袁博
雨過天晴,天空呈現出清爽透明的藍,晚霞美得妙不可言,將西邊天空里拖得長長的云彩染成了紅色和金色,突然,一道耀眼的光芒,把大地和天空連貫起來,遠遠望去,赤橙黃綠青藍紫,好看極了。
“快看,彩虹,彩虹,緬甸的彩虹。”鮑小峰第一個爬出迷魂洞,驚喜地喊了起來。
本來半個小時的路程,因為田大鵬誤入歧途,他們三個多小時才爬出迷魂洞,一場山雨已踩過了阿佤山。他們錯過了山雨,卻沒有錯過雨后的彩虹。晚上七點多,在我國很多地方,天已經黑了,阿佤山才剛剛近黃昏。
“在哪里,在哪里?”田大鵬第二個爬出迷魂洞,眼睛眨了好幾眨,才敢睜開眼睛看向陽光射來的地方,“它像一條五彩的吸管,連接了山前和山后。”
“真是吸管就好了,把山這邊多余的水抽到山那邊,那些可憐兮兮的只長刺,不長葉的小草和小樹就會長出鮮嫩的綠葉。”
牛脖的竹筒鈴聲從遠處傳來,帶著原始老林潮濕的氣息。走在牛群中間,仰望著群山的陡坡,鳳尾竹林叢中,一群青灰色的高腳樓茅草頂的小屋,高高低低的,一個挨著一個,像一個個的小蘑菇蹲在半山坡上。潔白的炊煙溫暖地從里面流出來,親熱地相互牽著手飄向很遠的地方。
他們蹚過一條深溝里的小溪,翻過一個雜草叢生的斜坡,鉆過一片茂密的芭蕉林,又穿過一排古木參天的樹洞,來到老樹寨的后面。田大鵬抬頭一望,在可看見的峽口、狹道、峽壁、樹干和樹枝的每一處,都掛滿了白骨森森的牛頭骨,沒有一處空著。許多牛頭骨已與山崖青苔融為一體,只留下模糊的輪廓。雖然他已經做好了充分的思想準備,但這里給他的視覺沖擊和心理沖擊還是令他猝不及防,起了一身雞皮疙瘩。
來老樹寨前,外婆一再叮囑過他,比起新樹寨,老樹寨有很多不同,還很原始,保留著一些古老的習俗,不要怕,更不要一驚一乍地亂喊亂叫,驚了他們的寨魂。千萬不要單獨行動,跟緊了鮑凱旋和鮑小峰。
“天啊,這么多牛頭骨?”田大鵬還是沒忍住,禁不住驚呼起來。
“小聲點,這是神靈聚集的地方,別驚了他們。聽我爺爺說,以前的時候,我們寨子里不論是遇到好事,還是壞事,都要剽牛。剽牛后,先拿去慶祝,再把牛頭骨送到這里。我爺爺還說,我們只有將最好的東西送給神靈,神靈才會幫助我們。”
鮑凱旋非常認真地、虔誠地、一字一句地對田大鵬說。
“大驚小怪了吧!自古以來,阿佤人都崇拜牛。傳說,牛是司崗里的媽媽,是人類最早的祖先。‘司崗里是古佤語,是葫蘆的意思。我們縣里的大葫蘆廣場,你去過嗎?我爺爺說,那是讓我們記住,我們是從葫蘆里走出來的民族。”
這么快,鮑小峰就忘記了兄弟情義,又開始在田大鵬面前顯擺了,“人類出司崗里的第一天,就和牛一起被老虎吞咬。開始,人類只會坐著等死,不知道反抗,牛卻知道用鋒利的雙角勇敢地對抗老虎,并且還用牛角捅死了老虎。所以,牛角是勇敢的象征,你看,我們的衣服上都繡著牛角。”
佤族是一個以牛為圖騰的民族。他們視牛為神,不只因為自己的祖先得到了牛的保護,牛在佤族人的農業生產和日常生活中起到了重要的作用。所以部落舉辦重大活動,或者解決紛爭,都會把牛頭骨作為最好的吉祥物,供奉在最為神圣的神林里。
“牛角也雕刻在寨門和家門上,能避邪、防盜。我大阿爸說,世界上最大的牛角掛在我們縣政府會議室的墻壁上,它的兩個角之間有一個大人和一個小孩接起來那么長。它活著的時候,要剽殺它,卻進不了寨門。寨子為它擴建了寨門。”一說牛角,鮑凱旋就興奮,搶過了鮑小峰的話。
“它還被你大阿爸像古董一樣護送著,去昆明參加了博覽會,引起陣陣驚嘆。有人要出好多好多的錢買它,你們縣長硬是不賣。”鮑小峰終于又想到了一個為難田大鵬的好問題,急忙替鮑凱旋結束了話題,“田大鵬,你猜猜,這兒有多少牛頭骨?我們數過,有膽量,你也一個一個數數?”
“我們數的只是在山下能看見的,我爺爺說,沿著這個山路的兩邊一直延伸到山頂,我們看不見的地方,所有的樹上全都掛滿了牛頭。”鮑凱旋怕鮑小峰又要逼著田大鵬打賭,急忙搶著回答,“爺爺說,每個牛頭都代表了一個事件。這是十年前,也就是有我的那一年,拉木鼓的時候剽的;很遠、很高、鼻孔中長出一棵小樹的那個,是我們立寨的時候,我爺爺的爺爺的爺爺的爺爺……剽的,也是鮑小峰的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺……剽的。”
“也是田大鵬外公的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺……剽的……”
“不對,我外公的爺爺姓田,五百年前也不姓鮑,和你們的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺……不是一個人。”田大鵬理直氣壯地打斷了鮑小峰的話,“鮑凱旋,你接著說。”
“我爺爺說,最早,我們佤族是放牧的,從青藏高原來到昆明的滇池邊,后來,又到大理的洱海邊,再后來才從泰國來到這里。我爺爺說,我們本來是中國人,新中國成立后,我爺爺還被政府請去北京做客,吃過北京烤鴨。”
“北京烤鴨,我也想吃,田大鵬,你吃過嗎?”
“我不僅吃過北京烤鴨,還吃過南京鹽水鴨,廣東燒鴨,揚州老鵝……”田大鵬抓住機會,又來勁了,“你們等等我,讓我上山好好看看。”
田大鵬已適應了這里的神秘和詭異,為了挽回面子,顯示自己的膽魄,他邊說邊向山上走去,被鮑凱旋一把拉住。