融媒體時代主旋律節目創作教學探索
——以“紅色家書敘黨史”英烈箴言誦讀活動為例

劉書浩 席 驍

（作者單位：南京傳媒學院播音主持藝術學院）

主旋律題材是一個有傳承延續和責任擔當的題材選擇，體現出更多的宣傳與引導特征，容易形成一種“耳提面命”的單向輸出。受眾在收聽收看過程中往往處于被引導、被教育的位置，形成作品向受眾的單方面信息傳遞。新媒體是新舊交替的變化概念，傳統媒體與新媒體概念也會隨著時間而變化。例如，廣播電視媒體已成為傳統媒體，互聯網等新的媒介形式不斷興起。互聯網以其數字化、交互化、多元化的信息傳遞方式，與傳統媒體融合并逐漸形成“融媒體”。新的媒介形式如“兩微一抖”（微博、微信、抖音）等平臺的傳播力與大量用戶的集群聚集，逐漸形成了受眾對于新媒體作品的表達需求。在互聯網海量的信息源與數據分析推送算法的助推下，受眾的目光不斷被新鮮內容所吸引。比如嗶哩嗶哩的主旋律動漫《那年那兔那些事兒》[1]，創作者將卡通動物形象與愛國主義主題良好結合，用新穎的形式完成對重要史實的呈現和主流價值觀的引導。

習近平總書記強調，“對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基”，“新時代中國青年要聽黨話、跟黨走……以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷”。黨史是最生動、最有說服力的教科書，如何用好這本鮮活教材，將豐富的黨史資源轉化為直入人心的育人力量，是融媒體時代主旋律節目創作的關鍵所在。恰逢其時，2021年是中國共產黨建黨百年的重要歷史性時刻，在建黨百年之際，南京傳媒學院播音主持藝術學院“南播萬工作室”出品了“紅色家書敘黨史”英烈箴言誦讀活動（以下簡稱“家書系列節目”），通過100封紅色家書，帶領觀眾穿越時空，走進革命先烈的故事，深入理解中國共產黨人的初心與使命。

1 敘事方法：“一封家書”突顯情懷偉岸

“見微知著”的真切感人肺腑。發黃的信箋、不再平展的紙張記錄下的是時光的變遷和歲月的印記，見證了萬千英烈投身偉大革命事業，為了共產主義事業不畏艱險、敢于犧牲的偉大革命精神，家書上所承載的精神力量，永遠指引著后輩的前進方向。從宏大的歷史長河到一封封家書故事，從宏觀敘述到微觀敘事，“以小見大”的敘事方式更貼近生活，能夠讓受眾感懷并獲得啟迪。家書中豐盈著“家祭無忘告乃翁”的赤誠、“情人眷侶”的生離死別、“手足兄弟”的托付囑托。誰沒有親情愛情，誰沒有同胞兄弟，生活化的視角具有更廣泛的傳播力，每封家書都是現實生活的映射，對于青年人群來說是一次精神洗禮，而對于長者來說，是對偉大精神的緬懷與追憶。如“為國戰死 事極光榮”的戴安瀾、“古來征戰幾人回”的褚定侯、“愿獻頭顱保中華”的程雄……烈士們的紅色家書，字里行間表露的句句溫情，是對家眷親友的掛念，更是為信仰奮斗前行、甘于犧牲的偉大情懷。在這里，家國情懷的體現不僅僅限于家書本身的故事性，更在于濃墨重彩地弘揚了主旋律的價值，進而使受眾產生“心靈共振”，喚起家國情懷。

“模塊化創作”兼顧統一與多元。在前期策劃時，創作者們創新性地提出了可選模塊的創作方案。這一方面能夠讓家書系列節目的整體風格實現統一，最大限度地給學生選擇創作形式的自由。另一方面根據每一期所掌握素材的特點、英烈人物事跡的不同，選用最合適的方案進行創作。如設計了英烈簡介、誦讀家書、英烈故事、致敬英烈感言等多樣的可選內容模塊，運用不同的風格樣式，融合學生的專業所學，進行廣播劇、談話訪談節目、朗誦表演等具體展現，如此既能夠保持節目整體風格的統一性，又能兼顧每一期內容創作的豐富性。

“故事化講述”豐富創作思路。每一封家書對應的是一位耳熟能詳的英烈人物，家書中見證了光輝的信念、真摯的情誼和未盡的遺憾。在制作每一期家書作品時，通過將家書還原為生動的故事，著重體現真實情感和真實場景。運用語言藝術表情達意的優勢，充分展現故事人物的內心沖突、還原情感細節。法國學者茲韋坦·托多洛夫將敘述視角分為三種形態，即全知視角、內視角以及外視角。例如，在家書節目“惲代英英烈箴言”的創作中，創作者以家書誦讀者的全知視角，進行旁白介紹、情景演繹、心得感言，利用全知視角可以對英烈主題人物進行從宏觀到具體的全面展現，在展現時代背景、人物的不同發展階段變化方面體現出較多優勢。在家書“許英英烈箴言”的創作中，創作者運用廣播劇的形式，利用主人公的內視角進行內容敘述，多采用許英為視角的獨白與對話，既能夠更加細膩地表現人物的心理與情感，更能夠讓觀眾感同身受，使作品產生令觀眾動容的表達效果。在家書“夏明翰英烈箴言”的創作中，創作者采用節目主持的方式，通過外視角進行家書敘述，這有助于呈現歷史題材的客觀性，同時能更好地實現引人入勝的表達效果。

2 體驗學習：“學子情思”寄托家國情懷

黨史是“紅色家書敘黨史”英烈箴言誦讀活動的傳播主題，一篇篇充滿家國情懷的家書是該活動的切入點。大衛·庫伯在其著作《體驗學習：讓體驗成為學習和發展的源泉》中提出了“體驗學習圈”模型[2]。體驗學習是以自我為核心，以自我主體地位為引導的學習過程，能夠充分發揮學生自我本體的學習熱情，激發學習動力。參與家書系列節目創作的同學們，從創作到思考到更新創作的過程，也就是進行“實踐、反思、歸納、應用”的提升過程。這種循環并不是單純的“平面循環”，而是能夠實現“螺旋的上升”的循環。學生將思考的結果與經驗再次融入實踐創作，也就意味著知識技能應用的提升和再一次體驗的開始。

圍繞家書選題，充分發揮學生的主觀能動性，鼓勵學生在探索中創作改良，再到實踐中去應用，形成學生與家書系列節目創作相結合的“體驗式學生黨建模式”。在家書系列節目創作過程中，通過“資料收集—策劃—反思復盤—形成新的修改方案—錄制實踐—反復回放推敲”，充分調動學生的創作積極性，學生在完成相關節目創作的同時更深化了愛國情思。此外，學生在創作中也應實現個性化的創新，每一個時代的“聲音”都代表了一個時代的情懷。在網絡傳播多元化和分眾審美流行的當今，更應該踐行播音行業的先驅齊越先生所倡導的播音三戒：戒自我表現、戒隨心所欲、戒千篇一律[3]，所以應提倡學生進行創新性的表達，避免千篇一律，“播音腔”不應該是以不變應萬變，而應是與時俱進，多元創新的。在家書系列節目的錄制實踐中，鼓勵學生發揮主觀能動性，將自身個性、特色融入節目的創作，形成自己的創作風格，一個有好口碑和傳播價值的媒體作品，也許觀眾最先記住的就是創作者的個性特征和節目風格。這次的家書節目制作記錄了不同學子的聲音創作和每一篇學生作品，還記錄了屬于青年學子的赤誠情感和鮮活生命力。

用心完成一篇家書節目錄制，讓愛國主義的種子深植于心中生根發芽。也許同學們的創作會略顯稚嫩與青澀，但這種“不加雕琢”的表達反而能夠更加原汁原味地呈現青年學子的赤子之心。“家國情懷”的獲得，是一種審美的高峰體驗，是一種價值觀的篤定。價值觀來源于實踐，只有讓學子傾情融入，才能讓這種濃濃的愛國之情、感激之情成為愛國主義的生動體現。

3 實踐教學：采編播一體教學綜合發力

主持人是節目的核心，是節目進程的把控者，也是節目的統籌者，一檔節目的成功和主持人的主體地位密不可分。播音主持專業學生的培養同樣要運用到采編播一體的培養方式，“采”，即采訪，指的是學生深入到前期采制創作，提前融入節目。“編”指的是編輯、編導，學生從整個節目的創意形成到具體的編排策劃有自己的深入理解。“播”是整個節目的輸出環節，有了對整個節目進程的把控，“播”才能更顯生動與沉著。因此，培養學生的采編播綜合能力意義深遠。

家書系列節目的創作中，學生從選擇人物開始便已展開實踐，從選題內容的收集、呈現形式的設計、播出稿的編寫、音頻作品的錄制混音生成等，從采編播多個方面鍛煉了學生的綜合實踐能力。

在“采”的方面，學生在教師帶領下走進雨花臺烈士陵園等地采訪，在與工作人員的交談中獲取選題和相關素材。采訪是一項富有創造性的活動，為了實現采訪目的，在此過程中學生要面對不同對象、不同話題、不同場合，組織語言完成溝通，同時也對采訪有了初步的認識，體驗到了素材從無到有的成就感。

在“編”的方面，為了實現節目內容的表達與主題思想的呈現，學生從豐富的素材中捋出節目創作思路，思維在一次次“聚焦”與“發散”中得到提高，在資料編輯選取方面也得到了鍛煉。教師在結合學生專業特長，推薦節目創作形式拓展其創作視野的同時，也鼓勵學生激發靈感嘗試全新的表達方式，最終形成播出稿。

在“播”的方面，在語言部分錄制時，充分發揮本專業學生的有聲語言表達優勢進行藝術語言創作，在此過程中學生能夠更加直觀地掌握到話筒的收聲特性，提高對作品的感受能力和語言情感的表達能力，積累表達經驗。如果說主持人的語言是敘事的明線，那么音樂的情緒表達便是敘事的暗線，只有實現二者良好的適配與協調才能夠讓真摯的情感躍然紙上。節目創作中包含語言、音樂、同期聲等元素，只有實現彼此間的和諧才能深化主題。在創作過程中，要適時啟發學生，讓其能更加靈活地調整音樂的剪接，從而輔助語言的抒情表達。

4 宣傳營造：線上線下場景延伸

萊文森曾用“玩具、鏡子和藝術”來闡述媒介技術演變的必由之路[4]。從一種新鮮的嘗試到現實生活的表達再到高于生活的藝術化傳遞，新媒體的“新”，最初在于新鮮與好奇，但形式的新穎未必能夠成為值得推敲的經典，如今融媒體的“新”，更在于創作思路的新。家書系列節目創作之初即被策劃為一檔適用于融媒體多平臺傳播的節目，其創作充分考慮到了不同傳播平臺的節目創作要求，進行了多元化節目模塊的創作，創作者以掌握的素材為基礎，結合節目創作預期效果，任選模塊進行排序組接，形成內容框架，最終實現節目整體風格的統一和具體每一期表達的差異化。家書系列節目共制作了100期音視頻，其中包含20期視頻，單期節目時長為5分鐘左右，目前已投放于“CUCN播音主持藝術學院”公眾號、喜馬拉雅FM等平臺。

馬歇爾·麥克盧漢提出了媒介即人的延伸，內容的傳播不僅限于人與人之間的見面交流，媒介功能的不斷發展，讓線上交流變得越發便捷與凸顯真實感[5]。因此，互聯網環境下，受眾有了與這個世界新的交互方式，也就是媒介傳播成為人的感官的延伸。家書系列節目的播出充分融合了線上推出結合線下相關活動，實現從平面到立體的場景延伸。“紅色家書+作品展播”充分調動起同學們的評先爭優熱情，激發出更多的創意。“紅色家書+主題班會”上邀請優秀創作學子分享節目創作經驗，豐富了學生們的集體生活。“紅色家書+社交應用”利用互聯網的社交性，形成學生與家長、學生與學生、家長與家長之間的廣泛交流傳播，給受眾帶來更多的收聽渠道以及互動方式。在線上，受眾不僅可以充分感受家書系列作品承載的家國情懷，還能實現更多的交流互動。在線下，組織與家書有關的多元活動，營造宣傳氛圍。線上傳播觀看熱度帶動線下豐富活動，線下活動熱度再與線上展播活動循環強化，實現了線上線下綜合發力，多場景立體延伸，讓“家書活動”成為校園文化的一部分。

5 結語

傳承紅色基因、講好紅色故事、獻禮建黨百年。此次“家書活動”充分利用南京傳媒學院播音主持藝術學院優質資源，群策群力，眾多播音主持一線教師與學院優秀學子并肩創作，培養學生采編播一體化的實踐創作能力和創新能力。無論是教師還是學生，都積極參與、全情投入，將主旋律題材內容推陳出新，在新媒體平臺上形成更加多元的形式和更有深度和廣度的傳播效果。教師將紅色家書帶入課堂，把愛國主題教育內容融入日常教學授課，帶領學生了解紅色家書寫作背景、革命英烈生平，手把手指導學生創作，讓學生感受到了英烈們的家國情懷，將專業學習與具體創作實踐相結合，讓學生從旁觀到參與，從實踐到反思，逐漸摸索總結，形成知識與能力的全面提升。學生也在學習過程中獲得深度學習體驗，把愛國主義的種子深植于心中。與此同時，運用線上線下傳播場景的互相融合強化，實現從平面到立體的場景延伸，力求成為“南播萬工作室”獻禮建黨百年，進行理想信念教育最生動、最有說服力的紅色教材。