石艷梅,黃 禧
(徐州工程學(xué)院 江蘇 徐州 221018)
“我們堅(jiān)信,疫情是暫時(shí)的,因?yàn)檫@里是中國(guó)!”2020 年11 月25 日,由江蘇省柳琴劇院精心創(chuàng)作和策劃的大型抗疫劇《口罩后面是春天》,先在徐州人民舞臺(tái)等各大劇院及鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出,獲得一致好評(píng),后成功入選江蘇省基層院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演,作為徐州唯一入選劇目登上“大雅之堂”,在江蘇大劇院與觀眾見面。這部抗疫題材的劇作,無(wú)論題材內(nèi)涵還是藝術(shù)特征,都堪稱當(dāng)代柳琴戲創(chuàng)作的范本。
首先,在題材內(nèi)涵方面,該劇塑造了黨員干部沖在一線,勇于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的精神。旦角鄭春天品學(xué)兼優(yōu),早早入黨。研究生畢業(yè)后,他參加了公務(wù)員考試,被縣委辦公室錄取,還沒來(lái)得及去單位報(bào)到,他就被父親“大義滅親”,委派去北方的一個(gè)鄉(xiāng)村里,接替一位因抗疫不力而被處分的老支書,作為“代支書”組織村里的抗疫工作。當(dāng)時(shí),新冠病毒肆虐,又趕上人們返鄉(xiāng)團(tuán)圓的春節(jié)時(shí)期,農(nóng)村人的思想覺悟和文化層次有限,對(duì)病毒的危險(xiǎn)認(rèn)知不夠。當(dāng)她有不滿情緒,打電話向父親抗議:“人家都是富養(yǎng)閨女,你呢,竟讓我在這‘活受罪’”!父親卻嚴(yán)肅又打趣地說:“你是大學(xué)生村官,又是黨員,關(guān)鍵時(shí)刻,你不上誰(shuí)上!不在基層鍛煉,怎么能服務(wù)群眾,爸這是在幫你積攢人生最大的財(cái)富啊,你說這是不是‘富養(yǎng)’呢?”不僅如此,還爭(zhēng)先給他的妻子報(bào)名參加支援武漢的醫(yī)護(hù)隊(duì)。真?zhèn)€是全家總動(dòng)員啊,然而,三口人在三條戰(zhàn)線上抗疫,談何容易。一個(gè)初出茅廬的小女生入住防疫情況“亂紛紛”的村里,“東西南北都不分,滿眼都是陌生人,工作該從哪里做,開動(dòng)腦筋細(xì)思忖,不如求教老支書,硬著頭皮來(lái)登門”,結(jié)果被老支書夫妻倆一陣搶白,春天按捺住怒火和委屈,動(dòng)之以情、曉之以理,“無(wú)奈疫情突然至,臨危受命上戰(zhàn)場(chǎng),此時(shí)不把責(zé)任擔(dān),卻拿惡言把我傷,老黨員同志你好好想一想,初心可忘使命當(dāng)”。最后,他們終于統(tǒng)一思想,共抗疫情。劇作雖然只是重點(diǎn)展現(xiàn)了鄭春天在村里的抗疫過程,但是,她背后有無(wú)數(shù)像她這樣的黨員、這樣的抗疫人員,他們被困于城里、極度煎熬、命懸一線,卻又冒死逆行、星夜兼程、付出無(wú)限艱辛和奉獻(xiàn),我們只能想象,卻無(wú)法感同身受。人是社會(huì)性的存在,每個(gè)人都是社會(huì)的一員,然而,不同人的態(tài)度不同,境界也不同,戲曲作為我們認(rèn)知世界、傳達(dá)情感的一種藝術(shù)方式,它“不是關(guān)于人究竟應(yīng)該怎樣的那種‘價(jià)值’的世界,而是使我們的感受更加強(qiáng)烈,生命更富有色彩的‘審美’的世界”。該劇就是通過這樣一個(gè)普通的家庭讓我們更真切地感受疫情中那么多逆風(fēng)而行的黨員干部、醫(yī)生戰(zhàn)士、青年志愿者奮勇直前、奉獻(xiàn)友愛的鮮活形象,傳達(dá)了人們戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)強(qiáng)信心、決心和渴望回歸正常生活的美好愿望,讓我們永遠(yuǎn)在內(nèi)心深處銘記,“它使個(gè)人的感受條理化,使個(gè)人的體驗(yàn)和諧化,它調(diào)整和升華了人的感受和體驗(yàn)?!边@正是戲劇藝術(shù)給我們帶來(lái)的真實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的意義。
其次,該劇作還傳揚(yáng)了當(dāng)代年輕人的愛情觀和擇偶觀。這是一部以抗疫為主線的劇目,然而,其內(nèi)容又不局限于抗疫本身。而是通過抗疫講述了一對(duì)高學(xué)歷、高格局的年輕人慢慢走近、相識(shí)相愛的故事。在劇中,男孩子的媽媽讓他拎著豬肉在村里走一圈,說這是“相親標(biāo)配”(那年流行豬瘟,豬幾乎死光,又因?yàn)橐咔?,豬肉很貴),男孩立刻反駁道:“咳,我才不要物質(zhì)女來(lái),咱三觀多正”。當(dāng)他第一次見到鄭春天時(shí),立刻被其青春的氣息所吸引,發(fā)出了“雖然戴著口罩,但抑制不住口罩后面散發(fā)著春天的氣息”這樣的感嘆!隨后,在幫助她通知村委會(huì)成員開會(huì)的時(shí)候,故意插播了一則“征婚廣告”:“我吧,我研究生學(xué)歷,身高1 米八,年薪三十萬(wàn),在BAT 這樣的國(guó)際著名互聯(lián)網(wǎng)公司。單著,任網(wǎng)絡(luò)工程師……”同時(shí)插科打諢式地表白道:“單等一個(gè)人……”這種深情仿佛跨越千年,讓我們看到了元代《西廂記》中張生初見鶯鶯時(shí)說:“小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人也,年方二十三歲……并不曾娶妻……”,明代《玉簪記》中的潘必正在彈了一曲《雉朝飛》“琴挑”尼姑陳妙常時(shí)說的一句“小生實(shí)未有妻”。千古情思,如縷如絲,橫貫古今,任時(shí)代更迭,一如我們心中的芬芳,在這疫情籠罩的沉悶氣氛中增添了許多美好意味,這種直接而又有韻味的表白方式讓女主角鄭春天心中產(chǎn)生了懵懂的情愫。后來(lái),他積極動(dòng)員組織志愿者服務(wù)隊(duì),向群眾宣傳防疫知識(shí),又親自下廚為她做飯,練就一手好廚藝,要做她“一輩子的私人廚師”。女孩子臉紅心慌,“猛可的害相思顏似酡”,同時(shí),她默默轉(zhuǎn)過身去道出了自己的擇偶觀,“他他他,為人正派講道理,父母面前有立場(chǎng),初來(lái)乍到幫我忙,有情有義熱心腸,找對(duì)象首先要品德高尚,他完全符合我的硬杠杠,生怕飯菜會(huì)變涼,飯盒竟往懷里放。暖男一枚會(huì)做飯,又是一個(gè)加分項(xiàng)。有文化有所長(zhǎng),理想的好對(duì)象。”二人“三觀相合”,“郎有情,奴有意”,愛情在相互扶持的抗疫工作中慢慢開花,同時(shí),他們?cè)诠ぷ髦锌吹搅俗陨淼膬r(jià)值,看到了農(nóng)村廣闊天地大有作為,最終決定雙雙留在農(nóng)村,實(shí)踐黨的精準(zhǔn)扶貧新政策,運(yùn)用新科技網(wǎng)絡(luò)帶貨直播等方式,齊心協(xié)力帶領(lǐng)村民走向脫貧致富奔小康的美好生活。
明代文學(xué)家李贄在評(píng)點(diǎn)《拜月亭》時(shí)說“此記關(guān)目極好,說得好,曲亦好,……首似散漫,終至奇絕?!彼^“關(guān)目”,即劇本的情節(jié)構(gòu)思??梢?,劇作的情節(jié)和結(jié)構(gòu)安排的重要性是很明確的。《口罩后面是春天》以小見大地從三個(gè)家庭(鄭春天家、常支書家、二愣家)為切入點(diǎn),把全民抗疫、農(nóng)村脫貧致富奔小康及建黨100 周年這三個(gè)當(dāng)年最重大最熱門的題材有機(jī)結(jié)合到一起,并通過一系列巧妙曲折而又溫暖有趣的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)疫情這一沉重話題,讓觀眾沒有悲觀壓抑的感覺,并對(duì)未來(lái)生活充滿期望。其間又設(shè)置了巧合誤會(huì)等“造奇之法”,例如,旦角鄭春天恰好是縣長(zhǎng)的女兒,生角又恰好是常支書的兒子。又例如,在常書記接到縣里的電話批評(píng)他村里有放炮竹的聲音時(shí),他辯解道:鄭縣長(zhǎng)看到的是別的村吧,我在喇叭里喊了,讓大伙都待在家里,不要出來(lái),哪有人,連狗都進(jìn)家了,你聽,村里一點(diǎn)兒聲音都沒有……,恰在這時(shí),突然有村民放炮響聲震天,書記被嚇得手機(jī)都掉了。還有一個(gè)就是當(dāng)常有為去二愣叔家買方便面的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他正在和兒子二狗子爭(zhēng)執(zhí),原來(lái),兒子把他要做大菜吃的野生動(dòng)物果子貍給挖坑埋了——這正是2003 年傳播非典病毒的罪魁禍?zhǔn)祝谛鹿谝咔樗僚暗臅r(shí)期,他竟然無(wú)知到還想吃野味,這種愚昧之舉讓人不寒而栗,為鄭春天后面的防疫工作中的困難作好了鋪墊。
愛情方面,生旦二人雖是一見鐘情,然而,情節(jié)鋪展也運(yùn)用了有次第、漸漸發(fā)展的“月度回廊”法,先是旦角說話客氣,稱呼每用您字,生就運(yùn)用“移堂就樹”法,說道:“咱們可不可以不要這么客套,把您下面的心拿掉?”旦問:“拿掉?放哪?”生說:“交給對(duì)方”。這種“獅子滾球”“貍貓戲鼠”式的對(duì)話,使得這種甜甜的愛意在緊張的抗疫背景下有了“閑閑漸寫”的曲折朦朧之妙。運(yùn)用獨(dú)特的情節(jié)張力使他們心意相通、款款相知,從一絲情愫的萌芽開始,愛情之樹慢慢地枝繁葉茂,給觀眾一種沉浸式的審美體驗(yàn)。
元代周德清《中原音韻作詞十法》中提出了戲曲辭采的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,戲曲曲詞“文而不文,俗而不俗,要聳觀,又聳聽?!薄犊谡趾竺媸谴禾臁妨肀脔鑿?、大膽創(chuàng)新,把柳琴戲這種傳統(tǒng)地方戲曲藝術(shù)與話劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法相結(jié)合,“以輕喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)疫情這一沉重話題,有效減弱了觀眾的壓抑感”。劇中文辭在符合人物身份性格的同時(shí),還具有詼諧幽默的特點(diǎn)。例如,在劇中的一段對(duì)話中,母親夸兒子時(shí)說:“俺家兒子真可夸,長(zhǎng)得標(biāo)致隨他媽”,男孩子插一句旁白:“人家都說我長(zhǎng)得隨俺爸”。媽媽說“有工作有文化,有模有樣一米八”,男孩又插一句:“媽,咱家的尺子是不是不太標(biāo)準(zhǔn)啊”。媽媽說“俺兒工作多體面,年薪拿到三十萬(wàn),他爸村里是高干”,男孩子又插一句:“哈哈哈,這村干部啥時(shí)候成高干了”。當(dāng)媽媽說相親不能戴口罩時(shí),兒子來(lái)了一句順口溜“愛情誠(chéng)可貴,生命價(jià)更高”。這一捧一懟式的母子對(duì)話獨(dú)具生活氣息,活躍了母子間的親情氣氛。
當(dāng)然,激烈緊張沖突時(shí)刻的對(duì)話言辭也很生動(dòng),例如,老書記夫婦見到鄭春天時(shí),怒火中燒,認(rèn)為她搶了自己的位子。兒子便開導(dǎo)他們說:“人家縣長(zhǎng)會(huì)眼紅你村書記的位子?就是眼紅,這個(gè)時(shí)候會(huì)來(lái)?yè)專繈專郑銈冞@思想太狹隘了”父親聽了勃然大怒,說:“你還替她幫腔說話,去!把我的鞋請(qǐng)出來(lái)!”母親說:“上哪請(qǐng),不穿你自己腳上了嗎?行了,行了,兒子都讓你趕跑了?!睍浾f:“跑了好!欠揍!一年到頭就回來(lái)一趟,見到老子,愛理不理的,這個(gè)鄭春天一來(lái),你看看他拉得多熱鬧!”母親說:“年輕人在一起有話說,正常?!睍浻终f:“那是正常說話嗎,簡(jiǎn)直就是相親,約會(huì),談戀愛!我要不是實(shí)在聽不下去了,我想揍他?”男子繼續(xù)調(diào)侃道:“你這看來(lái)還是沒過夠當(dāng)官的癮啊,拿我撒氣?!备赣H惱羞成怒,扔鞋子打過去,嘴里還哼著說一句“你這臭小子,竟敢諷刺我!”這一段矛盾尖銳的沖突時(shí)刻,通過男孩子和父親之間的對(duì)話,并沒有讓我們感覺到緊張,反而很有趣,很可愛,很精彩。體現(xiàn)了年輕人和父母的思維的差異,父親一派農(nóng)村老干部有點(diǎn)固執(zhí)、暴躁的經(jīng)典形象躍然而出。
村民二狗叔埋怨他兒子在家還戴口罩,天天蹲屋里,說:你看被這“管道”病毒給嚇得。有為糾正道:“什么管道病毒,是冠狀病毒好不好”,二狗叔接過話茬說:“灌裝的?怪不得厲害,它要是散裝或者瓶裝的,估計(jì)它就不行了?!边@段話運(yùn)用“諧音造語(yǔ)”透出一種天然機(jī)趣,塑造出二狗叔有點(diǎn)無(wú)賴、有點(diǎn)無(wú)知的貧嘴農(nóng)民形象。
清代曲論家李漁在《閑情偶寄·詞曲部·詞彩第二》中說:“‘機(jī)趣’二字,填詞家必不可少。機(jī)者,傳奇之精神,趣者,傳奇之風(fēng)致。少此二物,則如泥人土馬,有生形而無(wú)生氣?!薄犊谡趾竺媸谴禾臁返摹皺C(jī)趣”不僅體現(xiàn)在上述人物惟妙惟肖的對(duì)話之中,還體現(xiàn)在很多本色方言俚語(yǔ)和歇后語(yǔ)中。如上述生角和母親互懟的一段,母親埋怨他說,就是你會(huì)給自己“扒豁子”,這是徐州地區(qū)的方言,意思是給自己拆臺(tái)。二狗叔說,常母給鄭春天送飯的時(shí)候,也用了一個(gè)方言“小氣叭啦”,吝嗇小氣的意思。還有,常書記說,鄭春天來(lái)他家來(lái)拜訪是“狗拿耗子來(lái)上墳”,是假裝好心的意思。最后,二楞說到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的事情,用到一個(gè)歇后語(yǔ)“瞎子放羊——隨它溜達(dá)”,形象地說明了農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的可行性。此外,生角常有為在表叔說讓他扶貧時(shí),他還用到“杰克馬”這一網(wǎng)絡(luò)流行口語(yǔ),有現(xiàn)代感和幽默感,為戲劇增添了風(fēng)趣。
綜上所述,柳琴戲《口罩后面是春天》雖是一部以北方鄉(xiāng)村抗疫為背景的地方戲,然而,題材獨(dú)特,內(nèi)涵豐富,不僅集中反映了黨員們的奉獻(xiàn)精神和青年人的美好愛情,還展示了農(nóng)村春節(jié)期間集中相親、豬肉漲價(jià)、村民吃野味、哄抬物價(jià)等社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,反映了民生民情,貼近群眾的現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí),在藝術(shù)上,無(wú)論是情節(jié)還是文辭對(duì)白都很精彩,塑造的人物形象很鮮明,觀眾代入感和沉浸感很強(qiáng),非常好看、耐看,具有時(shí)代性、藝術(shù)性和觀賞性,稱得上是“一部傳得開、叫得響、留得下的舞臺(tái)藝術(shù)精品”。