思維與邏輯

潘慧群

思維完整，邏輯自洽

原作雛形

在流量中釋放正能量

【引】“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中水，夢中身?！痹谛畔⒒瘯r代，不少年輕人選擇以快速的流量與一定的關(guān)注度來獲取多于其他勞動幾倍甚至幾十倍的錢財和影響力。正因為金錢和名利的誘惑，更有甚者不顧事實，傳播錯誤價值觀，這也導(dǎo)致人們?yōu)g覽到的信息質(zhì)量良莠不齊。（直接引用詩句開頭，吸引眼球，但存在引而不論的問題，且不能得出年輕人博流量這個結(jié)論；年輕人博流量也不能得出信息良莠不齊這個結(jié)論，存在邏輯不清的問題。流量是把雙刃劍，要思辨，不能絕對化?？紙鲎魑淖詈瞄_門見山提出中心論點(diǎn)，不要做太多鋪墊。）

【議】流量不應(yīng)是利益的代名詞。近幾年在國家的嚴(yán)查嚴(yán)打下，一些偷稅漏稅、得意忘形的明星被公之于眾，他們在娛樂圈這個大染缸中逐漸丟失了自我而走向犯罪的道路。低頭撿六便士的時候，也要記得抬頭看一看月亮。生活中的六便士必不可少，但心里的月亮也應(yīng)發(fā)出微光。沒有腳踏實地的堅持，只想用旁門左道來嘩眾取寵，博取所謂看客的短暫目光是不會長久的。（化用《月亮與六便士》的句子比較突兀，與上下文的語意、風(fēng)格不連貫，有以引代論的嫌疑；明星偷稅漏稅跟流量沒有必然關(guān)系，存在邏輯混亂的問題；選詞用詞也不夠準(zhǔn)確，還存在語病。）

【聯(lián)】流量應(yīng)是正能量的擴(kuò)音器。史鐵生曾說過：“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路?！保▽σ錄]有論述，不能體現(xiàn)表達(dá)意圖。只引不論，不如刪除。）“但行好事，莫問前程”，流量應(yīng)讓自己的所作所為產(chǎn)生正面的影響，傳承正確的價值觀與人生觀，做到有一份熱發(fā)一分光，如此足矣。（所引句子上下文銜接處欠考慮，如不能承上啟下，可刪。）

【結(jié)】“人只需堅定，這世界對有為者并不漠然?！表g則篤行，韌則行遠(yuǎn)。相信能夠保持初心，將流量合理使用，傳達(dá)積極觀念的人一定會大有作為！（結(jié)尾重在堅持做，但怎么做還沒有講，而且不能夠?qū)θ钠鸬娇偨Y(jié)的作用。語句不通。）

問題剖析

1.從立意上看，作文雖然聚焦在“流量”與“正能量”這兩個核心概念上，但流量為什么不能是利益的代名詞，其如何與正能量結(jié)合，如何讓流量釋放正能量，都未曾深入，思維深度不夠，立意與論述的契合度不高。升格時，考生要對“為什么”和“怎么做”的論證邏輯進(jìn)行梳理，實現(xiàn)邏輯自洽。

2.從論證上看，作文主要采用了例證和引證，選材缺少時代感強(qiáng)的事例；引用經(jīng)典存在引用單一、引論分離、引而不證、引證不合等問題。在升格時，考生要在選材、引用方式以及論證邏輯上下功夫。

3.從表達(dá)上看，作文語意渙散，思維跳躍，贅余的文字較多，不通的語句常見，文氣不暢，邏輯不嚴(yán)。在升格時，考生要在“釋放”二字上做文章，適當(dāng)運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，加強(qiáng)上下文銜接。只有理順語言邏輯，表達(dá)才能通暢。

微雕成文

在流量中釋放正能量

◎陳思茹

【引】在信息化時代，不少人想一夜成名、一夜暴富，不惜賣弄庸俗、低俗、媚俗，企圖靠刷流量與虛假關(guān)注度來提人氣、獲名利。殊不知，一夜成名亦可一夜敗名，到頭來徒嘆“浮名浮利，虛苦勞神”。流量是一把雙刃劍，有的人能長久享受“流量紅利”，有的人很快就被流量“壓垮”，在我看來，關(guān)鍵是有沒有釋放正能量。

【議】我們不排斥流量，但我們反對吃著流量紅利卻不釋放正能量又污染社會風(fēng)氣的人?！扒謇蕦ｍ椥袆印睂W(wǎng)絡(luò)水軍、黑客團(tuán)伙、數(shù)據(jù)黑企等嚴(yán)查嚴(yán)打，對刷量控評、有償刪帖、低俗網(wǎng)紅等重拳出擊，不少光鮮亮麗的流量明星或被罰款，或被下線，或被起訴……可見，流量不應(yīng)是利益的代名詞，它關(guān)乎道德法律、價值觀、人生觀……那些依靠流量走紅的人，一旦在追名逐利時失去了正能量，失去了堅守初心的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)，終將慘跌在博流量的陷阱中，可謂“成也流量，敗也流量”。在我看來，生活的六便士固不可少，但心里的月亮應(yīng)時時發(fā)出微光。

【聯(lián)】李子柒留給追尋詩和遠(yuǎn)方的人們一個享受田園生活的空間，黃文秀留下一個在扶貧路上以青春為筆、熱血為墨的奮斗者堅守的身影……這樣的流量才能網(wǎng)聚正能量，才是釋放正能量的擴(kuò)音器。那些為了鄉(xiāng)村振興直播助農(nóng)的干部，那些積極投身公益事業(yè)的各行各業(yè)的青年，那些傳承傳統(tǒng)文化技藝精湛的匠人……“流量”自帶“正能量”，“正能量”自帶“大流量”?！罢芰俊狈路鹨坏蔚文?，滴在“流量”的宣紙上，不斷暈染開去，每一滴都在“流量”的擁抱中成就非凡。

【結(jié)】“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，只要我們能保持初心，向上、向善、向美，釋放正能量，就如魯迅所言，“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲”“有一分熱，發(fā)一分光”，行而不輟，必能長遠(yuǎn)。

【浙江杭州市源清中學(xué)高三（13）班】

表達(dá)準(zhǔn)確，思維連貫

原作雛形

找尋定位，遠(yuǎn)離虛榮

（“尋”改為“準(zhǔn)”更準(zhǔn)確）

【議】美國社會學(xué)家戈夫曼曾經(jīng)說過一句意味深長的話：“我們是為他人心目中塑造一個自己所希望的形象而表演?！比缃瘢谔摂M空間不斷與現(xiàn)實生活連接的情況下，人們把社交平臺當(dāng)作了展示自己的舞臺、宣示個性的主場。（戈夫曼的這句話原本是針對現(xiàn)實世界而言的，所以最好能先舉一些現(xiàn)實社會中的例子加以佐證，然后再轉(zhuǎn)到與虛擬世界上來。）每個人都有表現(xiàn)自己的愿望和權(quán)利，每個人都想做令人矚目的獨(dú)一無二的自己，但是我們不能任憑虛榮的“毒素”蔓延，讓淺薄和虛偽占據(jù)我們的生活。（這一段論述相對比較浮泛，缺少例證，缺少有深度且與材料緊密關(guān)聯(lián)的分析。）

【聯(lián)】榮耀是每個人都想努力爭取到的。古代英雄為了個人榮譽(yù)征戰(zhàn)沙場，眾多先烈為了民族榮耀浴血拼爭，這些都無可厚非（“無可厚非”用詞不當(dāng)，應(yīng)改為“無可非議”或“值得贊美”，因為這種獲取榮譽(yù)的方式非但沒有過錯，反而于國、于民、于己有益），但愛慕虛榮則毫無意義。在朋友圈享受來自朋友和眾多陌生人的圍觀，盡享他人的羨慕之情，的確能夠滿足自己虛榮心。但是，一個看上去很美的朋友圈，畢竟是虛假的泡沫，遲早有破碎的一天，留下的只有空虛和嘲笑，哪里有什么實際價值？古人早有明論：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”（這段古語引用不妥，應(yīng)改為“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。）作為新時代的青年，與其活在虛擬的世界里做白日夢，不如將這種“美好”作為自己的目標(biāo)，激勵自己前進(jìn)。（議論跳躍，思維不連貫。應(yīng)談沉湎于“虛假的朋友圈”的危害。）

問題剖析

1.議論時多處存在“思維跳躍”的現(xiàn)象，語言連貫性不夠。在升格時，考生要斟酌議論語言，按照語言表達(dá)的正確邏輯安排內(nèi)容，使之連貫、流暢。

2.論據(jù)處理方面稍嫌粗糙，事實論據(jù)不夠充實，名人名言運(yùn)用欠妥。在升格時，考生要優(yōu)化論據(jù)，補(bǔ)充事實論據(jù)，優(yōu)選名人名言，使之更能與論點(diǎn)匹配，杜絕節(jié)外生枝。

微雕成文

找準(zhǔn)定位，遠(yuǎn)離虛榮

【議】美國社會學(xué)家戈夫曼曾經(jīng)說過一句意味深長的話：“我們是為他人心目中塑造一個自己所希望的形象而表演?！钡拇_，我們每個人都想得到別人的贊美，所以，許多人都會講究自己的言談舉止、服飾儀容，以求給人好感；在虛擬空間不斷與現(xiàn)實生活連接的情況下，人們把社交平臺當(dāng)作了展示自己的舞臺、宣示個性的主場。每個人都有表現(xiàn)自己的愿望和權(quán)利，每個人都想做令人矚目的獨(dú)一無二的自己，但是這首先應(yīng)本著“求真”的精神來達(dá)成，而不是任憑虛榮的“毒素”蔓延，讓淺薄和虛偽占據(jù)我們的生活，讓我們呈現(xiàn)給別人的“美好”成為一種虛幻。

【聯(lián)】榮耀對每個人來說，都是想要努力爭取并尤加珍惜的。從古到今，多少英雄為了個人榮譽(yù)征戰(zhàn)沙場，眾多先烈為了民族榮耀浴血拼爭，他們給自己爭得了榮耀，更為國家、民族博得了自由和獨(dú)立。但愛慕虛榮毫無意義，在“朋友圈”里享受來自眾多朋友和陌生人的圍觀，輕松獲得他人的羨慕之情，的確能夠滿足虛榮心，但是，“朋友圈”看上去再美，這種虛假的泡沫遲早有破碎的一天，最終留下的恐怕只有內(nèi)心的空虛，有什么實際價值呢？古人早有明論：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”作為新時代青年，與其活在虛擬而且虛假的世界里，做著海市蜃樓的夢，不如將這種虛擬的“美好”作為自己現(xiàn)實世界的奮斗目標(biāo)，激勵自己踏踏實實砥礪前行！