朱天奕
處理好自我認(rèn)識與他人期望的關(guān)系,說到底就是處理好我和“我”的關(guān)系。前者是真正的自我人格,是軀體中的意識,后者則是一種源于社會的約束和定義;前者是具有自然屬性的,與生俱來的,后者只有在社會中才能得到體現(xiàn)和發(fā)展。自從人類成為社會性動物以來,我和“我”便有了密不可分的關(guān)系。
我和“我”相互矛盾又相互統(tǒng)一。一方面,我本身的性質(zhì)和社會所認(rèn)為的“我”的性質(zhì)必然有所不同。出于對隱私的保護(hù),社會中獨立個體的信息無法被百分之百地了解。即使個人信息被完全了解,我所進(jìn)行的心理活動也不可能被外界和社會所了解。這便會導(dǎo)致社會定義的“我”偏離自身定義的我。定義的偏差導(dǎo)致認(rèn)識的偏差,認(rèn)識的偏差導(dǎo)致預(yù)期的偏差,而他人期望悖于自我的認(rèn)識便是這種偏差的一種體現(xiàn)。另一方面,我和“我”統(tǒng)合于更高層次的一個“我”。人類兼具自然性與社會性的性質(zhì),自然性的我即自我認(rèn)知,社會性的“我”即他我認(rèn)知,兩者對于人格的塑造都是缺一不可的。
我和“我”能夠相互影響。一方面,自然性的我能夠影響社會性的“我”。當(dāng)一個人對自我的定義發(fā)生改變,他將努力改變自己的語言、行為,乃至外顯的心理模式,從而使社會對他的評價和認(rèn)識改變。引發(fā)他們心中對“我”的定義的改變;簡而言之,這種情況便是自我認(rèn)識改變了他人期望。另一方面,社會性的“我”同樣能夠影響自然性的我。自然性的我與社會性的“我”之間存在偏差,若這種偏差向著積極方向,我便會嘗試去提升自己的能力,磨礪自己的意志以達(dá)到社會所定義和期望的“我”,這種情況下他人期望改變了自我認(rèn)識。
不難得出,具有自然屬性的我與具有社會屬性的“我”具有密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系體現(xiàn)于自我認(rèn)識與他人期望的轉(zhuǎn)化中。自我認(rèn)識超過他人期望時,秉持“人不知而不慍”的心平氣和;他人期望超過自我認(rèn)識時,更要迎頭趕上。無論二者是否一致,我們只需盡力提升自己的能力,以我和“我”的相互結(jié)合,相互成就塑造更完善的人格。
評點
文章主題鮮明,見解獨特。作者對“自我認(rèn)識與他人期望的關(guān)系”進(jìn)行了個性化的解讀,歸結(jié)為“我和‘我的關(guān)系”,從“矛盾統(tǒng)一”和“相互影響”兩個方面分析了自然屬性的我與具有社會屬性的“我”之間的密切聯(lián)系,從而使得立意準(zhǔn)確,論點突出。
(編輯:王冠婷)