孟醒,陳書芳
(長沙理工大學設計藝術學院,長沙 410114)
在現代城市發展中,環境設施關系到整個城市文化的塑造,它不僅是彰顯城市特色的形式,同時也是城市公共空間的重要構成要素,其在使用功能之外所體現出的交流性、精神性不斷完善城市服務的功能。從人的角度出發,將環境轉化為客體,提高人與環境的交互性經驗,以達到人們多樣化的需要。在當今的城市化進程中,地方政府借助區域文化的力量,不斷創新發展的工業模式,塑造城市的文化品牌。環境設施是城市規劃的重要內容,它不僅能提升人們的精神享受,還能促進文化交流與傳承提升。而舞鋼市的環境設施設計依托當地風土人情、自然環境等優勢帶動經濟的轉型與提升,互動理念的融入也會給環境設施建設帶來了全新的發展方向。
互動成為一個理念,源自交互設計的起源。它與計算機信息技術發展有著密切的關系,沿襲了交互設計中的部分研究方法并結合自身特點來指導設計實踐。
互動理念符合環境設施設計的基礎的需求,融合了科學、技術、傳統文化、美學等多個層面,但更多的是交互性,關注的是設計的結果能否提高人們的參與度和體驗。即環境設施與參與者的互動作用,人類的成長本身就是一種持續的互動過程,環境設施互動性最重要的是能讓人參與進來,激發情感共鳴,讓人們獲得獨特的體驗。人類從一開始就可以利用自己的感覺來與周圍的環境進行交互,從而影響到人的感覺和聯系,豐富認識推動發展。
互動體驗是激發人們情感共鳴帶有互動性的項目,其關鍵在于“互”字,人的行為改變了環境設施的形態,環境設施也影響了人的心理和行為。隨著現代城市文化的發展,戶外運動的日趨成熟,人們對更高層次的精神體驗有著強烈的需求。因此,互動體驗設計就產生了,這種設計吸引了人們的積極參與,并且自然而然地把人當作一個互動活動的主要部分,其焦點是體驗的過程,而不是最終的成果。它強調了“人的交往”和“人的感受”對設計的重要意義。在國外,交互式體驗設計是比較早的一種概念,在博物館和世博會中得到了廣泛的運用。基于梅洛·龐蒂身體現象學,認為所有的環境設施均具有互動性,即互動體驗式設施中一定有體驗性。
從春秋戰國時期開始,舞鋼市的冶鐵技術一直持續到今天,并形成了豐富的冶煉文化。舞鋼傳統冶煉工藝,不僅在人類生活中留下了深厚的歷史記憶,而且在近代還不斷地被繼承和創新,這也是舞鋼市今天被稱為“中國冶鐵文化之都”的主要原因。舞鋼的許多方面都蘊含著與鐵相關的文化因素,并在很長一段時間內形成了一種具有鮮明特色的冶煉傳統。鋼鐵文化是舞鋼的重要遺產,是它的一段歷史記憶。將冶鐵文化結合具有工業悠久歷史的舞鋼市,運用藝術設計手法進行設計,能夠把舞鋼市特色融入新的環境設施設計中。
悠久的舞鋼市鋼鐵文化和新的設計手法不僅是對現在與將來的設計,也是對過去工業的成就和歷史的延續。在舞鋼市的環境設施設計中,參觀者可以走進那個充滿神秘色彩的鋼鐵文明,穿越鋼筋混凝土的年代,古老的工業氣息在城市中若隱若現。
地域文化是某一時空、區域內人們的思維模式和行為模式的總和經過長期沉淀而逐步形成,包括物質層面、制度層面、觀念層面等,主要表現在物質文化與非物質文化上。物質與非物質文化可分為基礎社會元素和符號藝術化元素,基礎社會元素的來源可以涵蓋整個世界,它還可以從多個方面、多個角度來看。最基本的社會要素,可以是真實的物質,比如衣服、樹木、房屋、墻壁、墻壁、河流、河流、河流、海洋等,都可以是物質的參考,也可以是不可觸摸的物質。舞鋼市有深厚的歷史文化積淀,是文化旅游名城。例如剪紙、石雕、扎繡球、扎走馬燈、面塑、泥塑、虎頭鞋、鐵山鄉廟會、放水燈習俗等民間藝術技藝被列入非物質文化遺產名錄,文化的多元化讓傳統的民間藝術呈現出強大的藝術感染力。
4.1.1 視覺符號
視覺符號要素是將自然、人文環境中的具體事物歸納、抽象化以及從文化等方面對特定的視覺現象進行歸納和表達的過程。視覺符號要素不僅僅是文化真實的“縮影”,更是一個具有代表性和象征性的視覺標識,遵循“少即是多”的設計理念,本質上是“極簡”的視覺表現。在舞鋼市環境設施設計中可以利用具有地域特色的基礎社會元素運用功能植入方式。例如:舞鋼市冶鐵文化中的冶鐵工具和冶鐵歷史文化中歷史人物可以直接使用或提煉人物輪廓進行設計,人們透過這些造型對該歷史文化基本的了解,用新穎獨特的形式增強人與環境設施的互動使舞鋼市文化特色通過環境設施的造型形象更加飽滿生動。在宏觀發展的背景下,應當運用更加細致入微的方式吸收與傳承傳統民間藝術元素,將抽象轉變為具體,將無機轉變為有機。
4.1.2 觸覺肌理
觸覺肌理是一種能通過觸覺來體驗肌理特性的過程,是人們最基本的感知方式,是人的皮膚與物體以最近距離接觸產生的互動。耐銹、可塑性及自然腐蝕性特點用于舞鋼市環境設施設計給人以銹跡斑斑的感覺,它的色彩與質感十分強烈,冷峻的外表與周圍環境相融合呈現一種工業及現代藝術美。
4.2.1 場景再現
以具象或抽象的方式,結合舞鋼市的工業遺存,再現鋼鐵企業運作時的生產、運輸景象,使人可以穿越時空,身臨其境地體會曾經的歷史。科學技術的不斷進步,數字媒體技術融入設計中可以在一定程度上促進城市化的進程。數字媒體藝術與環境設施的有效結合,能與周邊設施設計產生新的互動,為現代社會提供更多的設計思路。
舞鋼市環境設施設計,以智慧體驗為表達載體,把歷史故事、工業地域文化、冶鐵技術等運用數字媒體技術的方式展現,人們可以觀看、傾聽舞鋼市歷史文化發展脈絡,增強文化底蘊,繼承和創新舞鋼市城市建設發展。公共設施公園道路、景墻上可以利用虛擬現實技術投射,人文景點、風景瀏覽區運用虛擬現實技術創造足不出戶便能實現人景智慧互動的體驗模式。此外,在進行環境設施設計時應立足于場地現狀,發掘獨具特色的舞鋼市文化元素,依據不同的類別突出重點的元素。
4.2.2 主題引導
主題引導是以某一特定的主題來體現環境設施的風格和藝術,以及特定的文化氛圍,讓參與者直接獲取信息,直達主題核心獲得富有個性的文化感受,同時將服務融入主題,以個性化的體驗取代一般化的服務。這種環境設施設計主題引導的互動,從科學的角度出發,體現以人為本的設計理念。舞鋼市非物質文化遺產類別繁多,內容豐富,有特色鮮明的地域風格,是廣大人民群眾在長期生活實踐中創造出來的文明成果,是重要的歷史見證和文化載體。抽象的民間文學如舞鋼龍泉湖的傳說,可以將抽象的故事理念轉化為視覺化的環境設施、形狀、色彩結合故事情景等元素,形成獨特的形與色,展現其精神文化內涵,在環境設施載體中進行呈現。這種富有趣味的環境設施結構形態與人們的感官產生了互動,帶給人們全新的情感體驗。
4.3.1 意象塑造
意象塑造是通過收集、發掘有意義的圖案,將其與新概念、新要素相結合,達到從形到形的外延、從意到形的內涵轉換,其過程是對原始的形式進行分析與新概念相結合,按照一定的邏輯和規律重新歸納、融合。對舞鋼市各類非物質文化進行解構與剖析,提煉出能夠體現其特色的語言。
豫劇反映了中原人民的人文精神,戲曲中的服飾、道具等也值得環境設施設計借鑒。在環境設施中應用豫劇藝術元素,主要體現在對戲曲角色服飾和戲曲裝飾元素細節上的設計,創新豫劇藝術是在環境設施設計中應用豫劇藝術元素的新途徑,具體分為提煉和塑造表現兩種。
首先是提煉模式,即將豫劇圖案語言解析、構想、重構應用于舞鋼市環境設施造型設計。通過多樣的藝術手法創新豫劇藝術,在繼承傳統豫劇文化和工藝的前提下,不斷嘗試對環境設施設計的創新,可以最大限度地提升環境設施設計的視覺效果,在增強與人的互動上采用了新的方式。
其次是塑造表現,對承載有文化象征內涵的非遺豫劇進行解析、轉譯和再生,豫劇藝術元素以脫離生活又源于生活的美學原則被社會大眾認可。例如,豫劇服飾運用多種色彩元素進行搭配、色彩鮮明、具有濃烈的對比性。可以有效地利用豫劇服飾藝術中的寫意文化及鮮明色彩直接體現在環境設施設計上。
4.3.2 模塊復合
模塊復合具有變化性強、組合多樣的特征,將模塊化設計引入到環境設施中,有助于改善環境質量,滿足觀眾的需要。模塊化設計能夠有效地解決空間布局變化、功能變化、環境氛圍等問題。在舞鋼市充分發揮工業文化和現代技術的雙重作用,具有很強的體驗作用。舞鋼環境設施模塊化設計的整體思路是通過對各組件進行分解,按層次進行設計。歸納出多種模塊組合方式,如直接組合式、間接組合式、改裝組合式等形式在環境設施內部結構和外部形態實現其基本功能的前提下,以夸張而藝術的方式強調環境設施存在感,但是在環境設施設計中要注意避免“過度裝飾”,否則會影響到周圍環境的原有面貌和整體景觀的和諧。
本文通過互動理念進行環境設施設計,可以使環境設施設計凸顯地域文化和城市特色,引導人們主動參與到環境設施的互動中,人與環境設施的相互影響,產生共鳴這是順應時代和城市環境和諧相處的體現。將現代互動理念引入舞鋼市環境設施設計,有利于營造和諧、充滿生機與活力的氛圍。隨著時代發展,互動環境設施設計應結合科技與新興事物、地域文化與城市特色,不斷創新,營造符合時代需求且極具吸引力的互動設施,從而達到延續城市歷史文脈的作用。未來的舞鋼市環境設施設計會向整合化、人性化、生態化的趨勢發展,設計師應在創造中求生存,在紛繁復雜的城市文化背景下探尋更多的設計方法,以促進舞鋼市的有機更新,推動社會的可持續發展。