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“兩個行”的辯證統一和重大意義

2023-03-02 00:54:57劉冠軍
學習與研究 2023年2期
關鍵詞:特色理論時代

[摘要] 習近平總書記在黨的二十大報告中將中國共產黨能、中國特色社會主義好,歸根到底是馬克思主義行,創新性地拓展為“兩個行”,提出了馬克思主義行和中國化時代化的馬克思主義行的新論斷。這一新論斷不僅有其深刻意蘊,而且內在地蘊含著“兩個行”在同時性并存、歷時性演進及二者相統一維度上的辯證關系。我們要深刻理解這一新論斷,在新時代新征程上更加自信地堅持和發展馬克思主義,更加自覺地全面貫徹實現了馬克思主義中國化時代化新飛躍的最新理論成果,守正創新地不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

[關鍵詞] 馬克思主義行;? 中國化時代化的馬克思主義行;? 深刻意蘊;? 辯證統一;? 重大意義

[中圖分類號] B27? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445(2023)02-0009-04

在黨的二十大報告中,習近平總書記指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”這一重要論述創新性地拓展了習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上提出的“歸根到底是因為馬克思主義行”的科學論斷,將中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好在歸根到底意義上的歸因從“一個行”即馬克思主義行,原創性地拓展為“兩個行”,即馬克思主義行和中國化時代化的馬克思主義行。深入研讀黨的二十大報告和習近平總書記的相關重要論述發現,這一新論斷的提出不僅有其自信自強、守正創新的深刻思想意蘊,而且內在地蘊含著歸根到底是“兩個行”的辯證關系。深入理解這一新論斷的深刻意蘊和內在蘊含“兩個行”的辯證關系具有重大意義。

“兩個行”新論斷的深刻意蘊

歸根到底是“兩個行”,這不是單純從理論自身而言的,而是實踐告訴我們的。從理論結合實踐、邏輯結合歷史維度看,歸根到底是“兩個行”的新論斷,主要是從實踐檢驗真理的馬克思主義認識論維度得出的,同時也是從理論創新和實踐創新良性互動的馬克思主義方法論維度得出的。因此,要全面而深入地理解把握歸根到底是“兩個行”的深刻意蘊,就必須將其置于中國共產黨團結帶領中國人民百余年艱辛探索、攻堅克難和銳意進取的實踐基礎上,同時還要堅持運用馬克思主義的認識論原理和方法論原則。

“馬克思主義行”這一科學論斷從實踐檢驗真理維度深刻揭示了中國共產黨能、中國特色社會主義好與馬克思主義行之間的內在邏輯和因果關聯。黨的百年奮斗歷程特別是新時代十年砥礪前行的偉大實踐證明,正是因為馬克思主義行,才有了以馬克思主義科學理論作為我們立黨立國、興黨興國根本指導思想的中國共產黨的能,才有了以馬克思主義科學理論為指導的中國特色社會主義的好。

因此,第一個“行”,其深刻意蘊主要在于從真理檢驗的實踐維度證實了馬克思主義科學理論作為我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想是完全正確的,同時深刻地昭示了擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在,這為我們在新時代新征程上堅持和發展馬克思主義、守正創新地不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界提供了堅實理論前提和實踐檢驗基礎。

從理論結合實踐、邏輯結合歷史的維度來看,馬克思主義行與中國化時代化的馬克思主義行之間是一脈相承的。占據著真理和道義兩大制高點的馬克思主義,不是書齋里的學問而是源于人民求解放實踐并在此基礎上形成和發展的,“它提供的不是現成的教條”,1而是人民求解放的行動指南,必隨實踐變化而發展。走過百余年奮斗歷程的中國共產黨人深刻認識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。黨的十八大以來,我們黨堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”,2以全新視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,不斷推進其中國化時代化并取得重大理論創新成果,集中體現為習近平新時代中國特色社會主義思想。新時代十年的偉大實踐充分證明,正是由于中國化時代化馬克思主義最新成果的習近平新時代中國特色社會主義思想行,我們才更有志氣、骨氣、底氣地說中國共產黨能、中國特色社會主義好。

正因如此,歸根到底意義上的第二個“行”,其深刻意蘊在于從實踐檢驗真理的“行”的維度為全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想提供了自信自覺的堅實基礎,同時賦予新時代新征程上接續開辟馬克思主義中國化時代化新境界以實質內涵和思想精髓。

“兩個行”新論斷內在蘊含的辯證統一關系

從歸根到底意義上將中國共產黨能和中國特色社會主義好的根本原因,由歸結為馬克思主義這“一個行”拓展為馬克思主義和中國化時代化的馬克思主義“兩個行”,這有其深刻的原因。一般地講,馬克思主義是由馬克思和恩格斯創立并為后繼者所不斷發展的科學理論體系,因此馬克思主義行內在地包含著中國化時代化的馬克思主義行,中國化時代化的馬克思主義行也就是馬克思主義行。在此意義上,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上提出了“歸根到底是因為馬克思主義行”的科學論斷。

同時應看到,馬克思主義行和中國化時代化的馬克思主義行是兩個不同范疇,擁有不同科學內涵和呈現形式。馬克思主義作為與時俱進的科學理論,“在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容”。3從歷時性演進維度看,由科學理論源于和指導實踐創新所決定,馬克思主義經歷了馬克思和恩格斯創立和發展的基于那個時代又超越了那個時代的馬克思主義,后繼者把馬克思主義基本原理與所處本國實際相結合加以本國化時代化發展創立了列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和作為其最新成果的習近平新時代中國特色社會主義思想。從同時性并存維度看,由作為社會意識的科學理論具有相對獨立性所決定,在馬克思和恩格斯以后的每個時代特別是進入新時代以來,歷時性演進的以不同理論形式呈現的這些創新成果是同時并存的。從同時性并存和歷時性演進相統一的維度看,中國化時代化的馬克思主義絕不是為理論而理論,而是堅持基本原理和問題導向、直面時代課題和關切人民期待,既要不斷解決馬克思主義與中國的“跨越空間距離”問題,也要不斷解決馬克思主義與時代發展的“跨越時間距離”問題,因而表現出“跨時空”1特征。進而言之,中國化時代化的馬克思主義是馬克思主義在接續解答“跨時空”的中國重大時代課題和回應“跨時空”的中國人民期待而創新發展的,動態地呈現為馬克思主義“跨時空”的理論密碼傳遞、“跨時空”的理論指引實踐基礎上的理論規范糾偏和理論創新發展過程。中國化時代化的馬克思主義最新理論成果和中華文化中國精神的時代精華——習近平新時代中國特色社會主義思想,既是當代中國的馬克思主義,也是二十一世紀的馬克思主義。正因如此,習近平總書記在黨的二十大報告中創新性地將歸根到底是“一個行”拓展為“兩個行”。

這一創新性的拓展,絕不意味著歸根到底意義上的“兩個行”是線性的更替關系和簡單的并列關系,而是內在地蘊含著密不可分、有機統一的辯證關系。一方面,歷時性演進的馬克思主義行正是通過我們黨持續堅持運用馬克思主義解答“跨時空”的中國重大時代課題進而不斷推進馬克思主義中國化時代化發展,用中國化時代化的馬克思主義引領偉大實踐的行而具體體現出來;而不斷發展的中國化時代化的馬克思主義行,正是因為我們黨矢志不渝地推進馬克思主義中國化時代化,在堅持用馬克思主義科學解答“跨時空”的中國重大時代課題進而實現其創新發展過程中一脈相承地傳遞著馬克思主義行的理論密碼——基本立場、基本觀點和基本方法,同時創新性地賦予其中國特色和時代特征而具體呈現出來。另一方面,同時性并存的馬克思主義行具體地體現為中國化時代化的馬克思主義科學理論行,因為中國化時代化的馬克思主義理論科學解決了馬克思主義與中國不同發展階段的“跨時空”問題;而中國化時代化的馬克思主義行在實質上就是馬克思主義行,因為馬克思主義作為我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想,其基本立場、基本觀點、基本方法等已作為理論密碼深深嵌入和貫穿中國化時代化的馬克思主義科學理論。

“兩個行”新論斷的重大意義

深入理解和系統把握歸根到底是“兩個行”新論斷的深刻意蘊及內在地蘊含著的“兩個行”的辯證統一關系,對于在新時代新征程上更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,更加自信自強地堅持把馬克思主義作為我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想,更加自覺自愿地堅持馬克思主義“跨時空”實現了中國化時代化新飛躍的最新理論成果、中華文化和中國精神的時代精華——習近平新時代中國特色社會主義思想的理論指導和航向引領,守正創新地持續科學解決馬克思主義與當代中國“跨時空”問題,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章具有重大理論和現實意義。

在理論上,深刻理解這一科學論斷的深刻意蘊和內在蘊含的“兩個行”的辯證統一,有利于我們在新時代新征程上科學對待、正確處理馬克思主義行與中國化時代化的馬克思主義行的內在邏輯關系,更有利于我們在新時代新征程上既堅定不移地堅持以馬克思主義為指導,又為接續不斷地開辟馬克思主義中國化時代化新境界指明了目標方向和前進路徑。正如習近平總書記在黨的二十大報告中所指出的,從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。與此同時,要緊緊圍繞這一中心任務,在堅持和發展馬克思主義過程中不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,這是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。為此,習近平總書記號召我們“首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”。1在歸根到底是“兩個行”的意義上,其精神實質就是要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想中的馬克思主義世界觀和方法論,其關鍵在于堅持好、運用好貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想中的馬克思主義立場觀點方法。

在實踐上,這一科學論斷的深刻意蘊和內在地包含的“兩個行”的辯證統一,昭示我們在新時代新征程上,要真正做到堅持人民至上,堅持自信自立,堅持守正創新,堅持問題導向,堅持系統觀念,堅持胸懷天下,就必須深刻理解貫穿在這“六個必須堅持”中的馬克思主義基本原理。只有真正理解和深刻把握作為中國化時代化馬克思主義最新理論成果、中華文化和中國精神的時代精華的習近平新時代中國特色社會主義思想行就是當代中國的馬克思主義行、二十一世紀的馬克思主義行,才能在實際工作中真正做到站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧,才能真正做到堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,進而堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。因此,深刻領會歸根到底是“兩個行”的思想意蘊和辯證統一,有助于我們在奮進新時代的新征程上更加堅定把馬克思主義作為我們立黨立國、興黨興國根本指導思想的決心,更有助于我們進一步增強全面貫徹實現了馬克思主義中國化時代化新飛躍的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想的自覺和自信,堅定不移地在這一當代中國馬克思主義和二十一世紀馬克思主義科學理論的引領和指導下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟踔厲奮發、勇毅前行,為全面建設社會主義現代化國家和全面推進中華民族偉大復興貢獻力量。

(本文是國家社會科學基金重大項目“問題哲學理論前沿與理論創新研究”〈項目編號:18ZDA027〉和國家社會科學基金后期資助項目“社會主義核心價值觀的歷史考證和形態演進”〈項目編號:20FKSB001〉及北京市宣傳文化高層次人才培養資助暨名家工作室項目“科技—經濟—社會”研究〈劉冠軍工作室〉階段性成果)

[參考文獻]

[1]馬克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[2]習近平談治國理政(第四卷)[M].北京:外文出版社,2022.

[3]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[N].人民日報,2021-11-17.

[4]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,2021-07-02.

[5]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2022-10-26.

(作者簡介:劉冠軍,首都經濟貿易大學馬克思主義學院教授、博士生導師)

責任編輯 / 沈? ?聰

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