顧亞奇
“留學(xué)”題材具有跨文化傳播的天然優(yōu)勢,是塑造“可信、可愛、可敬”中國形象尤為重要的載體
前不久,歐美同學(xué)會(huì)和南京大學(xué)聯(lián)合主辦“留學(xué)報(bào)國”主題的論壇。筆者應(yīng)邀出席“講好中國故事”分論壇,所作“留學(xué)影像:中國故事的世界表達(dá)”的學(xué)術(shù)演講備受與會(huì)嘉賓及媒體關(guān)注。當(dāng)今世界,跨國留學(xué)已屬普遍現(xiàn)象,它既是全球教育資源共享的方式,也是推動(dòng)多元文化交流的橋梁。無論是中國學(xué)生負(fù)笈遠(yuǎn)渡,還是外國青年來華求學(xué),生動(dòng)的留學(xué)故事時(shí)刻發(fā)生。當(dāng)一個(gè)個(gè)帶著母國文化印記的人,置身一個(gè)個(gè)迥然有別的異國生活場景,他們的迷茫、憧憬、奮發(fā),一旦呈現(xiàn)為紀(jì)實(shí)影像,其建構(gòu)的“故事世界”往往具有別樣感染力。
整體來看,國內(nèi)留學(xué)題材紀(jì)錄片數(shù)量不多,上乘之作或觀眾知曉度高的作品更少。較早引發(fā)廣泛關(guān)注的,當(dāng)屬1999年播出的十集紀(jì)錄片《我們的留學(xué)生活——在日本的日子》。這部由在日留學(xué)生拍攝的紀(jì)錄片,歷4年之久記錄了300多個(gè)人物,講述了20世紀(jì)90年代赴日中國留學(xué)生的真實(shí)生活與心路歷程。作品之所以成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn),除了紀(jì)實(shí)風(fēng)格表達(dá)的真摯情感、真實(shí)奮斗、真切體驗(yàn),也與紀(jì)錄片展現(xiàn)的“異國”想象與真實(shí)圖景之間的沖突密切相關(guān)。2004年央視播出的五集紀(jì)錄片《幼童》揭開了一段塵封已久的歷史,以中國最早官派赴美留學(xué)的120名懵懂少年的故事,叩擊時(shí)代風(fēng)云變幻下“中國與世界”的復(fù)雜命題。2022年騰訊視頻出品的六集紀(jì)錄片《一次遠(yuǎn)行》,講述疫情之下5位海外留學(xué)生的故事。該片值得關(guān)注之處在于制作方式上對新媒體特性的把握,它借助互聯(lián)網(wǎng)與海外拍攝對象遠(yuǎn)程協(xié)作,故事短小精悍、緊扣時(shí)事熱點(diǎn),觀眾以彈幕互動(dòng)交流實(shí)現(xiàn)作品意義的“二次建構(gòu)”。
上述幾部留學(xué)題材代表性作品,紀(jì)實(shí)手法、影像風(fēng)格、敘事語態(tài)、傳播方式均有所不同,其共同點(diǎn)在于:拍攝者均是中國人,表現(xiàn)對象均為海外留學(xué)的中國人,受眾也主要是中國觀眾,這顯然是一種內(nèi)向視角的“自述”。盡管這些作品在國內(nèi)反響較好,但海外傳播效應(yīng)大打折扣,我們不妨將其視作中國留學(xué)生群體建構(gòu)的“自塑自賞”。
“留學(xué)”影像的另一個(gè)重要對象是在華留學(xué)生。在中國視聽屏幕上,外國人的身影已屬稀松平常,能嫻熟運(yùn)用中文交流的外國留學(xué)生更是??汀K麄兣c中國觀眾分享自己國家的習(xí)俗、美食、文化,也講述對中國認(rèn)知的變化、生活的體驗(yàn),這是“他者”視角下的形象建構(gòu)。最典型的案例當(dāng)屬“看中國·外國青年影像計(jì)劃”項(xiàng)目,這一跨文化影像實(shí)踐活動(dòng)由北京師范大學(xué)舉辦,已持續(xù)舉辦11屆。世界各地的外國青年經(jīng)由這一活動(dòng)親身感知當(dāng)代中國、體悟中華文明,并用影像展示真實(shí)、立體、全面的中國。與之類似的,還有已舉辦21屆的“漢語橋”活動(dòng),這是個(gè)圍繞漢語學(xué)習(xí)與教育開展的國際文化交流平臺(tái)。參與“漢語橋”節(jié)目的外國人,以“他者”視角表達(dá)對中國的感受、認(rèn)知和理解,各國選手又在活動(dòng)中交流互動(dòng),促進(jìn)“民心相通”。應(yīng)該說,這些來華、在華留學(xué)生視角下的中國,以“他者”視角講述的中國故事觸達(dá)了新的觀眾群體,拓展了中國形象塑造與傳播的渠道。然而,這些影像的傳播平臺(tái)主要還是國內(nèi)媒體,本質(zhì)上屬于“他塑自賞”。
對于當(dāng)代中國來說,最重要的是把中國故事講給世界聽。讓世界愿意聽、聽得懂,“留學(xué)”題材的影像實(shí)踐至少要做兩篇大文章。海外留學(xué)生既要注意自身言行,以人際傳播方式時(shí)刻書寫“中國形象”,更需要將自己的故事、中國的故事于所在國家媒體上傳播,推動(dòng)“自塑他賞”。與此同時(shí),更要推動(dòng)在華國際留學(xué)生群體成為中國故事的“發(fā)言人”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2021年來華留學(xué)生規(guī)模突破44萬,生源國家和地區(qū)總數(shù)205個(gè),他們畢業(yè)后大多回母國或去其他國家工作、生活。中國在場經(jīng)驗(yàn)和異域背景的“他者”身份,令他們講述的中國故事在國際傳播場域中更“可信”,這是另一種形態(tài)的“他塑”,也是更具傳播力的全球“共賞”。
中外留學(xué)生的你來我往,是青年知識(shí)群體的跨國流動(dòng),也是文化、觀念、價(jià)值觀的交流交融,“留學(xué)”題材具有跨文化傳播的天然優(yōu)勢,是塑造“可信、可愛、可敬”中國形象尤為重要的載體?!白运堋焙汀八堋辈⑴e,從“自賞”走向“共賞”,留學(xué)題材是講述中國故事應(yīng)當(dāng)深挖的金礦,留學(xué)影像的生產(chǎn)與傳播也應(yīng)當(dāng)有新思路、新舉措。