“藏鋒”待來日，“露鋒”終可期

佟樺

《菜根譚》中有言道：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。”這句話告訴了我們藏鋒的重要性。而同時流傳的還有依據我們都耳熟能詳的歌詞：“該出手時就出手。”這兩者體現了一個千百年來爭論不休的話題：是該“韜光養晦”還是“毛遂自薦”？是該“藏鋒”還是該“露鋒”？

從小到大，我們總是被教育要“不顯山不露水”，卻忘記了“韜光養晦”后面還有四個字“以待來日”。在我看來，“藏鋒”是為了積累量變的過程，在沉默中沉淀自我。在時機到來時“露鋒”促成質變，達到“不鳴則已，一鳴驚人”的效果。

“藏鋒”待來日，“露鋒”終可期。尼采曾說過：“誰終將聲震寰宇，必長久深自緘默；誰終將擊碎閃電，必長久如云漂泊。”菩提祖師將孫悟空逐出師門，只因他學了七十二變之后便變成松樹在同門面前賣弄；蘇軾年少氣盛，在門前對聯上以“識遍天下字，讀盡人間書”夸耀自己，卻因一老者送來一本他一字不識的古書而慘遭“打臉”。反觀劉備，在曹操處寄人籬下時蒔弄菜園，青梅煮酒，怡然自樂，仿佛胸無大志，逃出曹操的控制后便一展宏圖，成就霸業；明成祖朱棣在建文帝看管他時裝瘋賣傻，趁其放松警惕之時擴軍備戰，最終成功靖難。江河之流非一源之水也，千鎰之裘非一狐之白也。青鋒出鞘之前往往需要漫長的積累過程，在此過程中“藏拙”努力沉潛，才能真正擁有毛遂自薦的勇氣。

十年磨一劍，霜刃一朝顯。“藏鋒”日久，而在真正的時機到來之時，應當挺身而出，勇于“露鋒”。唐宋時期文人尚“袖詩”之風，即將最滿意的詩作塞進袖子里獻給貴人，從而謀求出仕的機會。如此才有“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無”這樣為人津津樂道的典故，才會有毛遂自薦、完璧歸趙、唐雎不辱使命，才會有易水之畔寒涼悲壯而又蕩氣回腸的慷慨悲歌。藏于千萬人中，而握瑾懷瑜，豈甘泯然乎眾人，一朝恰逢好時機，迎面闊步，終究雖千萬人吾往矣。而那駢死于槽櫪之中的千里馬，是否也會在日暮時分長嘶悲鳴，悔恨那日沒有在長風中奮蹄疾跑，載著伯樂“一日看盡長安花”？

“藏鋒”以自牧，“露鋒”以自彰。要做玉韞珠藏、沉潛蓄力、厚積薄發的謙謙君子，而非“朝成一文，暮攜于梓，往往成巨帙”的淺薄之徒；要學擔綱明義，挺身而出，勇于露鋒的無雙國士，而非退縮卻步、年華虛擲、碌碌無為的膽小鬼。一藏一露，修身為人之道，在乎其中矣。