升，因此起拱高度不是真實(shí)的歷史建設(shè)數(shù)據(jù)。排除這兩者外，不難發(fā)現(xiàn)，閣式建筑起拱高度多集中在1 m～1.5 m間，而第二類(lèi)閣券洞尺寸與其他類(lèi)型相比較小(見(jiàn)表2)。

表2 部分閣式建筑券洞尺寸實(shí)測(cè)表

在券頂?shù)恼移椒绞缴希T(mén)的平作與頂部間存在兩種找平方式。一種是拱券的形式只表現(xiàn)在建筑的外立面上，在券內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，頂部架設(shè)了木梁和椽子，在此基礎(chǔ)上再鋪設(shè)方磚、黃土、草泥用以找平，最上層再鋪設(shè)一層或多層方磚用以封頂防水。這種找平方式對(duì)木材的要求較高，因此多見(jiàn)于第二類(lèi)進(jìn)深較小的閣式建筑中，不適應(yīng)于較大的閣式建筑中。而對(duì)于進(jìn)深較大的閣式建筑處理則是內(nèi)外拱券結(jié)構(gòu)一體式的頂部構(gòu)造，底部以磚券劃分，內(nèi)部以夯土填充，頂部以磚找平。其中一、三、四、五類(lèi)都應(yīng)用該找平方式。

另外在券門(mén)的裝飾上看，券門(mén)上方的標(biāo)識(shí)上會(huì)雕刻出文字，如冶陶雙閣的“南臨洺水”、伯延丁字閣上的“茲雲(yún)廣蔭”，文字以陰刻為主，用于標(biāo)識(shí)也蘊(yùn)含著美好的寓意。除此之外，第二類(lèi)、第三類(lèi)與第五類(lèi)中石券券臉上多有浮雕，有云龍、祥云、蕃草樣式，冶陶琉璃閣、冶陶鎮(zhèn)閣。而第一類(lèi)與第四類(lèi)則采用女兒墻的花墻作法或是建筑頂部多有磚檐作為建筑的收尾。不同類(lèi)型的去閣式建筑，在券門(mén)的裝飾上也存在一些差別。

3.2.2 上部建筑的形態(tài)特征

通過(guò)之前的類(lèi)型學(xué)劃分，可以得知除第一類(lèi)的閣式建筑外，剩下四類(lèi)的閣式建筑上方都有建造建筑，因此本節(jié)對(duì)剩下的四類(lèi)閣式建筑的上部建筑形態(tài)特征展開(kāi)分析,見(jiàn)表3。

表3 閣式建筑各類(lèi)型典型建筑實(shí)例表

其中第二類(lèi)閣式建筑上部為磚石結(jié)構(gòu)或磚結(jié)構(gòu)的平頂建筑，通常與崗樓相像，會(huì)出現(xiàn)磚堆成鏤空?qǐng)D式作為窗戶(hù)洞口，如萬(wàn)字紋、幾何紋，或是小圓窗。在建筑的頂部通常以菱角檐作為建筑立面的結(jié)束。如和村街巷閣、冶陶后窯關(guān)帝閣都是此類(lèi)形式。建筑的頂部構(gòu)造與本地民居的屋頂構(gòu)造一致。在歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著磚雕藝術(shù)的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)不同樣式的變化。

第三類(lèi)閣式建筑上部采用的是三開(kāi)間抬梁式磚木結(jié)構(gòu)建筑，部分會(huì)設(shè)有廟宇的拜殿，如冶陶鎮(zhèn)閣。雖然還可通過(guò)硬山頂、歇山頂，重檐歇山頂?shù)任蓓敇邮降牟煌右约?xì)分，但除了屋頂結(jié)構(gòu)形式的不同外，在屋頂覆筒瓦，屋頂檐口、雀替、額枋、斗拱、椽子這些方面無(wú)一不飽含著較高的美學(xué)價(jià)值與歷史意義。裝飾藝術(shù)價(jià)值較高，使得第三輪閣式建筑整體顯得精巧而富有特色，如和村玉皇閣內(nèi)部栩栩如生的盤(pán)龍柱，如冶陶南閣內(nèi)精致的窗欞及壁畫(huà)，都是較為珍貴的歷史文化遺存。

第四類(lèi)閣式建筑上部為三開(kāi)間抬梁式磚木結(jié)構(gòu)建筑，有拜殿。該類(lèi)閣式建筑與其他類(lèi)型相比，上部建筑形態(tài)獨(dú)特之處在于采用了院墻與建筑圍合方式，形成了一些小院空間，私密性相對(duì)較強(qiáng)，規(guī)模也相對(duì)較大，但其在建筑的細(xì)部裝飾不如第三類(lèi)閣式建筑精致。

第五類(lèi)閣式建筑上方建筑也多為三開(kāi)間抬梁式磚木結(jié)構(gòu)建筑，會(huì)采用重檐屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式，十分精巧。《園冶》中記載：閣者，四阿開(kāi)四牖。漢有麒麟閣，唐有凌煙閣，而武安有賀進(jìn)十字閣。東西南北四個(gè)方位各懸掛一副牌匾，迎四方客，分別為紫氣東來(lái)、晚霞生輝、正陽(yáng)盛世、玄武厚德。同時(shí)雀替、額枋、斗拱、椽子都有彩畫(huà)，于暗處?kù)陟谏x。另外屋頂正脊上有龍形鴟尾，正脊中間有摘星樓，屋頂上還有垂獸與小獸，都令十字閣顯得更為與眾不同[7-10]。

3.3 閣式建筑的功能性特征

閣式建筑的券洞是人群往來(lái)通行的重要通道，因此這一建筑形態(tài)決定了閣式建筑共同擁有同一交通功能屬性特征，除此之外，伴隨著選址及建筑形態(tài)的不同，不同類(lèi)型的建筑功能偏向也存在差異，大多閣式建筑功能都具有復(fù)合性。

如第一類(lèi)閣式建筑采用了閣上女兒墻的花墻做法及建筑文字標(biāo)識(shí)，因此存有交通、防御、聚落標(biāo)識(shí)功能；第二類(lèi)閣式建筑，閣上多有文字及券洞可有門(mén)扇，因此集交通、防御、街區(qū)標(biāo)識(shí)功能為一體；第三類(lèi)閣式建筑，綜合其選址的考量，通常是武安聚落的一個(gè)重要防御關(guān)口，但它大都留存有宗教祭祀活動(dòng)，同時(shí)還是集市的標(biāo)識(shí)，因此綜合了交通、防御、標(biāo)識(shí)、祭祀等多種功能；第四類(lèi)閣式建筑中，通過(guò)其建筑形態(tài)可知上方有廟宇建筑出現(xiàn)，而下方的券洞卻沒(méi)有門(mén)扇設(shè)置處，因此該類(lèi)閣更為強(qiáng)調(diào)交通與祭祀功能；第五類(lèi)閣式建筑，處于聚落的核心，也是聚落的精神文化內(nèi)核，多起著聚落連接溝通的功能，不做門(mén)扇，防御性較弱，因此更多的是偏向閣象征、溝通交通功能。

3.4 閣式建筑的文化性特征

此外除了選址、建筑特征及建筑功能性的偏向外，不同閣式建筑的文化特征也不同，而閣式建筑文化特征主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1)一方面是古人聚村而居、外圓內(nèi)斂的傳統(tǒng)理念，另一方面還受戰(zhàn)亂、匪患影響，建筑防御文化特征顯著。如第一類(lèi)與第二類(lèi)仍是過(guò)去建筑防御文化的遺存。

2)由于閣式建筑也是自身聚落文化的表征，在聚落里已經(jīng)成為了一個(gè)地標(biāo)。同時(shí)后期受商幫文化的影響，將閣式建筑作為了集市的門(mén)面及聚落財(cái)力的象征。其中第三類(lèi)與第五類(lèi)是其典型代表。而由于各個(gè)聚落不同的財(cái)力，對(duì)閣式建筑的建設(shè)投入也不一樣，從而產(chǎn)生了更多細(xì)部特征。

3)宗教信仰文化的傳播，部分閣式建筑成為了祭祀空間。第三類(lèi)、第四類(lèi)、第五類(lèi)都受影響，如河底南閣七賢是為表彰、紀(jì)念恩師，和村玉皇閣是玉皇大帝等的民間祭祀，如賀進(jìn)關(guān)帝閣是表彰忠孝節(jié)義。另外還有文昌閣、魁星閣主要崇尚文化學(xué)業(yè)，追求仕途。

4 結(jié)語(yǔ)

閣式建筑在武安地區(qū)整合與秩序構(gòu)建中扮演著重要的角色，但相比于民居大院而言，是邊緣區(qū)的傳統(tǒng)建筑。文章從平面形式、上部有無(wú)建筑及其建筑材料為劃分依據(jù)，構(gòu)建出了五種閣式建筑的類(lèi)型學(xué)模型，通過(guò)及對(duì)五種類(lèi)型閣式建筑的特征梳理，進(jìn)一步建立出閣式建筑的知識(shí)圖景，為閣式建筑的歷史信息數(shù)據(jù)建檔提供分類(lèi)依據(jù)參考。但本研究仍是初步的探索，以待更多的實(shí)例去完善和修正。

此外聚落文化遺產(chǎn)有著輝煌的過(guò)去，也需要有燦爛的未來(lái)。閣式建筑是地域經(jīng)濟(jì)、歷史、文化的縮影，也是未來(lái)寶貴的文化旅游資源。因此建議對(duì)現(xiàn)存古閣加大保護(hù)力度，首先盡快建立閣式建筑歷史建筑信息數(shù)據(jù)庫(kù)，利于之后的研究與復(fù)原。其次，依據(jù)不同類(lèi)型閣的功能，將古閣打造為傳統(tǒng)集鎮(zhèn)街區(qū)不同的復(fù)興活力點(diǎn)，注入不同的現(xiàn)代功能。最后結(jié)合閣式建筑的傳承文化，定期舉辦開(kāi)展各類(lèi)民俗活動(dòng)，同集鎮(zhèn)商貿(mào)聯(lián)合開(kāi)發(fā)互動(dòng)，打造集鎮(zhèn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，整體提升閣式建筑的知名度。這對(duì)閣式建筑的未來(lái)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。