張謇：一生所獲財富，皆為社會服務

6月16日，雖是工作日，南通博物苑內仍游人如織，游客們來此除了解南通的歷史變遷，更重要的是參訪一位名人的生平故事——他就是清末狀元、愛國企業家張謇。

2020年7月，習近平總書記在企業家座談會上提了五點希望，第一就是要增強愛國情懷。他說：“愛國是近代以來我國優秀企業家的光榮傳統。從清末民初的張謇，到抗戰時期的盧作孚、陳嘉庚，再到新中國成立后的榮毅仁、王光英，等等，都是愛國企業家的典范。”當年11月，習近平總書記在江蘇考察期間專程來到南通博物苑，參觀張謇生平介紹展陳，了解張謇興辦實業救國、發展教育、從事社會公益事業的情況。

愛國、救國、報國，是張謇一生的追求，此后興實業、辦教育、做公益皆根源于此。

“棉鐵主義”造就“商業帝國”

南通博物苑新館展陳南通的歷史淵源、風土人情、商貿往來，走出新館，就進入了“私人領地”。張謇故居濠南別業是一棟英國式建筑，二樓的展廳掛滿張謇生平圖片。

張謇，字季直，號嗇庵，1853年出生，父祖以上數代都以農商為生。為了改變家庭命運，他在幼時就被父親送入私塾學習，希望由此走出一條由讀書進入仕途的道路。

1894年（光緒二十年），41歲的張謇考中甲午恩科狀元，被授予翰林院修撰。正是這一年，中日甲午戰爭爆發。后來，清政府與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。甲午戰爭是中國滑向半殖民地半封建社會的一大標志，于張謇而言，也是他投身“實業救國”“教育救國”的一大轉折點。

在中國士大夫的觀念里，科舉出仕才是正途，很多人對張謇退出仕途進入商場不甚理解。張謇去世后，其子張孝若在《南通張季直先生傳記》中說道，父親棄官離京直接從事實業有四個動機：一是祖父去世，父親名場欲望低落；二是國勢危迫，要使中國不貧不弱，唯有振興工商業；三是做自立、做事的讀書人，為“書呆子”“書蠧頭”出氣、爭面子；四是大暴雨中文武百官侍奉、接駕慈禧太后，深感這種官“沒志氣”。

以南通手工棉紡織業為基礎，張謇選址唐家閘創辦大生紗廠，開啟“實業救國”的實踐。“大生”二字源自《周易·系辭》“天地之大德曰生”，寄托了張謇的理想——天地間最大的政治是國計民生。

創辦大生紗廠，源于張謇的“棉鐵主義”。

張謇仔細研究了光緒、宣統兩朝各年海關貿易冊，發現輸入中國的大宗商品是棉紡織品和鋼鐵。他意識到，中國必須先行“推廣棉地、紡織廠”及開發鐵礦、擴張制鐵廠，發展棉鐵兩業“可以操經濟界之全權”。

大生紗廠投產后，規模不斷擴大。為保證原棉供應，張謇先后在黃海海灘辦起20多家鹽墾公司，到1907年，已圍墾近10萬畝。19世紀末20世紀初，張謇以大生紗廠為核心，還投資或參股設立了榨油廠、肥皂廠、冶鐵廠、造紙廠、印刷廠等數十家企業，構建了以棉紡織業為核心的產業鏈條，進一步發展了運輸、倉儲、電力、通訊、食品、金融、地產等產業，形成一個輕重工業并舉、工農業兼顧、功能互補的地方工業體系，建起龐大的“商業帝國”，不僅將南通建成“中國近代第一城”，也推動了中國民族工業的發展進程。

歷經百余年沉浮，如今，接過大生紗廠衣缽的是江蘇大生集團有限公司，仍在原址生產經營。

“皮骨心血”皆付與桑梓

離濠南別業不遠，中國最早的公共博物館掩映在綠樹濃陰中，這是一座中國古代苑囿與西方博物館理念融合的“園館一體”的綜合性博物館。博物館一樓展廳展陳著動物、植物、礦物等標本，周圍的空地分門別類種植了中藥材。博物館二樓的月臺上有張謇親筆書寫的楹聯——設為庠序學校以教，多識鳥獸草木之名。遙想當年，這里就是鮮活的實景課堂。

張謇是中國近代教育變革的重要推動者之一。早在1895年，他就應翁同龢囑托，草擬了《京師大學堂辦法》（京師大學堂后發展為北京大學）。20世紀初，為實現“民智國牢兮”的救國主張，他在南通大力倡導和興辦新式教育機構，逐漸形成了“實業教育迭相為用”的“父教育而母實業”教育思想體系。

1902年，張謇在南通城東南，利用千佛寺廟宇，興建了通州師范學校，這是張謇在南通創辦的第一所學校，也是我國最早的一所師范學校。如同辦實業一樣，張謇辦學校也是從救國的愿望出發的。他曾說：“欲雪其恥而不講求學習則無資，欲求學問而不求普及國民之教育則無與，欲教育普及國民不求師則無導。故立學校須從小學始，尤須先從師范始。”

以通州師范學校為起點，張謇在南通建立一個從優質幼稚園到小學、中學、大學，從師范教育到職業學校、社會教育、特殊教育的完整的示范性學校教育體系，有效促進了近代南通教育體制由傳統到現代的轉型。到1925年，南通已建成各類學校362所，其中包括中國近代教育史上的數個“第一”：通州公立女子示范學校——中國第一所本科民辦女子示范學校、南通盲啞示范講習所——中國第一所盲啞示范教育機構、伶工學社——中國第一所新型戲劇學校。此外，張謇還在國內積極發展高等教育，主持或參與創辦了多所知名高校：南通紡織專門學校（今東華大學、南通大學）——中國第一所紡織高等學校、河海工程專門學校（今河海大學）——中國第一所水利高等學校、江蘇省立水產學校（今上海海洋大學）——中國第一所水產高等學校、吳淞商船學校（今大連海事大學、上海海事大學）——中國第一所航海高等學校、吳淞漁業小學——中國第一所漁業學校、私立農業學校（今揚州大學）……

他還參與創辦了復旦公學（今復旦大學）、國立東南大學（今東南大學）、南京高等師范學校（今南京大學、南京師范大學、上海財經大學）、同濟醫工學堂（今同濟大學）……

興實業、辦教育之外，張謇還積極投身社會公益事業，造福桑梓。他創辦醫院、養老院、育嬰堂、貧民工場、女工傳習所，開交通、造公園、興水利，從生活資源到文體設施，從普通百姓到弱勢群體，從城區市鎮到濱海灘涂等多層面、全方位致力于民眾生活的改善。時至今日，南通仍流傳著 “一山一水一人”的說法——“山是狼山，水是濠河，人是張謇”。有人總結說，張謇一生所獲財富，皆為社會服務。

張謇立足家鄉南通，從實業出發，經營地方，付出了艱辛的努力。胡適在《南通張季直先生傳記》序言中這樣稱贊張謇：“他獨力開辟了無數新路，做了三十年的開路先鋒，養活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國。”

1926年夏，張謇走完堪稱“偉大”的一生，將“皮骨心血”全部奉獻給了社會和百姓。雖然他的許多宏圖夢想囿于時代限制無法實現，但他在實業救國、造福百姓的實踐中展現出的愛國情懷、開放胸襟、創新精神、誠信品格、民本意識，仍是彌足珍貴的精神財富。