一紙一剪一世界

文｜徐以立

“剪 贈(zèng)相親，銀釵綴鳳真。雙雙銜綬鳥(niǎo)，兩兩度橋人。”“立春日，士大夫之家，剪紙為小幡，或懸于佳人之首，或綴于花下，又剪為春蝶、春錢、春勝以戲之。”……作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝術(shù)，剪紙藝術(shù)在中國(guó)歷史悠久，猶如一株常春藤，雖古老卻長(zhǎng)青。

2021年4月23日—7月31日，在思南書(shū)局3樓，“初心之地”2021建黨百年主題展覽開(kāi)展，滬上多位非遺傳承匠人用非遺剪紙技藝生動(dòng)展現(xiàn)數(shù)個(gè)紅色紀(jì)念地，讓人們重溫激情澎湃的革命歲月，以技藝之美獻(xiàn)禮建黨百年。

紙雕的中共一大會(huì)址、南湖紅船、上海外灘建筑群……在此次主題展覽上，本次展覽的策展人，非遺藝術(shù)家譚樹(shù)穗的作品《海上圖鑒》是亮眼的存在。這組作品不僅高度還原了100年前黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)緊急轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖紅船的重要時(shí)刻，更是以新舊時(shí)空穿插的方法，把古今人文環(huán)境置入其中，明確了紅色文化對(duì)海派文化、江南文化的重要影響。

海派剪紙的前世今生

剪紙，想必大家并不陌生，但鮮少有人知道其歷史竟然比紙還長(zhǎng)。

剪紙是由從平面薄片上鏤空成為裝飾圖案的技藝發(fā)展而來(lái)，譬如“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”中的花黃。這些早期出現(xiàn)的裝飾工藝，為剪紙藝術(shù)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。西漢出現(xiàn)了造紙術(shù)，剪紙藝術(shù)也就隨之誕生。

南宋周密的《志雅堂雜鈔》中寫(xiě)道：“舊都天街有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有俞敬之者，每剪諸家書(shū)字，皆專門。其后忽有少年能于衣袖中剪字及花朵之類，更精于此人?！笨梢?jiàn)宋朝出現(xiàn)了以剪紙為生的專職藝人。剪紙藝術(shù)還被運(yùn)用于陶瓷裝飾、戲劇藝術(shù)，題材十分廣泛，最常見(jiàn)的吉祥圖案常常借助于諧音、象征或符號(hào)來(lái)托物寄情、寓意吉祥。除了最常見(jiàn)的祈福，其他題材還有歷史典故、神話戲劇、人物山水、花鳥(niǎo)走獸等。

海派剪紙藝術(shù)是我國(guó)剪紙流派中具有上海地區(qū)文化特色的一支，在19世紀(jì)已出現(xiàn)，起始于上海老城廂和徐家匯地區(qū)，表現(xiàn)在門箋、鞋花、繡花樣上。由于各地人口匯集，民間高手爭(zhēng)奇斗艷，海派剪紙廣泛吸收其他剪紙流派和藝術(shù)門類的營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)貫通，形成了不同于江南剪紙的區(qū)域風(fēng)格。海派剪紙富有濃郁的摩登都市情調(diào)，隨著上海城區(qū)的延伸日益擴(kuò)展，在不斷發(fā)展中推陳出新，體現(xiàn)出符合現(xiàn)代審美的新面貌。海派剪紙門類廣泛、傳承多樣，體現(xiàn)了海派兼容并蓄的文化特點(diǎn)。

海派剪紙于2018年5月21日入選第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄，譚樹(shù)穗即是其中的非遺藝術(shù)家。

01 海上圖鑒

現(xiàn)代元素賦予傳統(tǒng)非遺以新意

剪紙?zhí)赜械钠占靶浴?shí)用性、審美性符合民眾心理需要的象征意義。傳統(tǒng)的剪紙手藝人，全憑手中的一把剪刀剪出了美好的生活愿望。如今很多年輕人覺(jué)得剪紙是過(guò)了時(shí)的過(guò)去式，其實(shí)不然，有些作品，傳承于古老的藝術(shù)，但又有著別樣的美感。

近年來(lái)，剪紙?jiān)絹?lái)越多地與時(shí)尚的現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，甚至出現(xiàn)在不少高奢品牌的包裝中。用現(xiàn)代元素賦予傳統(tǒng)非遺剪紙技藝以新意，擁有文化自信和藝術(shù)家的先鋒眼光是譚樹(shù)穗作品的最大亮點(diǎn)。她與諸多國(guó)際知名品牌及集團(tuán)企業(yè)，如路易威登、芬迪、馥蕾詩(shī)等進(jìn)行跨界合作，作品被世界頂級(jí)拍賣行蘇富比選入收藏；而且她在所參加的各大展覽中獲得多項(xiàng)榮譽(yù)，作品被各大企業(yè)及私人藏家爭(zhēng)相收 藏。

譚樹(shù)穗用特有的美學(xué)觀感剪刻出不一樣的現(xiàn)代中式藝術(shù)，用自己的方式傳承和創(chuàng)新著中國(guó)的傳統(tǒng)文化?！俺跣闹亍?021建黨百年主題展覽中有一盞作品名為《何香凝舊居》的紙雕燈，也是她的剪紙文創(chuàng)衍生品。結(jié)合了現(xiàn)代鏤空藝術(shù)設(shè)計(jì)，她在一張張薄如蟬翼的紙張上進(jìn)行精工細(xì)雕，雕刻出圖案層層疊疊。大量復(fù)雜的細(xì)節(jié)交織出立體感十足的畫(huà)面，讓人直呼不可思議。在光與影的嬉戲中，精雕細(xì)琢的畫(huà)面更顯夢(mèng)幻。隔著紙雕燈的光，何香凝的愛(ài)國(guó)主義精神仍在激勵(lì)鼓舞著看展人。

2022年，她受邀為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)上海古漪園設(shè)計(jì)非遺文化周的剪紙技藝輸出教育課程，并打造園林紙藝文創(chuàng)禮品。同期，古猗園收藏她的作品《飛》。她的剪紙藝術(shù)風(fēng)格多變，但整體走極簡(jiǎn)風(fēng)。以作品《飛》為例，整體看上去是由簡(jiǎn)潔的線條，以及由紅白黑三色組合而成。簡(jiǎn)練流暢的線條為一刀成型，勾勒出兩只仙鶴相視相對(duì)，蓄勢(shì)待飛的威風(fēng)形象；以鶴高潔美好品質(zhì)詠志，表達(dá)不畏所縛、行止由心的內(nèi)心精神。即興切繪的手法，考驗(yàn)心、手、腦三位一體的感知同步，作品極具獨(dú)特的靈動(dòng)，且不斷在繼承中國(guó)剪紙傳統(tǒng)當(dāng)中進(jìn)行現(xiàn)代突破的創(chuàng)新。

03—04 飛系列作品

非遺與現(xiàn)代社會(huì)生活融合共生

非遺人及其非遺作品的社會(huì)責(zé)任，包含了他們作品內(nèi)容的揚(yáng)善抑惡等，這些是推動(dòng)社會(huì)良性進(jìn)步和有序發(fā)展的強(qiáng)大力量，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)是當(dāng)下藝術(shù)家社會(huì)責(zé)任的最高層面。

譚樹(shù)穗致力研究挖掘現(xiàn)代藝術(shù)與手工藝的可持續(xù)發(fā)展，傳承且推廣多形式的中國(guó)技藝文化輸出教育。2021年，她參與上海市慈善教育培訓(xùn)中心及上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心、上海久光百貨舉辦的“牽手藝術(shù)彩虹，獻(xiàn)給未來(lái)地球”慈善月展覽活動(dòng)。從2021年起，她受邀在上海國(guó)際中學(xué)、上海慶華學(xué)校、上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院等多所學(xué)校擔(dān)任非遺進(jìn)校園剪紙項(xiàng)目課程講師，從授課乃至學(xué)校教師的培訓(xùn)方式中植入新型的非遺進(jìn)校園藝術(shù)思維，同時(shí)完善行業(yè)的良性生態(tài)圈，增添城市魅力。

如今，非遺已開(kāi)始全面融入現(xiàn)代生活，從尋常百姓的日常生活中汲取養(yǎng)分。此舉不僅可以進(jìn)一步激活非遺的文化價(jià)值，使其煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力并獲得新的發(fā)展，更是非遺人踐行社會(huì)責(zé)任最好的落地方式。這樣的趨勢(shì)令人欣喜，這意味著我們對(duì)非遺保護(hù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入，采取的措施也將更加務(wù)實(shí)、高效。

“敢競(jìng)桃李色，自呈刀尺功。”剪紙，這一看似傳統(tǒng)的非遺，正在年輕藝術(shù)家的刀剪下，不斷煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。