圍棋技藝：棋盤上的智慧人生

本刊編輯部

圍棋起源于中國，“琴棋書畫”中的“棋”，指的就是圍棋，至今已有4000多年歷史。圍棋技藝在對弈、心理、棋手道德、文學表現和政治、經濟等多方面顯示出豐富而深厚的底蘊，體現了東方文化的博大精深。2008年，圍棋被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

圍棋的起源

在古代，圍棋被稱作“弈”，可以說是棋類的鼻祖。

據先秦典籍《世本》記載：“堯造圍棋，丹朱善之。”晉代的張華在《博物志》中繼承并發展了這種說法：“堯造圍棋以教子丹朱，以閑其情。”這句話的意思是圍棋是堯發明的，用來教育兒子。1964年版的《大英百科全書》也采納了這種說法，甚至將其確切年份定在公元前2356年。《論語》中也提到了圍棋游戲，并稱之為“博弈”。《孟子》中還有對圍棋高手弈秋的記載。唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為：“弈之始作，必起自戰國，有害詐爭偽之道，當縱橫者流之作矣。豈曰堯哉！”明代陳仁錫在《潛確居類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子，有的人又說他是夏桀的臣子。明代著名棋手林應龍在《適情錄》中認為，圍棋是容成公發明的。我國第一部系統敘述神仙的傳記——《列仙傳》記載：“容成公者自稱黃帝師，見于周穆王，能善補導之事。”種種史料記載皆表明，圍棋起源于中國，并且歷史悠久。

棋盤與棋子

圍棋棋盤由縱、橫各19條等距離、垂直交叉的平行線構成，形成361個交叉點，簡稱為“點”。棋盤上還標有9個小圓點，稱作“星”，中央的星又稱為“天元”。棋子分黑、白兩色，形狀為扁圓形。

正式比賽時，棋子的數量為黑、白各180枚。對局雙方各執一色棋子，空枰開局（指棋盤上沒有棋子），黑先白后，交替著一子于棋盤的點上。棋子下定后，不再向其他點移動。輪流下子是雙方的權利，允許任何一方放棄下子權而使用虛著（指跳過、不下子，讓對方繼續下子）。

棋子的“氣”

一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。直線緊鄰的點上如果有同色棋子存在，這些棋子就相互連接成一個不可分割的整體。直線緊鄰的點上如果有異色棋子存在，此處的“氣”便不存在。如果棋子失去所有的“氣”，就不能在棋盤上存在。

圍棋空枰開局，對弈進程自簡至繁、由淺入深，千變萬化，終局后復又空枰，重待來者。這種由無至有、由空至實、周而復始、變化無窮的技藝推演出無數戰略與戰術組合，并贏得了“千古無同局”的美譽。

圍棋技藝的傳播

元代徐明善出使安南（今越南），他在安南曾觀當地貴胄子弟弈棋，作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩：“綠滄庭院月娟娟，人在壺中小有天。身共一枰紅燭底，心游萬仞碧霄邊……”足見當時圍棋在越南已經很流行，而且也很講究高雅的情趣。

明代馬歡編著的記錄海外見聞的《瀛涯勝覽》一書中說道：“三佛齊國俗好……弈棋。”三佛齊國，即如今印度尼西亞的一部分。這說明至少在明代以前，圍棋就已經在三佛齊國（今馬來西亞和印度尼西亞的部分地區）很流行了。

圍棋傳到歐洲的時間有不同的說法，一般認為是17世紀中葉。圍棋運動現已遍布世界各地，尤以中國、日本、韓國最為興盛，東南亞國家正在發展中，西方國家已漸熱。

對圍棋技藝的保護

當前，面對現代經濟與外來文化的沖擊，源自民間的傳統圍棋文化研究環境急劇惡化，圍棋文化作為一種古老的技藝，對其進行保護有著深遠意義。保護圍棋文化，關鍵在于傳承。現如今很多學校開展圍棋課程，這對于國人認識、保護和傳承圍棋這一文化是十分重要且必要的。