為偉大事物的魅力所凝聚

親愛的大朋友、小朋友：我是“首都生活實踐教育共同體”的發起人，也是《雷鋒》雜志教育研究中心的主任。今天我給大家講講“共同體”的事情。

德國社會學家迪南·滕尼斯在其社會學著作《共同體與社會》中提出，“凡是在人以有機的方式由它們的意志相互連接和相互肯定的地方，總是有這種方式或那種方式的共同體。”他提出共同體的類型主要有三種形式：血緣共同體、地緣共同體、精神共同體。《雷鋒》雜志少兒版“雷小鋒”號的問世，讓我們連結在一起，構成了一個超越血緣、地緣關系的“精神共同體”。

什么是精神共同體？美國教育家帕克·帕爾默認為，為偉大事物的魅力所凝聚的共同體便是精神共同體。他說：“共同體并不是憑借著我們個人思想和感覺的力量結合在一起，而是因偉大事物的魅力的力量結合在一起。是偉大事物和我們的關系把我們召集在一起，偉大事物呼喚我們去認知、去教學、去學習。”

那么，什么是偉大事物？偉大的事物就是美好的事物，就是理想的事物，是能召喚人們凝聚在他身邊的事物。雷鋒和雷鋒精神就是這樣的偉大事物。雷鋒集優秀中華傳統美德和共產主義優秀品質于一身。他對黨無限忠誠，對社會主義中國無比熱愛。他助人為樂，無私奉獻；在平凡的崗位上干一行愛一行精一行：他自強不息、艱苦奮斗、勤儉節約，是中華民族先進分子的杰出代表，是中華民族精神的最好寫照，也是社會主義中國精神的凝結與符號。雷鋒因平凡而偉大，我們都愿意向他學習，愿意也成為像他那樣的人，這是每一個人的向善向美之心。因此，“學雷鋒、做雷鋒”就是我們追求的偉大事物與美好事物。

“首都生活·實踐教育研究共同體”也是為了追逐理想這個人類的天性與教育的偉大事物而建立起的一個共同體。百年前，偉大的人民教育家陶行知先生為了探索教育救國的道路，提出“生活教育理論”，并做出了很多超越傳統的創新之舉。百年后，華中師范大學周洪字教授繼承發展陶行知先生的教育思想，提出做“生活·實踐”教育，以適應新時代的育人要求。為響應這一偉大事物，“首都生活·實踐教育研究共同體”應運而生。

“首都生活·實踐教育研究共同體”以培育社會主義時代新人為使命，努力踐行“生活·實踐”教育理念，通過探索四個領域的生活與實踐來追求美好教育：即立足校園生活，探索“改進在日常”的生活與實踐：立足榜樣學習，探索服務社會，助人利他的生活與實踐；立足素養培育，探索打破壁壘，融合融通的生活與實踐：立足家鄉熱土，探索知家鄉愛家鄉建家鄉的生活與實踐。除此以外，“首都生活·實踐教育研究共同體”還與所有志同道合的朋友一起，努力為每一所學校、每一個生命個體提供展示精彩綻放的舞臺，共同為創造美好的人生與美好的教育而作出自己的貢獻。

教育向何處去，這是一個百年之問。陶行知、晏陽初等鄉村建設的先賢們曾用自己的行動做出了回答。今天，我們不僅探索和踐行“生活·實踐”教育理念，還要將“雷鋒精神”融入到“生活·實踐”教育中，建立一個“學雷鋒、做雷鋒”的共同體，便是我們用實際行動做出的新時代回答。

今后，在這個美好的共同體里，我希望大朋友和小朋友一起攜手，共同探索如何在偉大事物的召喚下共同追求美好，在平凡的崗位和生活中，讓自己的生命發光發熱，成為像陶行知、雷鋒一樣對社會有益的人：也要讓我們所有人在生活和實踐中知雷鋒，學雷鋒，做雷鋒，在心中種下一顆真善美的種子，讓雷鋒精神代代相傳，讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒！