欲流遠者，必浚泉源

考古工作和新聞采訪有一些相似之處，它們都是在偶然中打開一些未知的東西，然后窮盡力氣去追求真相，掘地三尺也要搞個明白。在挖掘真相的過程中，如果出了差錯，新聞會失去公信力，而考古則會認錯老祖宗，把朝代搞錯，人物弄錯，這更是不能原諒的事情。至于它們共同的快樂，也來自追尋真相的過程，重現歷史和告知真相一樣都是意義重大的事情。

有一年冬天，在呼和浩特，陰山山脈大青山一帶，朋友介紹說，遠古時代這里是一個非常熱鬧的地方，大青山南側有一個生產石質工具的加工場，先民們在這里加工皮革和玉器。我當時手上正有一個當地產的玉石物件，朋友說，這個玩意兒，1萬年前這里就有了。

你能體會我當時的感覺嗎？瞬時間我真覺得被沖擊到了，有震撼感、恍惚和先人相通。這種恍惚感甚至還產生出更具象的畫面：在沉厚悲郁的陰山下，50萬年到1萬年前，那時他們可能也在這樣手把玉件說話聊天。這一刻的情緒是無以言表的。

這里考古出土的物件也證明，大青山一帶，大黑河北岸，燧石豐富，大窯人在這里采集燧石，擊石取火，開啟了人類文明。

我們對于歷史的了解，多來自書中的信息，考古便是對這些信息的確證和豐富。比如我喜歡寫字，那我想知道紙筆墨在古代是什么樣子，今天我們用的宣紙和古時有什么區別？那時人們寫字的姿勢和我們現在是不是一樣？還有我們從書上看到說軒轅氏造車并傳授技術，但殷墟出土的陪葬車馬實物卻對這一信息進行了科學校正；再有密碼技術，通過考古，我們發現，事實上2000年多前杜虎符已經在應用這一技術了；再比如唐三彩，也不是大家以為的三個顏色。文獻記載的和考古求證的是兩個世界，這兩者的相互補充和印證，才能給我們一個更為客觀的歷史世界。

西拉姆說，考古是讓干涸的泉眼恢復噴涌，讓被人忘卻的東西為人記起，讓死去的轉世還魂，讓歷史的長河川流不息。這段表述非常的準確和生動，欲流之遠者，必浚其泉源，考古在歷史長卷中釘下了坐標，能幫助我們確定文明起源的發展脈絡中一些節點位置，通過這些節點，我們可以把遠的歷史盡量拉近。它讓我們對自我保持基本的客觀認知，可以幫助解答“我是誰”“我從哪兒來”“我怎么來”等普遍問題，讓一個民族的事物精晰可辨，不含糊。