
本期學(xué)術(shù)主持人 敬文東
新詩已走過百年歷史。自白話文運動以來,漢語歷經(jīng)科學(xué)化和技術(shù)化的洗禮,不斷增強詞語的分析性能。現(xiàn)代漢語因此有能力深入并描述世界的細枝末節(jié),處理瑣碎、繁雜的現(xiàn)代經(jīng)驗。現(xiàn)代詩人樂于冷靜地沉思,他們竭力延伸視力,鍛造詩藝,以此抵達事物的細部,完成精確的詩學(xué)轉(zhuǎn)換。他們正以個人化的想象力和創(chuàng)造力,呈現(xiàn)經(jīng)驗世界的多樣性。
不過,鐘鳴曾不無遺憾地說道:“要論詩歌的進步,除了‘詞’的勝利,就人性方面,我看是非常晦暗的,猶如骨鯁在喉。”古人嘗言,“修辭立其誠”,漢語的基底是誠懇與良善。我們呼喚偉大的詩篇,不僅要求漂亮的修辭、精致的結(jié)構(gòu),還應(yīng)該珍惜漢語本身對我們的諄諄教導(dǎo)。值得慶幸的是,始終有一些詩人致力于思考漢語詩歌與西方詩歌之間的關(guān)系,并以警醒的姿態(tài)努力尋找既能準(zhǔn)確表達現(xiàn)代經(jīng)驗,又能體現(xiàn)漢語的本質(zhì)特征,兼有智慧與溫度的語言方式。現(xiàn)代詩歌的變革與更新仍在繼續(xù),漢語新詩的未來值得期待。
(作者系中央民族大學(xué)文學(xué)院教授)