顧之川
(人民教育出版社)
教育是什么?教育學理論著作里有著不同的定義。我最推崇的是著名語文教育家、語言學家呂叔湘先生的說法,即教育類似農業而不同于工業。這當然只是一個比喻,并非嚴格定義,但卻揭示了教育的本質規律。我們至少可以從以下三個方面來理解。
第一,教育是培養人的,工作對象是人,是一個個歡蹦亂跳的生命。這與農業有些相仿。田里的莊稼、園圃的花草、道旁的樹木,都需要充足的陽光、空氣、肥料和水分,更需要農人、園丁的百般呵護。從播種、施肥、澆水,到除草、噴藥、整枝、打杈,一樣也不能少。正是在這個意義上,人們常把學生比作幼苗,把教育工作者比作園丁。而工業化生產重視效率,強調標準化,統一的原材料、統一的機器設備、統一的生產工序,生產的產品也有統一的規格標準,不能有絲毫誤差,否則就是不合格產品。
第二,學生同幼苗一樣,有生命,有差別,工業上的原材料和機器卻沒有。一方面,每個學生都有自己的喜怒哀樂,都是獨立的。教育工作者要做的就是為學生提供充分且必要的生長條件,使其增加學識、增長見識,就像農民為幼苗提供水和肥料一樣,目的是助其成長,因勢利導,使其成為有用之材。另一方面,世界上沒有兩片相同的葉子,學生也是有差別的。要承認學生是人,是有生命的個體,就必須實行“人的教育”“愛的教育”,而不能把學生當作冷冰冰的機械產品。由于學生之間有差異,就需要教師因材施教,實行差別化管理、差異化教育,充分尊重每一個學生以及他們的秉性、喜好、選擇與追求。豐子愷先生有一幅漫畫,題名《教育》,畫的是一位工匠在做泥人,他把一團一團的泥硬往模子里摁,摁出來的是一模一樣的泥人。實際上,豐子愷先生是用藝術的形式警示教育工作者:學生不是沒有生命的泥巴,不能把他們硬往模子里摁。教育者應該盡最大努力,實行“人的教育”“愛的教育”,培養有理想、有本領、有擔當的時代新人。
第三,對于教育類似農業的說法,只是說二者具有相似性,并不是完全相等。事實上,教育因為面對的是人,要比農業復雜得多。正如葉圣陶先生所說:“種莊稼只要滿足莊稼生理上生長的需要就成,辦教育還得給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件。”教師不僅要為學生提供充分、合適的條件,還要善于利用這些條件,發揮學生的積極性、主動性和創造性,讓學生自主學習、主動實踐,多讀書、勤思考、勤練習,既動手動口,又動腦走心,讀萬卷書,行萬里路,積極參與各種社會實踐活動,運用所學知識,發現問題、分析問題和解決問題,促進德智體美勞全面發展。