山西布老虎元素在服裝設計中的應用研究

張文佳

（西安工程大學，陜西 西安 710000）

1 民間布藝元素應用于服飾設計中的意義

1.1 民間布藝元素應用于服飾設計中的必要性

目前，中國的服飾行業表現出更關注于服飾設計的款式創新和新元素發掘的傾向。即使在國朝、新中式熱潮的影響下，本土設計師、服飾品牌對于民間布藝元素在服裝領域應用的關注仍然較為欠缺。民間手工藝幾乎承載了所有中華民族傳統文化的脈絡，記錄著亙古的文明，傳達著民族的自豪，保留了民族的印跡[1]。將優秀的民間布藝元素應用于現代服飾設計中，不僅有助于發揚中國文化，傳播傳統藝術，而且有助于打造具有中國特色的服飾名片，彰顯具有我國特色的文化內涵和民族情懷。所以重視民間布藝藝術元素與現代服裝設計的融合具有重要的現實意義。

1.2 民間布藝元素是應用于服飾設計中的重要性

傳統意義上的布藝主要用于服裝，鞋帽，玩具，床帳，荷包等裝飾。是以布為原料，集剪紙，刺繡，制作工藝為一體的民間綜合藝術，常見的有繡花，挑花，貼花等。如今的布藝在內容和表現形式上更為豐富，以山東臨沂藍染“吉祥福”布老虎為例，雖然借鑒了傳統的黎候虎藝術特征，但是更關注于造型的，材料的創新和運用。在融合民間布藝于現代服裝的設計過程中，設計師不應該簡單的，粗暴的復刻藝術元素，應對適配的民間布藝藝術元素進行融合，借助有關工藝，紋樣及色彩在現代服裝和傳統對話中尋找平衡。令服裝設計更有層次感，展示出現代化的設計感和時尚感[2]。

2 山西布老虎藝術元素的應用與創新

山西黎城黎候虎被譽為“中國第一虎”，作為山西省知名非物質文化遺產，常被應用于山西的各類文化產品中。本章節收集并列舉了自2022年來山西民間藝術布老虎文化應用與傳播方面的情況。從布藝民俗文物布藝展覽，刺繡展覽，藝術特征對比三個方面，從傳統的沉淀到當下的創新的視角，進行相關陳述和分析，具體內容如下：

2.1 山西布老虎在民間布藝中的文化沉淀

隨著經濟的發展，城市化推進，網絡時代帶來的信息爆炸，傳統的文化產物與不斷涌現出的新鮮事物之間產生摩擦與碰撞。民俗文物以充分反映當地民眾的社會文化、生活與生產面貌，并粗略地記載了當時實際的歷史民俗演變過程[3-4]。因此，保護和傳承優秀的民俗文化是十分重要的。山西博物院舉辦“虎虎生福”生肖文物展，展品種類多樣，展示內容豐富，集文物，標準，藝術品百余件。本次展覽共三個主題，分別是“虎躍萬年”“虎踞東方”“虎行天下”。從自然的，歷史的，民俗的角度分別向游客展示山西虎文化。民俗視角下的“虎行天下”主題，展示了種類多樣，形態各異的民俗布藝產品，包括但不限于虎頭鞋，虎頭帽，虎頭枕等（如圖1）。老虎民俗布藝產品，不僅具有審美價值，而且承載著鄉土文化，以黎城本土的“望滿月”習俗為例，新生兒的姥姥會拿布藝黎候虎放到孩子懷里，寓意虎頭虎腦，小孩母親再把布藝黎候虎放到小孩身邊，寓意健康平安。由此可見，老虎符號在山西不僅僅是一種文化符號，老虎布藝也以一種具有悠久的文化底蘊參與生活方式的內容存在于黎城民間。

圖1 山西博物院“虎行天下”展區

2.2 山西布老虎在當代刺繡藝術中的表達

山西民間刺繡在文化上不僅具有悠久的歷史，在圖案上也具有豐富的種類，常見的刺繡圖案包括但不限于動物，植物，文字等。在動物圖案刺繡中，最具代表性的有：龍、鳳、蝴蝶、魚、蝙蝠、獅子、老虎、鶴等[5]。在技術上，山西民間刺繡不強調對文化符號的簡單復刻，更關注于人文的，審美的需求。山西虎文化歷史悠久，黎候虎不僅是山西省代表性的文化遺產，同時也是深入于人民群眾生活中喜聞樂見的文化符號。山西考古博物館舉辦了內容豐富的“晉虎多福”展覽。展覽本身不局限于黎候虎布藝形象的展示，還有以黎候虎為元素的精美刺繡展區。展廳中的黎候虎不局限于保守的黎候虎威嚴形象的描摹，刺繡圖案表現手法多樣，刺繡產品形式多樣。在圖案的設計和開發中，虎形象具有了更多的可能性，基于黎候虎基本形象的基礎上，通過對比例的調整和優化，展現出不同的個性，活潑的，威嚴的，可愛的等（如圖2）。通過對刺繡圖案的二次創造，探索性的嘗試了打破黎候虎形象不同于傳統虎文化中刻板印象的可能性。

圖2 山西考古博物館“晉虎多福”刺繡展區

2.3 布藝老虎的造型創新設計

虎文化在中國民俗文化中歷史悠久，在不同省都可以追尋到虎文化的蹤跡。以布老虎為例，在四川，甘肅，內蒙古，陜西，山西，河南，山東等都有相關的文化產物。同類型不同地域的布老虎在其表現形式上也有所區分，以其獨特的符號標識和不可替代性代代傳承。以山西省黎城縣黎候虎和山東省臨沂市藍染“吉祥福”布老虎（藍染非遺傳承人李梅女士設計）為例，黎城黎候虎承襲著傳統的造型和表達，而藍染“吉祥福”布老虎采用了一種不同于傳統老虎布藝制作的方法。兩者在布藝表現，包括造型，色彩，工藝等具有明顯的不同。傳統的黎城縣黎候虎，造型設計上以敦厚，健壯為特點，花紋制作以剪裁貼花為主，然而，藍染“吉祥福”布老虎，在造型、色彩和工藝上都與黎城黎候虎有極大的區別。典型的特征性差異表現為，黎候虎以黃色為底色，藍染布老虎以藍色為底色，花紋制作不以縫制為主，采用扎染花紋等（具體如表1所示）。中國民間各地布老虎在表現上整體存在共性，善于運用夸張，變形的手法達到視覺效果，而在受地區，民族風俗習慣的影響下，布老虎被賦予了不同的文化內涵，在造型和審美上都帶有地方特色，在共性中又帶有文化本身所傳承的特性。

表1 藍染虎和黎候虎造型特征比較

3 山西布藝虎藝術元素在服裝設計中的應用

3.1 布老虎藝術元素在服裝設計中藝術特征的延伸

民間布藝為現代服飾設計提供了重要的參考，不僅可以豐富服飾的造型設計，而且還通過其凝聚的特定的民俗文化，展現其獨有的魅力。

山西布老虎作為山西的特色民間布藝文化之一，具有極高的藝術價值和豐富的人文內涵。以山西黎候虎布藝為例，其造型特征頗具美感，造型整體采用流線型設計，沒有復雜的結構，簡約大方。紋樣種類豐富，以身軀旋風紋，足部篆書體“心”形紋為特色。探析山西布老虎藝術元素在服裝設計中的應用，可以通過提取布藝產品本身的造型特征性，文化符號，通過夸張、變形等二次創作，融于當代服裝設計中。

在現代服飾設計中應用布老虎的藝術特征，不僅可以增加服飾的觀賞性，而且可以通過黎候虎的文化底蘊為服裝提供附加值。在服裝款式設計中，在符合人體工程學的基礎上，將黎候虎的造型藝術特征通過夸張，變形的手法，應用于服裝的款式設計，不僅實現了服裝款式設計的創新而且巧妙增加了黎候虎的文化附加值。在服裝的圖案設計中，通過視覺衍生圖案構成手法，對黎候虎紋樣藝術特征進行二次創作，為傳統圖案注入新的活力。在服裝的色彩設計中，通過提取黎候虎的色彩藝術特征，結合時下流行色，把控色彩在服裝設計中的分配比例，既凸顯傳統的，民俗的色彩特點，又賦予了流行色彩的活力與生機，在傳統與流行中尋找平衡。在現代服裝設計中，布老虎的藝術特征不僅可以為服裝設計在款式，圖案，色彩方面帶來參考，而且更能襯托出真摯的，親切的屬于民間文化的味道。

3.2 布老虎藝術元素在服裝設計中傳統工藝的表達

不同于機械化工藝制造，傳統手工藝不僅具有豐富的內容且應用廣泛。常見的服飾傳統手工藝類型有刺繡技法，縫紉技法，紐扣盤結技法，扎染技法等。服裝設計師利用多元化和多樣化的方式運用傳統手工，不僅有利于增加服裝的設計美感，而且可以賦予服裝文化價值。

典型的山西黎城黎候虎的工藝以剪裁縫紉為主，主要分為六個步驟：選擇布料，裁剪花紋布料，縫紉虎身，內芯填充，紋樣繡制，粘貼花紋。新式的藍染“吉祥福”布老虎的工藝則基于藍染技術，主要分為八個步驟：設計，畫圖，刻板，套版，印染，晾曬，裁剪，縫制。無論是以傳統的黎城黎候虎，還是新式的藍染“吉祥福”布老虎，都具有其特色工藝，這些工藝的淵源都屬于傳統工藝的范疇，所以，本文提出從傳統工藝的視角出發尋找融合民間布藝與當代潮流服裝設計的方法。

雖然，中國傳統工藝應用于現代服裝中已經屢見不鮮。以扎染為例，常見的扎染方法有夾染法、捆扎法和針縫法。但常見的通過扎染法實現的現代服裝，都是在沿襲工藝的基礎上進行中規中矩的，平面的圖案創作。本研究建議，設計師可以在結合當代服裝設計與傳統工藝的過程中嘗試基于面料再造的視角，通過塑造肌理，實現二次加工，從平面轉向立體。將工藝融于面料再造的過程中，無論是通過貼花，縫紉，還是通過棉線進行肌理的塑造，亦或是通過藍染的技術進行二次創作。鼓勵在傳統工藝的基礎上，進行更加豐富的面料再造，完成從平面到立體的轉化，為傳統工藝及其制品賦予新的內容和可能性。

3.3 布老虎藝術元素在服飾設計中美學意蘊的傳遞

布老虎藝術元素在服裝設計中的美學意蘊可以表現在兩個方面，即色彩層面的和諧美、文化層面的內容美。

中國民間藝術的審美受到“五色觀”的影響，即把藍，紅，黃，白，黑五色視為正色，它們分別代表方向東、西、南、北、中，也對應著五行學說中的木、金、火、水、土。在代代相傳中，民間的文化產品在色彩上沿襲了這樣的配色模式，表現出獨特的中國傳統和諧美。布藝黎候虎的配色具有典型的五色觀特點，其眉毛為藍色，肚皮為紅色，身體為黃色，牙齒、眼白為白色，花紋為黑色。在現代服裝設計中，設計師們除了關注色彩的流行趨勢，也應該關注傳統的色彩文化，在探尋傳統民間藝術與時下潮流的平衡中，取其精華，去其糟粕，通過平衡配色，實現具有中國傳統審美與特色的和諧美。

山西虎文化手工藝內容豐富，有布藝制品，剪紙，刺繡，磚瓦等。同時，山西虎文化還有多樣的形式，以布老虎為例，不僅有黎城黎候虎，而且有長治錦繡虎，運城布藝虎，大同威風虎等。雖然布老虎在不同區域，造型，工藝都各有特色，但是在文化淵源上，無一不寄托了對美好生活的向往和對平安健康的祝愿。從側面體現出，布老虎作為一段文化，一個記憶，可以引起人們情感上的共鳴。在現代服裝設計中，以快時尚服裝為例，追求的是短時間內的更替，不僅缺乏記憶點，而且缺少文化的共鳴。設計師應該關注顧客對于服裝的情感需求，賦予服裝文化價值，通過帶有人文風味的服裝體現出文化層面的內容美。

4 結語

民間布藝作為優秀的傳統文化之一，不僅是人民智慧的結晶，更是傳統文化的傳承。山西布老虎作為典型的民間布藝，是符號，是文化，更是一種融于人民的生活方式。受全球化影響，當今中國社會受到多元文化的巨大沖擊，多樣的文化，意識形態在不同程度上影響著當代社會。傳統文化經受著來自各方文化的競爭和摩擦，民間布藝作為優秀的傳統文化之一也面臨著重重考驗，在現代服裝設計里融合布藝藝術元素，為古老的藝術形態尋找生存空間，對促進文化自信，打造具有中國特色的文化名片具有借鑒意義。