倪越是揚州畫壇的一位青年書畫家,近幾年,不斷地于各類書畫活動中嶄露頭角,應邀為各地撰寫碑志銘賦、評論序跋,并為各地藏家創作佳構……得到了莊希祖、馬波生、范揚、吳悅石等書畫大家的賞識,也引起了收藏界的關注。揚州八怪紀念館館長劉方明則盛贊他“德行才識為所遇同齡中所未見也”。有人更以“八怪之后一奇才”譽之。平心而論,這并非拔高之舉、謬獎之辭,倪越長期潛心求學、沉心游藝,融會貫通而厚積薄發,其書、畫、印、詩、文、論等,諸藝兼備,才華確實遠在同齡人之上。
先說說他的畫吧,白石老人曾言:“學我者生,似我者死?!笨少F的是,倪越投諸師門,并沒有囿于檻閾,而是力求于傳承中有變化,力求有自己的“面目”、自己的筆墨語言。目前雖未臻于“青出于藍而勝于藍”的境界,但其所走的路子顯然是正大的,也是大有長進的。他的山水畫得黃賓虹之韻,而更透出一股蒼潤清曠之氣。他之人物畫,有黃慎、吳悅石之神韻,但更注重其情趣。他作行草,承莊希祖而追林散之、高二適、肖嫻“三老”之法脈,參酌碑版,浸淫晉唐,書風靈動雅逸。這顯然是高于一般中青年書畫家的,沒有相當的悟性和功底,沒有自覺與執著的追求,是想不到這一點,也做不到的這一點的。印章與書畫一樣,是倪越幼年早已萌發的一種對中華傳統國粹的憧憬與向往,他在長期的研磨中領略了秦璽漢印的奇肆與整飭,并得到著名書學理論家、金石家孫洵的點撥與嘆賞,并寄予厚望。倪越于2012年6月曾賦一詩云:“暫與賓老借丘山,意興總在有無間。他日須當凌云上,俯瞰重巒亦泥丸。”盡管凌云之路很長也很艱苦,但我們完全有理由相信,他一定會在跋涉途中跨越關山,攀登高峰。
正如馬波生先生所言,倪越這幾年寫了不少文章,得到同行的廣泛關注和贊譽,倪越所論蕭平、劉方明的藝術成就,評馬飛的山水畫,田娟的工筆人物,品賞殷旭明、杜大偉的書法創作……皆卓具高識,別開生面,無陳舊浮泛之弊而有新鮮獨到之見。且拈出他論石虎畫作的一段話證之:……石虎對中國獨有的傳統文人畫水墨趣味與筆墨精神的領悟與表達,在雅逸怡情之外,更多了一種前所未有的詭奇想象與精神自由。“……他并不試圖通過自己的創作表達一種結果,而是通過一種自我、自由、自然的表達,讓人們獲取一種感受,得到一種啟發,讓人們在他刪繁就簡的創造中體味一種人生境界的升華!”
應邀為文,情之難卻,倪越亦偶爾為之。就賦體而言,他曾撰《揚州賦》,遠紹唐宋流韻,彰顯時代風采,雖百數十言,然洋洋具數千言之氣象,并以篆文書之。其所撰《三垛賦》《郵都新詠》、邵伯閘賦》《鄂爾多斯賦序》等美文,被當地制匾勒石,廣為傳誦;還曾應河北、浙江等地友人之請,撰書《夢思亭記》《光福寺鐘樓記》,文采斐然,卓爾不群;他為廣東竹灣村撰嵌名聯多副,情景妙契:“竹環雅舍懷滄海,灣繞幽村潤青山”“竹抱幽村,虛曠通彼海,灣縈福地,清寧駐此山”。
余嘗主編《書中歲月長-古今書齋聯大觀》收錄其書齋聯數則,于此,可見倪越之多才多藝也;“和以為人,即微行亦可踐天道;諧而處世,則大國乃如烹小鮮!”倪越早歲身處村野且不為人解,而能撰成此聯,可見期襟懷抱負之高與性根智慧之大!難怪他能有此定性!智慧通達、安貧樂道是成就一番大事業的資本與根本!
倪越之才華,每每于他畫跋中見其華采。其題《清塘逸鳧圖》:
閑來染翰興味長,且放悠鳧戲清塘。
畫罷猶與詩人竟,一縱余思賦短章。
其題《神思清曠圖》曰:
神思清曠得天機,聊借斯圖發吾思。
圖成詩至興酣暢,成毀得失兩由之。
其詩隨境觸發,緣情而生,灑脫率真,自出性靈,既是對畫作內涵的闡發,也是作者對人生境遇的感喟。清人林昌彝曾云何紹基“胸次高曠渾穆”,倪越庶幾近之。
倪越之畫跋亦多率真之言,其論及畫藝者,往往頗有見地,且摘數則如下:
“善作山水者,必善寫意,不拘格轍,但隨興放筆,點染勾皴俱無拘囿也。意足則止,不必齊整完全、面面俱到也。然必意足方可止,不足不止,斯為得之?!?/p>
“畫之難處非在技也,乃在虛實行止也。適時而止方得佳作,強欲其佳則休矣!斯圖乃辛卯正月上旬放筆構圖,形勢既得,覺未佳,然心念展事在即,不忍棄之,因強加重墨皴染,復事堆砌,欲救之于紙簍,終不佳耳!其雖逃于紙簍終屬廢畫。今留而記于斯,欲以自警兼策友生耳!”
倪越與書畫印詩等創作之余,常與同道放懷議論,以其言論鑿鑿,多言人之所不能言,所以家鄉及四方同道多求其作序論評跋,倪越雖古道熱腸,樂為他人作嫁衣,亦不肯輕為之,藝不佳者不應,德不正者亦不應,常常因此得罪人,可見其原則性強;人屢報以厚幣而倪越多辭之,每以尺紙寸楮的作品回報以安同道之心,可知倪越憐貧惜苦、樂于成人之美,而無同道相親之陋習也。與論之鑿鑿相對應的是他的文之娓娓,倪越為文若行云流水,而得所狀人物、情事之神貌,最為可貴的是,他的文章無作家氣,純任自然,行于所當行、止于所必止。
畫者、書家、印人甚眾,能得一藝之長已屬不易,得一藝之長而能詩、賦、文、論的就更難得了,而倪越能兼擅數者且能詩能文而長于論辯,則尤為難得了!難怪一位長期從事中學教育的校長,以只能教學而不能著述的老師教得再好也只能作教書匠,而那些不光教得好而且寫得好的老師才能有作為的教育人才成長規律,推知倪越將來必定會有一番大作為,認定倪越是一個難得的人才!
江山代有才人出,各領風騷數百年。自揚州八怪風靡畫壇以來,于今亦三百年矣。在重振揚州畫壇的大旗下,中青年書畫俊彥正在成長,人們滿腔熱情地寄予希望于后起之秀的新一代!
(金實秋,筆名羽父,1945年生,江蘇高郵人,曾任南京博物院副院長,現為中國近現代史史料學學會副秘書長、秦少游學術研究會副秘書長、中國太平天國研究會副秘書長、江蘇省太平天國史學研究會秘書長、江蘇省作協會員。著有《文壇管見》《自怡留痕集》《佛教名勝楹聯》《鄭板橋與佛教禪宗》等。)